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中图分类号:G633.2 文献标识码:A 文章编号: 1673-1875(2008)10-067-02
一、调查的目的与方式方法
为了进一步考察、分析和探讨基础教育课程改革背景下中学思想政治课荣辱观教育的现状、特点及教育对策,笔者于2007年秋季学期,先后选取北海市区三所高中（两所省级示范性高中,一所省一级高中）的454名学生和20名高中思想政治教师进行了问卷调查。
依据调查目的,在小范围测试的基础上制订了调查问卷,主要涉及对荣辱观的了解、荣辱观教育渠道、途径、思想政治课荣辱观教学现状等。
问卷采用封闭式,每道题目均有几种答案供选择,要求每题必答并独立完成;为了使学生和老师无所顾忌、直言不讳地表述真实想法,提供可靠信息,问卷采用无记名方式,并在“指导语”中申明:本调查只作群体研究,不作个人分析,不把结果反馈给学校。问卷回收率为100%,有效率100%,其中高一学生177人,高二学生120人,高三学生157人。
二、调查结果与分析比较
（一）中学生、教师对社会主义荣辱观认知的调查与分析
本次调查表明,对荣辱观（“八荣八耻”）内容了解或基本了解,高一学生占97.3%,高二学生占96.1%,高三学生占95.5%,这表明高中学生对荣辱观有一定的认知。在回答了解社会主义荣辱观内容的原因是什么时,21.48%的高一学生认为是考试需要,高二、高三的学生分别是15.83%、17.83%;认为对自己品德提高有益的, 高一、高二、高三的学生分别是71.45%、83.33%、75.16%。了解的原因既有外在的（如考试需要和学校要求）,也有内在需求（提高自己的品德）这表明高中学生具有一定的思想政治觉悟,批判性、正义感、责任心显著增强。政治教师在回答你所具备的社会主义荣辱观的知识时,丰富、较多、一般分别为10%、35%、55%,可见中学政治教师对社会主义荣辱观的知识掌握、了解并不是很多,这表明教师具备的荣辱观知识与应具备的知识还有相当的差距。
（二）学生了解荣辱观的途径的调查与分析
学生在回答“你了解社会主义荣辱观的主要渠道是什么”时,排在前四位的分别是校园宣传48.02%,电视广告36.34%,政治课堂25.99%、报刊杂志20.70%,这表明学校教育并不是封闭的,社会上的各种观念和思想,都会给学生的成长造成直接或间接的影响,加强社会舆论的作用,营造良好的社会舆论环境和舆论氛围,良好、和谐的生活环境能为社会主义荣辱观教育的落实提供有利条件。“课堂教学是德育主渠道,你怎样看待？”80%的教师赞同或基本赞同,87%的学生赞同或基本赞同。学生在回答“你认为哪些学科比较注重渗透荣辱观教育”时,排在前三位的是政治89.21%、语文36.12%、历史23.13%,其他各科2.86%。调查结果显示,学生认为政治学科是最容易进行荣辱观教育,但学生了解社会主义荣辱观内容的渠道是多方面的,思想政治课并非是主要渠道。
（三）中学思想政治课的思想品德教育功能的调查与分析
对于加强荣辱观教育对提高学生思想道德水平的作用,95.82%的学生、90%的教师认为有作用(包括“作用很大”和“有一些作用”两项),认为毫无作用的,学生为4.18%,教师为10%。对于思想政治教学中融入荣辱观教育的作用,90%的教师认为是提高学生素质,55%的教师认为提高教师自身专业素质,20%的教师认为能提高学生成绩,其中有相当部分的教师选择了前面两项。90%的教师认为通过荣辱观教育学生收获最大的是情感、态度、价值观,5%的教师认为是知识,没有教师认为是技能。调查结果显示,无论是政治老师还是学生,绝大多数认为加强社会主义荣辱观教育对自身品德提高是有益的。思想政治课中进行荣辱观教育学生最大的收获是情感、态度、价值观。
（四）中学思想政治课进行荣辱观教育现状的调查与分析
在本次调查中,91.8%的学生、95%的教师认为高中思想政治课的内容与荣辱观内容有联系（包括“很大联系”和“一定联系”两项）。在思想政治课堂中,64.32%的学生认为老师偶尔讲一下有关社会主义荣辱观的内容,14．8%的学生认为几乎没有讲。40%的教师认为在思想政治课中对学生进行荣辱观教育做得很多,55%的教师认为做了一些。对于目前在思想政治课中进行荣辱观教育的主要方法,76%的学生、70%的教师认为是一般性讲授,其次是专题讲座、调查参观、研究性学习。进行荣辱观教育认为比较有效的方法是调查参观、研究性学习、专题讲座,只有10%的教师认为一般性讲授比较有效。72．25%的学生认为政治老师进行荣辱观教育的途径主要是课内渗透,只有2.86%的学生认为是课外活动。 在思想政治课中融入荣辱观教育遇到的困难,70%的教师认为课时紧,40%认为资料不足,35%认为领导不重视,35%认为缺乏经费。调查结果显示,政治老师和学生对社会主义荣辱观内容与中学思想政治课本内容的关系认识是不清晰的。在思想政治课堂中,老师涉及荣辱观的内容很少。政治教师在教学中进行荣辱观教学的方法和途径是单一的,主要以课内和一般性讲授为主。虽然老师们认为在政治课教学中进行荣辱观教育的有效方法是专题讲座、调查参观和研究性学习,学生也希望老师能采用这样的方法,但事实上,老师采用的很少。
三、综合讨论与建议
青少年是祖国的未来和希望,中学阶段是一个人心理发展和养成良好的品德、树立正确的世界观、人生观、价值观的关键时期,如何对中学生进行明荣知耻、合理求荣的引导与规范的道德实践活动,在中学生中有效地实施以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观教育,是一个严肃而重大的命题。德育工作者务必下大功夫认真研究当前的社会状况、学生的特点和德育对策,使学生在纷纭复杂的社会环境中健康成长。对此,我们有以下几点认识、启发和思考。
（一）优化荣辱观教育的环境,建构荣辱观教育的生态
从本次调查结果可以看出,荣辱观教育是一项复杂的系统工程,需要全社会的共同努力方能奏效。社会、家庭、学校应多管齐下,相互配合,形成良好的育人氛围,使知荣明耻成为人们日常实际行动的指针。推动荣辱观教育应作为学校一项使命。校园文化是培养学生良好道德品质的重要载体,对学生形成正确的价值观具有潜移默化的作用。校园文化建设应成为荣辱观教育的有益补充,应充分发挥校园文化活动在学校思想政治教育中的重要作作,引领学生对荣辱观的自主教育,拓展校园文化建设的渠道和空间。学校以教学为主,课堂是荣辱观教育的主渠道,社会主义荣辱观应成为课堂教学的重要内容,同时建立有效的课堂教学模式,充分调动学生的主动性、积极性,使荣辱观教育入耳、入脑、入心。
（二）注重教师专业发展,切实提高教师自身专业素质和职业道德水平
在应试教育的背景下,中学思想政治课以“本为本”,注重课本知识的传授,“教书”功能泛化、“德育”功能被弱化的惯性依然如故。在本研究中,中学思想政治教师对自己的角色定位和学科性质认识不清的,也反映出当前的政治教师的专业道德和信念、专业能力和知识、专业职责的缺失。教育的首要使命是陶冶人性,铸造健康饱满的人格,培养学生正确的世界观、人生观和价值观,而传播知识、增强生活及生存能力,只是教育的部分使命。加强师德建设,不断提升政治教师的专业素养,是有效进行社会主义荣辱观教育的重要保障。任课教师应注意挖掘教材内在的思想性和教育性,不失时机地对学生进行荣辱观教育,并以自己堪为人师的政治态度、道德情操、言谈举止、工作作风等影响学生。
（三）充分发挥思想政治课的育德功能,让思想政治课堂教学成为荣辱观教育的主渠道
学校要把荣辱观教育融入到学校主要学习领域的各科教学环节中去。特别是思想政治课更应充分发挥它的育德功能。思想政治新课程认为,情感、态度、价值观目标是课程的核心目标,培养学生的荣辱观有利于课堂教学的顺利实施,有助于课程目标的达成。如何在思想政治课中进行社会主义荣辱观教育是一个新的课题。荣辱观教育必须进教材、进课程,否则就会流于形式,难以落到实处。教师要根据新形势发展需要,结合学生已有的道德基础和影响其道德形成的各种因素,抓住“导行”这一关键,提高荣辱观教育的实效性。比如,可以在思想品德教学内容中“学法用法”、“承担社会责任”、“法律与社会秩序”渗透“遵纪守法”的教育,在“正确地消费观”、“市场经济一般特征”、“市场交易原则”渗透“艰苦奋斗、团结互助、诚实守信”的教育,使荣辱观教育落到实处。
（四）丰富和拓宽荣辱观教育的方法与空间,切实提高荣辱观教育的实效性
传统德育观中教师是德育的主体,学生处于被动接受地位,往往采用的是“训、管、教”的德育模式。高中学生,他们较为重视自我价值、自我评判和自我发展,因此,教育者应在尊重与理解他们的基础上,以平等、商讨的方式,促其加强自我教育、矫正不良行为、完善道德品质。荣辱观是一种道德品质、一种精神,对学生进行荣辱观教育,不仅仅停留在对认知的灌输上,而更应该注重实践体验,而是也只能是组织、引导、帮助学生自己去道德实践,也就是自己去做、干、使用、落实、实行、执行、行动,在道德践行中感受、体验、感悟,唯其如此,才可能解决潜在的知行背离现象。政治教师要充分运用社会学、心理学、行为学、教育学等相关学科的最新研究成果,把德育工作由浅层次治标向深层次治本转变;由单纯的思想教育向素质教育转变;由以规范约束为主向以鼓励引导为主的转变,使德育获得潜移默化、润物无声的效果。同时,在思想政治课进行荣辱观教育的实践中,教师应根据学生发展差异和特殊需求,采用灵活多样的教学方法,如演讲、讨论、辅导、个案研究等,并适当应用现代教育技术手段。积极拓宽教学空间,走出课堂,开展丰富多彩的参观、调查、访问、社会服务等活动,进行校外延伸,放手让学生自主设计、大胆探索,在活动中形成与发展良好的道德品质。
参考文献:
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集（第39卷）[M].北京:人民出版社,1974:251
[2]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京:人民出版社,2005．
[3]班华.创造性的培养与现代德育[J].教育研究,2001,（1）:15-19.
[4]汪风炎.荣耻心产生的心理机制及其教育意义[J].教育研究,2006,（6）:11-14.
一、调查的目的与方式方法
为了进一步考察、分析和探讨基础教育课程改革背景下中学思想政治课荣辱观教育的现状、特点及教育对策,笔者于2007年秋季学期,先后选取北海市区三所高中（两所省级示范性高中,一所省一级高中）的454名学生和20名高中思想政治教师进行了问卷调查。
依据调查目的,在小范围测试的基础上制订了调查问卷,主要涉及对荣辱观的了解、荣辱观教育渠道、途径、思想政治课荣辱观教学现状等。
问卷采用封闭式,每道题目均有几种答案供选择,要求每题必答并独立完成;为了使学生和老师无所顾忌、直言不讳地表述真实想法,提供可靠信息,问卷采用无记名方式,并在“指导语”中申明:本调查只作群体研究,不作个人分析,不把结果反馈给学校。问卷回收率为100%,有效率100%,其中高一学生177人,高二学生120人,高三学生157人。
二、调查结果与分析比较
（一）中学生、教师对社会主义荣辱观认知的调查与分析
本次调查表明,对荣辱观（“八荣八耻”）内容了解或基本了解,高一学生占97.3%,高二学生占96.1%,高三学生占95.5%,这表明高中学生对荣辱观有一定的认知。在回答了解社会主义荣辱观内容的原因是什么时,21.48%的高一学生认为是考试需要,高二、高三的学生分别是15.83%、17.83%;认为对自己品德提高有益的, 高一、高二、高三的学生分别是71.45%、83.33%、75.16%。了解的原因既有外在的（如考试需要和学校要求）,也有内在需求（提高自己的品德）这表明高中学生具有一定的思想政治觉悟,批判性、正义感、责任心显著增强。政治教师在回答你所具备的社会主义荣辱观的知识时,丰富、较多、一般分别为10%、35%、55%,可见中学政治教师对社会主义荣辱观的知识掌握、了解并不是很多,这表明教师具备的荣辱观知识与应具备的知识还有相当的差距。
（二）学生了解荣辱观的途径的调查与分析
学生在回答“你了解社会主义荣辱观的主要渠道是什么”时,排在前四位的分别是校园宣传48.02%,电视广告36.34%,政治课堂25.99%、报刊杂志20.70%,这表明学校教育并不是封闭的,社会上的各种观念和思想,都会给学生的成长造成直接或间接的影响,加强社会舆论的作用,营造良好的社会舆论环境和舆论氛围,良好、和谐的生活环境能为社会主义荣辱观教育的落实提供有利条件。“课堂教学是德育主渠道,你怎样看待？”80%的教师赞同或基本赞同,87%的学生赞同或基本赞同。学生在回答“你认为哪些学科比较注重渗透荣辱观教育”时,排在前三位的是政治89.21%、语文36.12%、历史23.13%,其他各科2.86%。调查结果显示,学生认为政治学科是最容易进行荣辱观教育,但学生了解社会主义荣辱观内容的渠道是多方面的,思想政治课并非是主要渠道。
（三）中学思想政治课的思想品德教育功能的调查与分析
对于加强荣辱观教育对提高学生思想道德水平的作用,95.82%的学生、90%的教师认为有作用(包括“作用很大”和“有一些作用”两项),认为毫无作用的,学生为4.18%,教师为10%。对于思想政治教学中融入荣辱观教育的作用,90%的教师认为是提高学生素质,55%的教师认为提高教师自身专业素质,20%的教师认为能提高学生成绩,其中有相当部分的教师选择了前面两项。90%的教师认为通过荣辱观教育学生收获最大的是情感、态度、价值观,5%的教师认为是知识,没有教师认为是技能。调查结果显示,无论是政治老师还是学生,绝大多数认为加强社会主义荣辱观教育对自身品德提高是有益的。思想政治课中进行荣辱观教育学生最大的收获是情感、态度、价值观。
（四）中学思想政治课进行荣辱观教育现状的调查与分析
在本次调查中,91.8%的学生、95%的教师认为高中思想政治课的内容与荣辱观内容有联系（包括“很大联系”和“一定联系”两项）。在思想政治课堂中,64.32%的学生认为老师偶尔讲一下有关社会主义荣辱观的内容,14．8%的学生认为几乎没有讲。40%的教师认为在思想政治课中对学生进行荣辱观教育做得很多,55%的教师认为做了一些。对于目前在思想政治课中进行荣辱观教育的主要方法,76%的学生、70%的教师认为是一般性讲授,其次是专题讲座、调查参观、研究性学习。进行荣辱观教育认为比较有效的方法是调查参观、研究性学习、专题讲座,只有10%的教师认为一般性讲授比较有效。72．25%的学生认为政治老师进行荣辱观教育的途径主要是课内渗透,只有2.86%的学生认为是课外活动。 在思想政治课中融入荣辱观教育遇到的困难,70%的教师认为课时紧,40%认为资料不足,35%认为领导不重视,35%认为缺乏经费。调查结果显示,政治老师和学生对社会主义荣辱观内容与中学思想政治课本内容的关系认识是不清晰的。在思想政治课堂中,老师涉及荣辱观的内容很少。政治教师在教学中进行荣辱观教学的方法和途径是单一的,主要以课内和一般性讲授为主。虽然老师们认为在政治课教学中进行荣辱观教育的有效方法是专题讲座、调查参观和研究性学习,学生也希望老师能采用这样的方法,但事实上,老师采用的很少。
三、综合讨论与建议
青少年是祖国的未来和希望,中学阶段是一个人心理发展和养成良好的品德、树立正确的世界观、人生观、价值观的关键时期,如何对中学生进行明荣知耻、合理求荣的引导与规范的道德实践活动,在中学生中有效地实施以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观教育,是一个严肃而重大的命题。德育工作者务必下大功夫认真研究当前的社会状况、学生的特点和德育对策,使学生在纷纭复杂的社会环境中健康成长。对此,我们有以下几点认识、启发和思考。
（一）优化荣辱观教育的环境,建构荣辱观教育的生态
从本次调查结果可以看出,荣辱观教育是一项复杂的系统工程,需要全社会的共同努力方能奏效。社会、家庭、学校应多管齐下,相互配合,形成良好的育人氛围,使知荣明耻成为人们日常实际行动的指针。推动荣辱观教育应作为学校一项使命。校园文化是培养学生良好道德品质的重要载体,对学生形成正确的价值观具有潜移默化的作用。校园文化建设应成为荣辱观教育的有益补充,应充分发挥校园文化活动在学校思想政治教育中的重要作作,引领学生对荣辱观的自主教育,拓展校园文化建设的渠道和空间。学校以教学为主,课堂是荣辱观教育的主渠道,社会主义荣辱观应成为课堂教学的重要内容,同时建立有效的课堂教学模式,充分调动学生的主动性、积极性,使荣辱观教育入耳、入脑、入心。
（二）注重教师专业发展,切实提高教师自身专业素质和职业道德水平
在应试教育的背景下,中学思想政治课以“本为本”,注重课本知识的传授,“教书”功能泛化、“德育”功能被弱化的惯性依然如故。在本研究中,中学思想政治教师对自己的角色定位和学科性质认识不清的,也反映出当前的政治教师的专业道德和信念、专业能力和知识、专业职责的缺失。教育的首要使命是陶冶人性,铸造健康饱满的人格,培养学生正确的世界观、人生观和价值观,而传播知识、增强生活及生存能力,只是教育的部分使命。加强师德建设,不断提升政治教师的专业素养,是有效进行社会主义荣辱观教育的重要保障。任课教师应注意挖掘教材内在的思想性和教育性,不失时机地对学生进行荣辱观教育,并以自己堪为人师的政治态度、道德情操、言谈举止、工作作风等影响学生。
（三）充分发挥思想政治课的育德功能,让思想政治课堂教学成为荣辱观教育的主渠道
学校要把荣辱观教育融入到学校主要学习领域的各科教学环节中去。特别是思想政治课更应充分发挥它的育德功能。思想政治新课程认为,情感、态度、价值观目标是课程的核心目标,培养学生的荣辱观有利于课堂教学的顺利实施,有助于课程目标的达成。如何在思想政治课中进行社会主义荣辱观教育是一个新的课题。荣辱观教育必须进教材、进课程,否则就会流于形式,难以落到实处。教师要根据新形势发展需要,结合学生已有的道德基础和影响其道德形成的各种因素,抓住“导行”这一关键,提高荣辱观教育的实效性。比如,可以在思想品德教学内容中“学法用法”、“承担社会责任”、“法律与社会秩序”渗透“遵纪守法”的教育,在“正确地消费观”、“市场经济一般特征”、“市场交易原则”渗透“艰苦奋斗、团结互助、诚实守信”的教育,使荣辱观教育落到实处。
（四）丰富和拓宽荣辱观教育的方法与空间,切实提高荣辱观教育的实效性
传统德育观中教师是德育的主体,学生处于被动接受地位,往往采用的是“训、管、教”的德育模式。高中学生,他们较为重视自我价值、自我评判和自我发展,因此,教育者应在尊重与理解他们的基础上,以平等、商讨的方式,促其加强自我教育、矫正不良行为、完善道德品质。荣辱观是一种道德品质、一种精神,对学生进行荣辱观教育,不仅仅停留在对认知的灌输上,而更应该注重实践体验,而是也只能是组织、引导、帮助学生自己去道德实践,也就是自己去做、干、使用、落实、实行、执行、行动,在道德践行中感受、体验、感悟,唯其如此,才可能解决潜在的知行背离现象。政治教师要充分运用社会学、心理学、行为学、教育学等相关学科的最新研究成果,把德育工作由浅层次治标向深层次治本转变;由单纯的思想教育向素质教育转变;由以规范约束为主向以鼓励引导为主的转变,使德育获得潜移默化、润物无声的效果。同时,在思想政治课进行荣辱观教育的实践中,教师应根据学生发展差异和特殊需求,采用灵活多样的教学方法,如演讲、讨论、辅导、个案研究等,并适当应用现代教育技术手段。积极拓宽教学空间,走出课堂,开展丰富多彩的参观、调查、访问、社会服务等活动,进行校外延伸,放手让学生自主设计、大胆探索,在活动中形成与发展良好的道德品质。
参考文献:
[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集（第39卷）[M].北京:人民出版社,1974:251
[2]鲁洁.道德教育的当代论域[M].北京:人民出版社,2005．
[3]班华.创造性的培养与现代德育[J].教育研究,2001,（1）:15-19.
[4]汪风炎.荣耻心产生的心理机制及其教育意义[J].教育研究,2006,（6）:11-14.