摘要：丁玲是中国现代文学史上元老级作家，由于本身是女性作家，出于本能，她在作品中倾注更多对其笔下女性形象命运的关注，通过一个又一个“莎菲型”女性形象的刻画，展示其创作生涯中不同历史时期中国女性对于婚姻爱情的追求和对于自身命运的抗争，更体现出女人作为人本身而勇于承担社会及民族责任的担当感。
　　关键词：“莎菲型” 追求 抗争 女性命运 民族责任
　　丁玲是中国现代文学史上著名的女性作家，1928年因发表《莎菲女士的日记》进入当时文坛，随后即通过后续不同的作品塑造一系列一脉相承的女性形象，被文学史上称为“莎菲型”女性形象。
　　一、矛盾中寻爱的“莎菲”
　　莎菲，是《莎菲女士的日记》的主人公，是一个“心灵上负着时代苦闷创伤的青年女性的叛逆的绝叫者”①，是小资产阶级知识女性形象，大胆追求自己所向往的爱情。一个患病中的柔弱少女，没有依偎单恋自己的苇第，没有去利用他的保护与抚慰。莎菲有女性特有的坚强和对自己情感所在的明智辨析，一个懦弱得动辄在女人面前流泪的男人，只会使有着泼辣、矜持而狷傲个性的莎菲心生怜意而难有爱意。
　　拥有一颗炽热心灵的她得不到真爱时便会产生空虚和寂寞。能衬托出其他男性委琐、呆拙的凌吉士起初给了莎菲心动和惊喜，随着接触深入，莎菲逐渐看清其真面目，外表高贵的美型男，内心深处安置着一个卑劣灵魂。莎菲在情感上要求自己用理智去克服难以把持的放纵爱恋之心。丁玲忠于女性内心真实状态的写作手法在此体现，莎菲心灵独白部分承认自己是一个完全癫狂于男人仪表的女人。莎菲在苦闷中充满矛盾，明知自己不爱那个卑丑的灵魂，可又身不由己地倾慕、思念那个丰仪的外表。可以说，通过莎菲这一形象的塑造，丁玲把中国女人的女性意识从古老的传统观念中解放出来，更是向束缚女性思想发展的一切陈规旧矩做出大胆挑战。
　　莎菲对于爱情有着不懈的执著追求，但是在保持女性尊严获得和独立人格存在基础上的。莎菲最终离开这个美与丑结合于一身的混合体，折射出五四时期中国女性在追求个性解放与纯真爱情上的光辉。莎菲这个勇于追求个人幸福而又充满矛盾、苦闷的女性形象被丁玲以饱满的画笔刻画出来，成为中国现代女性文学画廊中一个经久不衰的艺术典型，丁玲那种真实的、善于刻画人物内心感受的工笔手法成为后来作家们借鉴学习的榜样。
　　二、战火中为国的“莎菲”
　　《我在霞村的时候》是丁玲1941年的作品，在血雨腥风的抗战背景下，丁玲成功塑造出又一个具有典型意义的“莎菲型”女性形象——贞贞。贞贞在遭到日本帝国主义侵略者的残暴蹂躏后逃回自己的家乡，还要承受乡村封建卫道士的鄙弃与言语的诽谤。将贞贞定义为“莎菲型”女性形象，原因在于她能在重重压力和惨无人道的迫害后，仍能坚强昂头走自己想走的路，成为八路军的联络员，为祖国的解放事业尽自己的力量。
　　莎菲在苦闷中寻找爱情承受的是彷徨矛盾，贞贞承担的是更多侮辱与痛苦。贞贞是丁玲在塑造“莎菲型”女性形象上的一个升级：即不总一味强调作为女人本身的不幸，而看到作为一个社会人应担负的责任，更体现作为一个民族人所肩负的使命。在贞贞身上，体现出中国妇女的无穷智慧和运用自身聪明才智为革命事业作出贡献后的欣慰。如能无师自通学会日语，给联络工作带来益处。她认为自己虽然吃点苦，但现在所做的事有益于游击队的四处活动，也体现了她高尚的舍我为国精神。
　　三、“光明”中追求“更光明”的莎菲
　　《在医院里》一文推出的女主人公是共产党员陆萍，一个有责任心更有爱心的妇产科医生。在大后方医院里，当看到医疗看护条件极差时，她敢大胆指出病员的生活简直在受罪。所以“她替她们要清洁的被袄，暖和的住室，滋补的营养，有次序的生活。她替她们要图画、书报，要有不拘形式的座谈会和小型的娱乐晚会。”②但她这样做的结果是招来别人的闲话，不仅同事出于嫉妒在背后指指点点，那些受到她照顾、得到她服务的病人，也暗暗用研究的目光来审视她。但是陆萍没有悔意，更没有退缩。在新文学史上，陆萍是第一个身处光明之中，却仍然坚定去追求更加光明的理想的新女性形象。陆萍对科学民主思想的追求也是莎菲追求爱情真理的继续。
　　丁玲笔下的“莎菲型”女性形象，是在女性的温柔中酝酿出倔强的性格，以超拔的智慧和汹涌的情感，去挑战安于现状的世俗平庸人生哲学。以孤高倔强的品格和充满浪漫的情怀，在布满荆棘的人生之路上去探寻生命的真谛。这些叛逆性女性具有丰富的时代精神，在文学画廊的激流中浮沉。其灵魂会在爱情至上主义的梦幻中苏醒，在民族苦难的烈火中熊熊燃烧，在人类追求更科学、更美好、更光明的解放斗争中，使青春和生命在时代的号角中舞动出自己独有的旋律之美。
　　注释：
　　①杨桂欣：《观察丁玲》，大众文艺出版社，2006年版。
　　②丁玲：《在医院里》，《丁玲全集》，河北人民出版社，2001年版。
　　（作者简介：赵慧研，女，硕士，铁岭师范高等专科学校，讲师，研究方向：中国女性文学）（责任编辑 宋旭东）