论文部分内容阅读
泸沽湖
田壮壮的圮录片《德拉姆》以及章冢瑞执导的《诺玛的十七岁》是近年来涌现出的一些以茶马古道为背景题材拍摄的电影，到底是什么让云南运片拥有26个少数民族的神秘土地充满着诱惑，依然是在对旅行的期待沉淀了好些日子之后，我开始独步川滇境内的茶马古道，途经一个又一个的村落住一间又一间的客栈，镜头里记录着时光和脚步。若是再来云南，也纵然会有千万理由?
一路呼啸，山野里烂漫绽放的大理花向路两边倒退而去，从盐源通往泸沽湖的公路蜿蜒曲折，到草海的路是如此的颠簸。旱季的草海青葱翠滴，离我房间临窗一面不过四五术，泸沽湖的这个角落一向人烟稀少，我可以安心的睡觉，也实在欢喜清晨可以自然的醒来，任凭外面世界艳阳高照抑或倾盆满地。客栈老板是个内敛安静的成都男人，相房东家的儿子思格茨尔共同打理着一切，同样也走过许多地方，房间里贴着骑车旅行的照片，只是到了草海之后他心甘情愿的留了下来。在这里下多的日子恬静而充实?晚上打着手电?卷着裤腿在水藻间逮泥鳅和小螃蟹?思格还会带我们芒摩梭族人家跳舞，我竟然被陌生的摩棱小伙子抠了手心，按风俗这是走婚的暗示，情急之下只好借故离开，结果被大家笑话成艳遇就是这样错过的。
在云南境内泸沽湖的里格湾，只有临湖而居的十九户人家。我时常趁天禾亮摸着黑爬到山顶，却看见已有数台架好的相机正对东方，让我尤其体会等待拍摄日出实在是一件很辛苦的事情。俯瞰的视角是里格村最美的一面，千呼万唤的朝阳映照着晨雾缭绕涣散在漂浮着白色花办的湖面上，停在岸边的猪槽船随风泛起水波的阵阵涟漪，捕鱼的老人奋力的撒网总会收获许多。天光从石层里完全透现的时候，找一间刚升起袅袅炊烟的食店，有原木钉成的长桌，上面是清晰的木纹和节痕，要一碗白粥和—碟小菜幸福的填饱自己。倒是真的不愿意离开，村外的公路也凑巧在一夜之间发生了泥石流而与外界隔绝起来，那么我也不妨在那间摩梭族成年女子才会拥有的房间里多住几日，有明净的落地玻璃窗，咖啡色粗布做成的窗帘和每天新鲜采摘在枕边的土豆花，在摩梭祖母房内常年不熄的炉火边听依然稚嫩的花季女子说她在十三岁时经历的成人礼，让苏里玛酒的醇香夜夜流连于唇齿间。
丽 江
一直以力大研古镇会是这趟云南之行的点睛之笔，这大概也是因力土发之前读了《丽江的柔软时光》而深受影响，心中似乎已经能描绘出一个几近幻化的人间天堂。其实真正漂泊在而江那些癫狂过，奢靡过，忧郁辽，放荡过的日子，让我不得不承认这里实在是一个容易让人消磨锐气和削减斗志的地方，甚至分不清楚哪一种状态才是最真实的自己。
温暖潮湿的季节，浅灰色天空牛雾气渐渐弥漫开，细细碎碎的雨帘透过马青的檐角散落下来。古城里随处可见挂着大红灯笼的客栈，我倒乜不急干找住处，从那间玲珑后院到这间别致门庭转悠了遍，简直是眼花绰乱难以取舍，直到浑身被雨淋了个透乜丝毫没有影响到初抵而江的兴致。正犹豫下决的时候无声瞥见了静幽深巷里有一间“兰亭小筑”，欢喜这个古韵雅然的名字便推开了半掩木门想进去探个究竟，唤了许久一只系了铜铃的小狗叮叮当当的引到我怀里，主人这才应了声跟土来，因力刚重新修葺的客栈还未开张并没有接待其他客人，郁郁葱葱的院子里显得格外安静!拾级而上登到屋顶露台，眼前豁然开朗的是整个丽江古城的全貌?更远处的玉龙雪顶在云层里忽隐忽现。知我一见倾心，客栈的和阿姨客气挽留，终于在这间纳西族自家的院子里安顿下来了。那些闲暇的午后时光，躺在檀木摇椅上与阿姨拉着家常，逗着一出门只会往右拐弯的点点，给寄出的明信片写一些柔软的文字，多少次让我再忆起来，竟然占据了太多在丽江的美好。
让黄昏暮色里开始躁动的心从那些放纵的夜晚沉浸在灯红酒绿主中，那么，索性放下梦境，荡漾在葫芦丝的悠扬里邑歌曼舞。妖娆女子擦肩而过，香风拂面惹人怀想，只是下一分钟便不再记得她是谁，河对岸与我平行的男人也端着相机拍起小桥流水的倒影来，然后彼此相视一笑转身离开。相熟的而江朋友带我去一家叫作王公公摄郎的酒馆，据说是一个热爱摄影旅行且极具个性的台湾人开的，现在正为云南的时尚旅游杂志拍一些照片，这里也是而江摄友的聚集地。酒馆是用九六年地震震姬的房子改造而建的，中间有一方火塘，蹿起的火苗舔着祖大的柴禾，昏暗的光线里依稀看引墙上悬着老鹰的标本，类似古老纳西族的原始?我浅尝着青梅酒只觉恍惚中曾有人抱起吉他唱许魏和汪峰的歌，足以温暖。
黑白颠倒的日子，凌晨五点钟大微壳的尤景?巷间的漆红色门板还紧闭着，昨晚隔岸灯火里的唐吟低唱己然悄无声息，青石板路在一夜绵雨洗刷云尘埃之后更显油亮光滑。我一个人徜徉在街头巷尾，极少路遇行人，都说一百个人眼里的丽江有一百种风情，子我而言这才是最真实的丽江吧。
沙 溪
我一个人逆行在丽江客运站蜂拥而出熙熙攘攘的人群里，只是力寻一趟立即生站的班车，无论是任何一处游人罕至的偏僻村庄也好，我便是这样误打乱撞的来到了沙溪。这个茶马古道上唯一完整幸存的驿站已不复昔日辉煌，但苔藓薄掩的红砂石板却依然烙印着历史上曾经车水马龙过往不绝的倒影。
即使这样一个在沧桑岁月里渐渐没落的古镇，不似一路而来的喧嚣嗜杂，却让我好生亲切。东寨门边玩耍的一群孩子用好奇清澈的眼神注视着我的出现，当镜头瞄准他们的时候，又害羞的一溜烟散开，见我独自一人背着登山包抗着三脚架的样子，也就不觉得陌生了。孩子们是很乐意接触新鲜事物的，很快学会了简单的操作照相机，也很快的愿意被拍摄我们彼此回放着瞬间的捕捉一会也就熟络起来，自此我走到哪里，身后就多了这么一群欢快的小尾巴。夜晚大人们举着火把找到我住的客栈领自家贪玩的孩子回去，却担心我一个人住害怕又执彦的留下孩子陪我，也许正是这样一份信任已胜过任何离开沙溪的理由。
白族镇子的中心地带大多建有四方街，沙溪也不例外，始建于嘉庆年间的古戏台就像乏黄的书纸一页贞翻过与四方街相守多年。戏台共三层．建筑底层曾经是兴旺的商铺?中层戏台的后面还有当年戏子化妆更衣的隔间，第三层是供着魁星老爷的魁星阎．整座戏台飞檐高翘，层层叠起，酷似展翅欲飞的五凤楼。沙溪附近拥有乔后、弥沙两大盐井，是远近闻名的“鱼米之乡”，四方街当时就是热闹的集市。南来北往的藏、汉，纳西族、白族商人的马帮郡在这里歇脚，有的则交换各自带来的货物，依稀当年台上锣鼓喧天，台下边做头卖边看戏的场景还在演绎着，只是回过神原来繁华郡已不再。站在戏台高处远望南寨门外蜿蜒流淌的黑漶河，历史上从南诏而来的商旅都会在这河水里沉尽一路风尘，才把皮毛和药材运送往这个中原集市上的。镇上的老人遥指一条向北的小巷，说：“从这里出去过呜涧哨，经而江香格里拉，就可到达西藏了。”转身又一指西面的鳌峰山：“从那过主经马平关到达滇西北地区，往前走就是南亚和西亚了。”老人随便这么一比划，尼泊尔?锡金、印度那些遥远国度甚至让我以力近在咫尺罢了。
当年沙溪集市上马帮住的公店早就没了生意摘了门匾，最著名的要数欧阳家的宅子和马店，与欧阳大院连在一起的还有陈。杨两家，合称为“三家巷”。走过深深的巷道，大门两侧“欧脉钟灵地，阳光而普天”的对联，内藏“欧阳天地”四字，与大理喜洲等地的白族建筑相比较，基本格局类似，郡是典型的“三坊一照壁”。荣华富贵过眼云烟，以前马店用来存放全银财宝的保险柜和力了保证马锅头安全的地道己是空空如也。我在沙溪的时光，多半是在欧阳大院里打磨的，欧阳爷爷是当年沙溪最富裕的马锅头的子孙，每每听他述说那些祖辈流传的故事，我仿佛己置身子飞扬跋扈为谁雄的年代。木雕窗格间透出几束阳光射进寺登街边的理发店，剃头老师傅已是年过七旬，凌乱的裁缝店里古旧的缝纫机还在咯吱作。向，他们和欧阳大院一样，见证着沙溪百年的兴衰起伏。
北方的丝绸之路有敦煌莫高窟，南方的茶马古道却有南诏国石窟。因为计划里并没有沙溪的功略，也是来了以后向当地居民打听到距沙溪三四公里的石宝山，抄了近道翻过连绵起伏的几座山头，裸露出的山石均呈褐红色，布满了十分规则的龟背状裂纹。尽管当时的我在山上曾经迷路长达六个小时，但这奇特的丹霞地貌始终引导着我坚持的走了下主，终于看见了巍峨耸立着的八洞石窟。据说每年的农历七月尾八月初，四面八方的白族青年男女纷至沓来，汇集石宝山，着白族盛装腰挎龙头三弦，三天三夜对歌弹唱，弦歌鼎佛。
一个人在行走的路上，始终要相信会有那么一个地方．让你愿意驻足．不知所往．迷末归途!然后封藏在心底百转干回……
田壮壮的圮录片《德拉姆》以及章冢瑞执导的《诺玛的十七岁》是近年来涌现出的一些以茶马古道为背景题材拍摄的电影，到底是什么让云南运片拥有26个少数民族的神秘土地充满着诱惑，依然是在对旅行的期待沉淀了好些日子之后，我开始独步川滇境内的茶马古道，途经一个又一个的村落住一间又一间的客栈，镜头里记录着时光和脚步。若是再来云南，也纵然会有千万理由?
一路呼啸，山野里烂漫绽放的大理花向路两边倒退而去，从盐源通往泸沽湖的公路蜿蜒曲折，到草海的路是如此的颠簸。旱季的草海青葱翠滴，离我房间临窗一面不过四五术，泸沽湖的这个角落一向人烟稀少，我可以安心的睡觉，也实在欢喜清晨可以自然的醒来，任凭外面世界艳阳高照抑或倾盆满地。客栈老板是个内敛安静的成都男人，相房东家的儿子思格茨尔共同打理着一切，同样也走过许多地方，房间里贴着骑车旅行的照片，只是到了草海之后他心甘情愿的留了下来。在这里下多的日子恬静而充实?晚上打着手电?卷着裤腿在水藻间逮泥鳅和小螃蟹?思格还会带我们芒摩梭族人家跳舞，我竟然被陌生的摩棱小伙子抠了手心，按风俗这是走婚的暗示，情急之下只好借故离开，结果被大家笑话成艳遇就是这样错过的。
在云南境内泸沽湖的里格湾，只有临湖而居的十九户人家。我时常趁天禾亮摸着黑爬到山顶，却看见已有数台架好的相机正对东方，让我尤其体会等待拍摄日出实在是一件很辛苦的事情。俯瞰的视角是里格村最美的一面，千呼万唤的朝阳映照着晨雾缭绕涣散在漂浮着白色花办的湖面上，停在岸边的猪槽船随风泛起水波的阵阵涟漪，捕鱼的老人奋力的撒网总会收获许多。天光从石层里完全透现的时候，找一间刚升起袅袅炊烟的食店，有原木钉成的长桌，上面是清晰的木纹和节痕，要一碗白粥和—碟小菜幸福的填饱自己。倒是真的不愿意离开，村外的公路也凑巧在一夜之间发生了泥石流而与外界隔绝起来，那么我也不妨在那间摩梭族成年女子才会拥有的房间里多住几日，有明净的落地玻璃窗，咖啡色粗布做成的窗帘和每天新鲜采摘在枕边的土豆花，在摩梭祖母房内常年不熄的炉火边听依然稚嫩的花季女子说她在十三岁时经历的成人礼，让苏里玛酒的醇香夜夜流连于唇齿间。
丽 江
一直以力大研古镇会是这趟云南之行的点睛之笔，这大概也是因力土发之前读了《丽江的柔软时光》而深受影响，心中似乎已经能描绘出一个几近幻化的人间天堂。其实真正漂泊在而江那些癫狂过，奢靡过，忧郁辽，放荡过的日子，让我不得不承认这里实在是一个容易让人消磨锐气和削减斗志的地方，甚至分不清楚哪一种状态才是最真实的自己。
温暖潮湿的季节，浅灰色天空牛雾气渐渐弥漫开，细细碎碎的雨帘透过马青的檐角散落下来。古城里随处可见挂着大红灯笼的客栈，我倒乜不急干找住处，从那间玲珑后院到这间别致门庭转悠了遍，简直是眼花绰乱难以取舍，直到浑身被雨淋了个透乜丝毫没有影响到初抵而江的兴致。正犹豫下决的时候无声瞥见了静幽深巷里有一间“兰亭小筑”，欢喜这个古韵雅然的名字便推开了半掩木门想进去探个究竟，唤了许久一只系了铜铃的小狗叮叮当当的引到我怀里，主人这才应了声跟土来，因力刚重新修葺的客栈还未开张并没有接待其他客人，郁郁葱葱的院子里显得格外安静!拾级而上登到屋顶露台，眼前豁然开朗的是整个丽江古城的全貌?更远处的玉龙雪顶在云层里忽隐忽现。知我一见倾心，客栈的和阿姨客气挽留，终于在这间纳西族自家的院子里安顿下来了。那些闲暇的午后时光，躺在檀木摇椅上与阿姨拉着家常，逗着一出门只会往右拐弯的点点，给寄出的明信片写一些柔软的文字，多少次让我再忆起来，竟然占据了太多在丽江的美好。
让黄昏暮色里开始躁动的心从那些放纵的夜晚沉浸在灯红酒绿主中，那么，索性放下梦境，荡漾在葫芦丝的悠扬里邑歌曼舞。妖娆女子擦肩而过，香风拂面惹人怀想，只是下一分钟便不再记得她是谁，河对岸与我平行的男人也端着相机拍起小桥流水的倒影来，然后彼此相视一笑转身离开。相熟的而江朋友带我去一家叫作王公公摄郎的酒馆，据说是一个热爱摄影旅行且极具个性的台湾人开的，现在正为云南的时尚旅游杂志拍一些照片，这里也是而江摄友的聚集地。酒馆是用九六年地震震姬的房子改造而建的，中间有一方火塘，蹿起的火苗舔着祖大的柴禾，昏暗的光线里依稀看引墙上悬着老鹰的标本，类似古老纳西族的原始?我浅尝着青梅酒只觉恍惚中曾有人抱起吉他唱许魏和汪峰的歌，足以温暖。
黑白颠倒的日子，凌晨五点钟大微壳的尤景?巷间的漆红色门板还紧闭着，昨晚隔岸灯火里的唐吟低唱己然悄无声息，青石板路在一夜绵雨洗刷云尘埃之后更显油亮光滑。我一个人徜徉在街头巷尾，极少路遇行人，都说一百个人眼里的丽江有一百种风情，子我而言这才是最真实的丽江吧。
沙 溪
我一个人逆行在丽江客运站蜂拥而出熙熙攘攘的人群里，只是力寻一趟立即生站的班车，无论是任何一处游人罕至的偏僻村庄也好，我便是这样误打乱撞的来到了沙溪。这个茶马古道上唯一完整幸存的驿站已不复昔日辉煌，但苔藓薄掩的红砂石板却依然烙印着历史上曾经车水马龙过往不绝的倒影。
即使这样一个在沧桑岁月里渐渐没落的古镇，不似一路而来的喧嚣嗜杂，却让我好生亲切。东寨门边玩耍的一群孩子用好奇清澈的眼神注视着我的出现，当镜头瞄准他们的时候，又害羞的一溜烟散开，见我独自一人背着登山包抗着三脚架的样子，也就不觉得陌生了。孩子们是很乐意接触新鲜事物的，很快学会了简单的操作照相机，也很快的愿意被拍摄我们彼此回放着瞬间的捕捉一会也就熟络起来，自此我走到哪里，身后就多了这么一群欢快的小尾巴。夜晚大人们举着火把找到我住的客栈领自家贪玩的孩子回去，却担心我一个人住害怕又执彦的留下孩子陪我，也许正是这样一份信任已胜过任何离开沙溪的理由。
白族镇子的中心地带大多建有四方街，沙溪也不例外，始建于嘉庆年间的古戏台就像乏黄的书纸一页贞翻过与四方街相守多年。戏台共三层．建筑底层曾经是兴旺的商铺?中层戏台的后面还有当年戏子化妆更衣的隔间，第三层是供着魁星老爷的魁星阎．整座戏台飞檐高翘，层层叠起，酷似展翅欲飞的五凤楼。沙溪附近拥有乔后、弥沙两大盐井，是远近闻名的“鱼米之乡”，四方街当时就是热闹的集市。南来北往的藏、汉，纳西族、白族商人的马帮郡在这里歇脚，有的则交换各自带来的货物，依稀当年台上锣鼓喧天，台下边做头卖边看戏的场景还在演绎着，只是回过神原来繁华郡已不再。站在戏台高处远望南寨门外蜿蜒流淌的黑漶河，历史上从南诏而来的商旅都会在这河水里沉尽一路风尘，才把皮毛和药材运送往这个中原集市上的。镇上的老人遥指一条向北的小巷，说：“从这里出去过呜涧哨，经而江香格里拉，就可到达西藏了。”转身又一指西面的鳌峰山：“从那过主经马平关到达滇西北地区，往前走就是南亚和西亚了。”老人随便这么一比划，尼泊尔?锡金、印度那些遥远国度甚至让我以力近在咫尺罢了。
当年沙溪集市上马帮住的公店早就没了生意摘了门匾，最著名的要数欧阳家的宅子和马店，与欧阳大院连在一起的还有陈。杨两家，合称为“三家巷”。走过深深的巷道，大门两侧“欧脉钟灵地，阳光而普天”的对联，内藏“欧阳天地”四字，与大理喜洲等地的白族建筑相比较，基本格局类似，郡是典型的“三坊一照壁”。荣华富贵过眼云烟，以前马店用来存放全银财宝的保险柜和力了保证马锅头安全的地道己是空空如也。我在沙溪的时光，多半是在欧阳大院里打磨的，欧阳爷爷是当年沙溪最富裕的马锅头的子孙，每每听他述说那些祖辈流传的故事，我仿佛己置身子飞扬跋扈为谁雄的年代。木雕窗格间透出几束阳光射进寺登街边的理发店，剃头老师傅已是年过七旬，凌乱的裁缝店里古旧的缝纫机还在咯吱作。向，他们和欧阳大院一样，见证着沙溪百年的兴衰起伏。
北方的丝绸之路有敦煌莫高窟，南方的茶马古道却有南诏国石窟。因为计划里并没有沙溪的功略，也是来了以后向当地居民打听到距沙溪三四公里的石宝山，抄了近道翻过连绵起伏的几座山头，裸露出的山石均呈褐红色，布满了十分规则的龟背状裂纹。尽管当时的我在山上曾经迷路长达六个小时，但这奇特的丹霞地貌始终引导着我坚持的走了下主，终于看见了巍峨耸立着的八洞石窟。据说每年的农历七月尾八月初，四面八方的白族青年男女纷至沓来，汇集石宝山，着白族盛装腰挎龙头三弦，三天三夜对歌弹唱，弦歌鼎佛。
一个人在行走的路上，始终要相信会有那么一个地方．让你愿意驻足．不知所往．迷末归途!然后封藏在心底百转干回……