从现象学的本质直观到审美态度的重新确证

来源 :开放时代 | 被引量 : 0次 | 上传用户:foxgp123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
一 当本世纪初中叶现代相对主义波横浪涌的时候,“认识本质”已被许许多多时髦的哲学家讥为天方夜谭.而所有寻找本质的方法自然也遭到“瞎子摸象”式的嘲笑。但其时悄然而起的现象学却逆流而上,公然声称自己是一门关于本质存在的理论,其核心就是要找出本质.直观出对一切对象都适合的、带有适用一切的普遍性的东西。正如约瑟夫·祁雅理在《二十世纪法国思潮》中所说:“现象学是一种描写物自体的方法.是一种描写呈现在摆脱了 As the modern relativism of the middle of this century brought about a wave of surges, “knowing the essence” has been ridiculed by many fashionable philosophers as a fantasy, and all the methods of seeking essence have naturally been criticized by the “blind man” Style of ridicule. However, the phenomenon of phenomenology which quietly began to flow counter-partisily, openly claiming to be a theory about the essence of existence, the core of which is to find out the essence.It is intuitive to apply universality to all objects s things. As Josef Al-Qaeda said in Twentieth Century French Thought: "Phenomenology is a way of describing the self as a kind of description presented in the
其他文献
我是一只蜗牛,是全世界最伟大的旅行者,我不顾严寒酷暑,不知疲倦地在世界各地旅行着。我和同伴们一样,背着我们的行李,在路上走着、走着。我每天都以露珠为食,每夜都在行李中
有时,我觉得生活过得匆匆忙忙——题记下雪了,这是2005年的第一场雪,它似乎来迟了,让我们没有感觉到一点诧异。站在教室里透过窗子往远处看,看着雪后的景象,看着路上稀稀疏疏
落马山是一个偏僻的小山村,平日里平静得就像波澜不惊的湖面,即便是抛进去一块石头,也引不起几个涟漪。可是有一天,小山村忽然热闹起来。这天一大早,落马山那条蜿蜒曲折的公
我想音乐也是一门哲学,它散发着一种琢磨不透的哲理气味, 紧紧襄挟着身体。于是,我常常将一首歌或一段曲子反复地听,只是想沉浸其中,或许能够感受到其恒久的镇静,清凉地敷在
一先秦有两种不同的自由观,一种是以孔孟为代表的儒家自由观,它以个体服从群体为前提,以入世为主要特征,是在适应社会伦理道德以及利义规范的前提下,通过长期的人生修养实现这种自
最近,辽宁大学出版社出版了肖前、杨彦钧教授主编,由中国人民大学哲学系一批中青年学者编写的(新大众哲学)一书。大家知道,本世纪三十年代艾思奇在上海出版了一部影响深远的书──
请下载后查看,本文暂不支持在线获取查看简介。 Please download and view, this article does not support online access to view profile.
期刊
子尤,“4岁听故事,5岁说相声,6岁看卓别林电影,7岁开始试文笔,8岁转向写作,小说、散文、随笔、现代诗、古体诗、杂文,无一不猎”。曾获“世纪杯”、“春蕾杯”征文大奖。自诩
阅读下列材料,回答问题。在美国的一个实验室里曾上演过一场别开生面的“舞蹈表演”,“明星表演家”不是人,而是在高倍显微镜下被放大许多倍的一个毛细胞,是从一只牛蛙耳朵里
江苏省如东县实验中学设有56个教学班,在校生3200名,教职工196名。学校坚持“以人为本、以德为先、强化基础、注重创新,培养有持续发展潜能的初中生”的办学思想,提倡“以优