论文部分内容阅读
摘 要：众所周知，历史对我们的影响很深重，作为高中生的我们，不仅仅要学习历时，更要从我们所学习的历时中学习到历史的伟大之处，每个时代的历史都对后世有深远的影响，都有可借鉴之处。本文从五胡十六国时期历史分析了其背景及意义。
关键词：五胡十六国；历史；借鉴
一、 五胡十六国出现背景及原因
作为当代高中生，应该多学习我国古代历史，以史为鉴可以正衣冠，多多了解我国历史，对自身有很大的帮助。“五胡十六国”是指自西晋末年到北魏统一北方期间，曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌；十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
中学历史我们多多少少学到过，晋在曹魏统一北方，进而晋武帝灭孙吴统一中国之后，本可以继续秦汉统一之格局，但是司马王朝走的是门阀政体（指政权主要由少数几个高门显族的人物掌握）之局。这样一来，社会各个阶级的矛盾和对立，动摇了晋王室的基础。晋惠帝末年的八王之乱，和其他的外患导致中原沦陷，边陲不保，群雄混战，生灵涂炭。司马王室南迁。而北方的黄河流域则成为各少数民族的逐鹿之地，直至东晋灭亡，中原从未被东晋所收复，国家未为统一，此时期为“五胡十六国”。
接下来的时间里，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡除了建立前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉等十六国之外，还有代国、冉魏、西燕、吐谷浑等，实际上共有二十国。
那么，很多同学会问，五胡十六国的称呼是怎么来的呢？和春秋因孔子整理的《春秋》一样，十六国的称呼也来自一位史学家的著作。是北魏史学家崔鸿写的一本《十六国春秋》的书。其中这十六个国家分别是五凉：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉；四燕：前燕、后燕、南燕、北燕；三秦：前秦、后秦、西秦；二赵：前赵、后赵；一成：成汉；一夏：夏国。
二、 五胡十六国主要掌政國家简介
通过中学及高中学过的历史可以知道，在东汉时期，胡人就已经迁居内地了，但还没有形成规模。到了魏蜀吴时期，中原尤其是北方地区因为连年打仗，人口锐减。到了晋朝统一全国后，为了尽快恢复生产力，于是允许大量的胡人聚居在中原。但是由于西晋时期政治的腐朽，加上民族矛盾，等到八王之乱后，胡人聚居的地方纷纷发生了起义和叛乱。五胡乱华也就拉开了序幕，这一年是公元301年。
从这一年起，一直到公元439年北魏统一北方，五胡十六国才落下帷幕进入南北朝时期。在这一百多年中，有一个显著的分水岭，可以将纷乱的五胡十六国分为两个阶段。这个分水岭就是发生于公元383年的淝水之战。在此之前，氐族人建立了一个叫做前秦的政权，它统一了北方。但是由于前秦皇帝苻坚也想学秦始皇一统全国，在内部还没有安定的情况下就贸然南下，导致军队大败，前秦也于顷刻之间瓦解。之后北方地区又重新进入了分裂的局面，民族矛盾又此起彼伏。直到出现了一位少年英雄，拓跋珪。他是鲜卑族人，确切地说是鲜卑族的拓跋部。鲜卑族也是由众多部落构成的一个少数民族，其中较大的有三个部落，分别是慕容部、鲜卑部和宇文部。其中慕容部也很厉害，他们在十六国中建立了前燕、后燕、南燕、北燕以及西燕这五个国家，可见实力也是非常雄厚的。
当拓跋珪带领他的北魏崛起时，他仅仅只有十六岁，堪称是一位了不起的少年天子。之后这位少年英雄用无畏的气魄击溃了周围的强敌，逐渐统一了北方。公元398年，拓跋珪正式称帝，他即位后励精图治，使得北方从五胡十六国的动乱中恢复了元气，为之后的隋朝的大一统和唐朝的盛世，打下了基础。
五胡十六国兴替的历史相当繁乱，这里仅述其大势。以公元383年淝水之战为界，这百来年的历史大体可分为两个阶段，第一阶段既人们常说的“胡亡氐乱”。永嘉（307～313）之乱后“五胡”所建立的多个政权一度为氐族前秦政权所统一，但淝水一战失败后顷刻之间便土崩瓦解。第二阶段更是祸乱不息，前秦灭亡后北方重又分裂，关中、关东、陇右政局纷乱，民族之间的斗争又出现一个高潮，社会动荡比以前更厉害。直到北魏统一北方，才结束“五胡乱华”。
其实除此以外还有一些割据政权存在过，比如仇池、代国、高句丽、冉魏、西燕、吐谷浑、西蜀和翟魏等，其数目远不止十六国。相比起这些大大小小的国家，五胡就相对简明一些了，他们分别是匈奴、羯、鲜卑、羌及氐。
三、 融合情况
这一时期，是华夏各民族大融合的时期，作为在中原具有绝对文化统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的文化精髓，为隋唐时期的高度繁荣，注入了文化基因。
汉末以后华夏文化进入中衰，华夏于武力兵事不能自卫，于文化礼教不能化夷，因而造成种种严重问题、威胁和社会危机，于是才有徙戎论。结果不到10年，就发生了“五胡乱华”的事件，民族融合是可能以一种更加温和方式实现。
三国时期虽然是各自割据一方，但是北方代表的曹魏实际上控制这些民族，实力上没有问题。其实追究起来，这个问题的来源，自东汉中叶之后，朝廷常以招引或强制的方式，将边疆的北方各族内迁，以便监控各族或是增加兵源和劳动力。到了西晋时，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，大量胡族与汉族杂住。
和春秋战国一样，五胡十六国时期也是个英雄辈出的时代，《天龙八部》中慕容复的祖先慕容垂12岁就和兄长带兵打仗。五胡时期是中华民族历史上第一个民族融合时期，汉族中融入了北方民族勇武彪悍的基因，对中华民族未尝不是好事，如果所谓的汉人都像南方偏安一隅东晋王朝那样不思进取，恐怕中华民族也不会延续到今天。
四、 对后世影响及意义
我们高中生需要学习的历史还有很多，但是这些历史意义我们要学会总结，五胡十六国是我国历史上一个比较特殊的时期，一般人的印象是五胡乱中。中华民族的认同不以血缘论，而以文化的传承论，五胡建立的国家从文化上都传承中华文明，作为高中生我认为“五胡乱华”一说实际上大汉族主义思想作祟的结果。五胡十六国时期北方的汉族人口减少是事实，但也不能都怪到这些少数民族政权头上，回想远到春秋战国近到东汉末年时期的诸侯混战以及后世的五代十国，在客观上也促进了中华民族的进步。
作者简介：
郝子琪，河北省邯郸市，邯郸市第一中学。
关键词：五胡十六国；历史；借鉴
一、 五胡十六国出现背景及原因
作为当代高中生，应该多学习我国古代历史，以史为鉴可以正衣冠，多多了解我国历史，对自身有很大的帮助。“五胡十六国”是指自西晋末年到北魏统一北方期间，曾在中国北部境内建立政权的五个北方民族及其所建立的政权。五胡指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌；十六国指前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉。这个时期也被称为“五胡乱华”时期。
中学历史我们多多少少学到过，晋在曹魏统一北方，进而晋武帝灭孙吴统一中国之后，本可以继续秦汉统一之格局，但是司马王朝走的是门阀政体（指政权主要由少数几个高门显族的人物掌握）之局。这样一来，社会各个阶级的矛盾和对立，动摇了晋王室的基础。晋惠帝末年的八王之乱，和其他的外患导致中原沦陷，边陲不保，群雄混战，生灵涂炭。司马王室南迁。而北方的黄河流域则成为各少数民族的逐鹿之地，直至东晋灭亡，中原从未被东晋所收复，国家未为统一，此时期为“五胡十六国”。
接下来的时间里，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡除了建立前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、成汉等十六国之外，还有代国、冉魏、西燕、吐谷浑等，实际上共有二十国。
那么，很多同学会问，五胡十六国的称呼是怎么来的呢？和春秋因孔子整理的《春秋》一样，十六国的称呼也来自一位史学家的著作。是北魏史学家崔鸿写的一本《十六国春秋》的书。其中这十六个国家分别是五凉：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉；四燕：前燕、后燕、南燕、北燕；三秦：前秦、后秦、西秦；二赵：前赵、后赵；一成：成汉；一夏：夏国。
二、 五胡十六国主要掌政國家简介
通过中学及高中学过的历史可以知道，在东汉时期，胡人就已经迁居内地了，但还没有形成规模。到了魏蜀吴时期，中原尤其是北方地区因为连年打仗，人口锐减。到了晋朝统一全国后，为了尽快恢复生产力，于是允许大量的胡人聚居在中原。但是由于西晋时期政治的腐朽，加上民族矛盾，等到八王之乱后，胡人聚居的地方纷纷发生了起义和叛乱。五胡乱华也就拉开了序幕，这一年是公元301年。
从这一年起，一直到公元439年北魏统一北方，五胡十六国才落下帷幕进入南北朝时期。在这一百多年中，有一个显著的分水岭，可以将纷乱的五胡十六国分为两个阶段。这个分水岭就是发生于公元383年的淝水之战。在此之前，氐族人建立了一个叫做前秦的政权，它统一了北方。但是由于前秦皇帝苻坚也想学秦始皇一统全国，在内部还没有安定的情况下就贸然南下，导致军队大败，前秦也于顷刻之间瓦解。之后北方地区又重新进入了分裂的局面，民族矛盾又此起彼伏。直到出现了一位少年英雄，拓跋珪。他是鲜卑族人，确切地说是鲜卑族的拓跋部。鲜卑族也是由众多部落构成的一个少数民族，其中较大的有三个部落，分别是慕容部、鲜卑部和宇文部。其中慕容部也很厉害，他们在十六国中建立了前燕、后燕、南燕、北燕以及西燕这五个国家，可见实力也是非常雄厚的。
当拓跋珪带领他的北魏崛起时，他仅仅只有十六岁，堪称是一位了不起的少年天子。之后这位少年英雄用无畏的气魄击溃了周围的强敌，逐渐统一了北方。公元398年，拓跋珪正式称帝，他即位后励精图治，使得北方从五胡十六国的动乱中恢复了元气，为之后的隋朝的大一统和唐朝的盛世，打下了基础。
五胡十六国兴替的历史相当繁乱，这里仅述其大势。以公元383年淝水之战为界，这百来年的历史大体可分为两个阶段，第一阶段既人们常说的“胡亡氐乱”。永嘉（307～313）之乱后“五胡”所建立的多个政权一度为氐族前秦政权所统一，但淝水一战失败后顷刻之间便土崩瓦解。第二阶段更是祸乱不息，前秦灭亡后北方重又分裂，关中、关东、陇右政局纷乱，民族之间的斗争又出现一个高潮，社会动荡比以前更厉害。直到北魏统一北方，才结束“五胡乱华”。
其实除此以外还有一些割据政权存在过，比如仇池、代国、高句丽、冉魏、西燕、吐谷浑、西蜀和翟魏等，其数目远不止十六国。相比起这些大大小小的国家，五胡就相对简明一些了，他们分别是匈奴、羯、鲜卑、羌及氐。
三、 融合情况
这一时期，是华夏各民族大融合的时期，作为在中原具有绝对文化统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的文化精髓，为隋唐时期的高度繁荣，注入了文化基因。
汉末以后华夏文化进入中衰，华夏于武力兵事不能自卫，于文化礼教不能化夷，因而造成种种严重问题、威胁和社会危机，于是才有徙戎论。结果不到10年，就发生了“五胡乱华”的事件，民族融合是可能以一种更加温和方式实现。
三国时期虽然是各自割据一方，但是北方代表的曹魏实际上控制这些民族，实力上没有问题。其实追究起来，这个问题的来源，自东汉中叶之后，朝廷常以招引或强制的方式，将边疆的北方各族内迁，以便监控各族或是增加兵源和劳动力。到了西晋时，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，大量胡族与汉族杂住。
和春秋战国一样，五胡十六国时期也是个英雄辈出的时代，《天龙八部》中慕容复的祖先慕容垂12岁就和兄长带兵打仗。五胡时期是中华民族历史上第一个民族融合时期，汉族中融入了北方民族勇武彪悍的基因，对中华民族未尝不是好事，如果所谓的汉人都像南方偏安一隅东晋王朝那样不思进取，恐怕中华民族也不会延续到今天。
四、 对后世影响及意义
我们高中生需要学习的历史还有很多，但是这些历史意义我们要学会总结，五胡十六国是我国历史上一个比较特殊的时期，一般人的印象是五胡乱中。中华民族的认同不以血缘论，而以文化的传承论，五胡建立的国家从文化上都传承中华文明，作为高中生我认为“五胡乱华”一说实际上大汉族主义思想作祟的结果。五胡十六国时期北方的汉族人口减少是事实，但也不能都怪到这些少数民族政权头上，回想远到春秋战国近到东汉末年时期的诸侯混战以及后世的五代十国，在客观上也促进了中华民族的进步。
作者简介：
郝子琪，河北省邯郸市，邯郸市第一中学。