从《列女传》到《烈女传》——兼论汉唐妇女地位的变迁

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<正> 自从恩格斯所谓“女性具有世界历史意义的失败”以来,女性开始丧失了其应有的历史地位。一部人类史变成了清一色的男性史:男性的国家、男性的政治、男性的经济、男性的法律、男性的道德,一切的一切都打上男性的烙印。在西方,连“历史”(History,即his story的缩写)一词也成了“男人的故事”的代名词。 中国妇女在历史上所作的贡献并不亚于男人,但中国史书对妇女的记载却渺若晨星。秦汉以前的史书,如《尚书》、《国语》、《春秋》、《左传》没有专门关于妇女事例的记录,却有“女祸”的思想融贯其中。如《尚书、牧誓》讲商纣王之失道即在于“牝鸡之晨”。到秦汉,司马迁的《史记》设列传70篇,却没有一篇是专讲妇女的;班固的《汉书》也照缺不录。直到刘向的《列女传》的出笼,中国女性史才开启了序幕。紧接着,范晔的《后汉书》才正式将女性史以《列女传》的形式列入正史。正因为刘向和范晔的努力才使女性在历史上占有值得骄傲、引以自豪的一页。但是到唐代官修《晋书》设《烈女传》之举却又把这一成果体面地葬送了,女性作为男人的奴隶和玩偶被钉在历史的耻辱柱上。
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