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在我看来,人生真正读书的时候是从四十岁开始。
一个人从小学开始读书,读了中学读大学,到走上工作岗位,算是读了不少书了。然而,扪心自问,我们在这个时期的读书,能称得上是真正意义上的读书吗?小学中学读书,是为了考上一所理想的学校。有了工作后,学历低了又要为提高学历(有了高学历,才有可能找到更好的工作)而读书,职称低了又要为了高级职称(有了高级职称,工资才能提上来)读一些专业书。岗位不理想,为了考到好的工作岗位(如公务员),不分昼夜地苦读。等到学历有了,职称评上了,公务员考上了,或者超过了考公务员规定的年龄(35周岁),考公务员没有指望了,这时候猛然清醒,年龄已经将近四十了,只有到了这个时候,为功利而读书的心才渐渐地开始收敛。
孔子说,“四十不惑”,真正淡泊名利还是在四十岁以后。这个时候,心静如水,开始盘点自己所读过的书,才知道,以前读的书除了课本和与评职称、考文凭、考公务员有关的书之外,其他的诸如经典名著之类自己真正喜欢的书是少之又少。即使是为了提高学历而读过的那些书,可以说不是囫囵吞枣,就是一知半解,根本没有体会到文章的精髓。读过了,记得快,忘得也快。比如,汉语言文学专科自学考试中的一些书籍,如哲学,逻辑学,古代文学作品选。外国文学等能考个60分,也就够了。其实书里的很多东西都没有理解透,考过了,书也就甩到一边去了,此后再也不去摸它。
四十岁之后,很多诱惑离我们渐行渐远。在茫然不知所措里,反思自己走过了一半的人生旅程,除了感叹虚度了几十年光阴之外,剩下的大概就是惆怅了。于是,怀着一种时不我待的心境,在书架上找来被自己束之高阁的书籍,才发现那些曾经读过的书,是那么亲切却又那么陌生。感到亲切,是因为这些书是自己曾经为了功利而买、而匆匆读过的;感到陌生,是因为书里的内容已经忘得差不多了。现在再次捧起这些书,仔细品味先秦诸子的散文,认真诵读唐诗宋词,潜心研读哲学历史,静心欣赏古今中外一些名家的散文随笔……到这时才真正体味到读书的乐趣。
人生四十始读书!从现在开始认真过好每一天,远离浮华,靠近书籍,坚持多读书,读自己喜欢的书,让四十岁以后的生命在读书中静静度过。
一个人从小学开始读书,读了中学读大学,到走上工作岗位,算是读了不少书了。然而,扪心自问,我们在这个时期的读书,能称得上是真正意义上的读书吗?小学中学读书,是为了考上一所理想的学校。有了工作后,学历低了又要为提高学历(有了高学历,才有可能找到更好的工作)而读书,职称低了又要为了高级职称(有了高级职称,工资才能提上来)读一些专业书。岗位不理想,为了考到好的工作岗位(如公务员),不分昼夜地苦读。等到学历有了,职称评上了,公务员考上了,或者超过了考公务员规定的年龄(35周岁),考公务员没有指望了,这时候猛然清醒,年龄已经将近四十了,只有到了这个时候,为功利而读书的心才渐渐地开始收敛。
孔子说,“四十不惑”,真正淡泊名利还是在四十岁以后。这个时候,心静如水,开始盘点自己所读过的书,才知道,以前读的书除了课本和与评职称、考文凭、考公务员有关的书之外,其他的诸如经典名著之类自己真正喜欢的书是少之又少。即使是为了提高学历而读过的那些书,可以说不是囫囵吞枣,就是一知半解,根本没有体会到文章的精髓。读过了,记得快,忘得也快。比如,汉语言文学专科自学考试中的一些书籍,如哲学,逻辑学,古代文学作品选。外国文学等能考个60分,也就够了。其实书里的很多东西都没有理解透,考过了,书也就甩到一边去了,此后再也不去摸它。
四十岁之后,很多诱惑离我们渐行渐远。在茫然不知所措里,反思自己走过了一半的人生旅程,除了感叹虚度了几十年光阴之外,剩下的大概就是惆怅了。于是,怀着一种时不我待的心境,在书架上找来被自己束之高阁的书籍,才发现那些曾经读过的书,是那么亲切却又那么陌生。感到亲切,是因为这些书是自己曾经为了功利而买、而匆匆读过的;感到陌生,是因为书里的内容已经忘得差不多了。现在再次捧起这些书,仔细品味先秦诸子的散文,认真诵读唐诗宋词,潜心研读哲学历史,静心欣赏古今中外一些名家的散文随笔……到这时才真正体味到读书的乐趣。
人生四十始读书!从现在开始认真过好每一天,远离浮华,靠近书籍,坚持多读书,读自己喜欢的书,让四十岁以后的生命在读书中静静度过。