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摘 要：教好文言文，是我们语文教师义不容辞的责任。我们要创造一切有利的条件，打破旧的教学观念，努力探索新的教学方式，让文言文课堂“活”起来。
关键词：文言文；传承 ；活动
文言文是初中语文教学的重点内容之一，一般占一个单元的篇目。相当一部分初中生觉得学习文言文的艰涩难懂，痛苦于自己的记忆跟不上步伐。越是不懂，负担就越大，因此厌学、弃学文言文，语文素养不能全面提高，承载中华悠久的文化精髓不能传承。教好文言文，传承精典文化，是我们语文教师义不容辞的责任。因此，我们要创造一切有利的条件，为学生学习文言文营造良好的环境，让文言文课堂“活”起来。
一、入情朗读法
在文言文教学中，教师过多的一字一句的解释、重复，只会造成台上唇干舌燥，台下哈欠连天的情景。教师辛苦，学生也无收获，反而会产生厌倦之情。其实文章本是有情物，何必死盯着文言实词和虚词呢？“书读百遍，其义自现”，陶渊明也讲究“不求甚解”，在不断的诵读中自会有“会意”。最好的方法就是有感情地朗读。声情并茂、抑扬顿挫的朗读，是文言文教学中领会意蕴，形成语感，诱发共鸣，激发美感的捷径。朗读不仅能帮助学生理解课文，还能激发学习兴趣，让学生欣赏到文言文的魅力。不读，就不知“独上西楼”的滋味，也不能感受到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，也不能感受到“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的大气。
入情的朗读，能让学生感受到现实生活中不同的美。有些无法用语言表现的情感，可以在朗读中体会得更深刻。
二、图画演示法
文言文的语言精练、含蓄、丰富，不像白话文那么通俗易懂。对于一些场景，学生们难以用语言表达，这样可以利用画图画的方式，来帮助理解课文的意境，给他们以直观的印象，就会生动形象起来，课堂气氛就高。
例如：讲授《岳阳楼记》时，先让学生预习，然后让他们将自己理解的画面用笔画出来。学生们分组，群策群力，很自然地画出“岳阳楼大观图”“春和景明图”“淫雨霏霏图”“先忧后乐图”四幅图，四个意境三种不同的情感，有了初步的了解。通过画面的展示，将文字形象化，教师很容易了解学生对课文景点位置的把握，学生对课文理解的深浅，有的放矢地进行点拨。在此基础上，指导学生掌握行文的顺序，理解文章的脉络，把握作者的思想感情，就水到渠成，学生从中受到熏陶和教育也就变成了现实。
三、故事引入法
初一的学生较小，还处于形象思维阶段，听故事是他们喜欢的活动，结合孩子的心理，我们可以从讲故事进入文章的主题，抓住学生的好奇心，激发学生的兴趣。例如在讲《河中石兽》时，先讲与这篇文章相关的一则报道：西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面，十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，有人还加上迷信色彩的故事，说得神手其神。大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游找到了那一块。它不顺流而下，为什么逆流而上呢？这到底是什么原因呢？学生们纷纷揣测，查资料，理解文章的内容，忙得不亦乐乎，这样变被动为主动，激发了他们学习文言文的兴趣，把枯燥的讲解，变为学生享受的课堂。
四、人物表演法
爱动，爱玩是孩子的天性。我们可以充分利用这一特点，在文言文的教学时，让学生动起来，让课堂“活”起来。在学习《咏雪》时，老师扮演谢太傅，一个男生扮演“胡儿”，一个女生扮演谢道韫。其他将其余学生分成男女两组，各自写上自己人的台词，老师也写上台词，师生共同上台表演。通过表演，学生们可以感受到轻松温馨的家庭氛围和谢家浓厚的文化气息，长辈的慈爱、睿智；晚辈的纯朴、好学、深思、才气等，人物形象栩栩如生。而且老师可以在此基础上提出出有思考和探究价值的两个问题：①比较“盐”和“柳絮”两个比喻哪个更好？②假设你也是谢家的孩子，也参与了当时的讨论，请用文中的句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。台上师生的精彩表演，赢得阵阵掌声，学生们在娱乐中学到了知识，而且也锻炼了能力。
五、古今对比法
文言文中有很难有多写景的文章，文章中所描绘的景象在今天也能看到，可以让学生通过古今对比来体会文章的内容。在《三峡》一文的教学中，让去过三峡的学生用自己的语言描述所见到的景色，然后再与文章中的内容进行比较，找出与文章内容相同或不同的景色。有的同学说道：“三峡两岸都是连绵的高山，几乎没有中断。”这与文中“两岸连山，略无阙处”所描写相同；有的同学说道，现在三峡江面宽阔，有大海的气势，这与文中“素湍绿潭，回清倒影”不相同；有的同学说根本听不到猿啼，体会不到“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的悲凉，大家纷纷将所见之景与文中描写之景进行对比，这篇课文很快就在同学们的口中说了出来，体现了“既读万卷书，又行万里路”的内涵。通过对比的方法，不仅加深了对文章内容的理解，而且还训练了学生口语表达能力。
总之，只要我们勇于打破旧的教学观念，努力探索新的教学方式，优秀传统文化的河流就会不断地流淌下去。文言文也一定在于鲜活的教学中闪烁出它灵动的光芒！
关键词：文言文；传承 ；活动
文言文是初中语文教学的重点内容之一，一般占一个单元的篇目。相当一部分初中生觉得学习文言文的艰涩难懂，痛苦于自己的记忆跟不上步伐。越是不懂，负担就越大，因此厌学、弃学文言文，语文素养不能全面提高，承载中华悠久的文化精髓不能传承。教好文言文，传承精典文化，是我们语文教师义不容辞的责任。因此，我们要创造一切有利的条件，为学生学习文言文营造良好的环境，让文言文课堂“活”起来。
一、入情朗读法
在文言文教学中，教师过多的一字一句的解释、重复，只会造成台上唇干舌燥，台下哈欠连天的情景。教师辛苦，学生也无收获，反而会产生厌倦之情。其实文章本是有情物，何必死盯着文言实词和虚词呢？“书读百遍，其义自现”，陶渊明也讲究“不求甚解”，在不断的诵读中自会有“会意”。最好的方法就是有感情地朗读。声情并茂、抑扬顿挫的朗读，是文言文教学中领会意蕴，形成语感，诱发共鸣，激发美感的捷径。朗读不仅能帮助学生理解课文，还能激发学习兴趣，让学生欣赏到文言文的魅力。不读，就不知“独上西楼”的滋味，也不能感受到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，也不能感受到“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的大气。
入情的朗读，能让学生感受到现实生活中不同的美。有些无法用语言表现的情感，可以在朗读中体会得更深刻。
二、图画演示法
文言文的语言精练、含蓄、丰富，不像白话文那么通俗易懂。对于一些场景，学生们难以用语言表达，这样可以利用画图画的方式，来帮助理解课文的意境，给他们以直观的印象，就会生动形象起来，课堂气氛就高。
例如：讲授《岳阳楼记》时，先让学生预习，然后让他们将自己理解的画面用笔画出来。学生们分组，群策群力，很自然地画出“岳阳楼大观图”“春和景明图”“淫雨霏霏图”“先忧后乐图”四幅图，四个意境三种不同的情感，有了初步的了解。通过画面的展示，将文字形象化，教师很容易了解学生对课文景点位置的把握，学生对课文理解的深浅，有的放矢地进行点拨。在此基础上，指导学生掌握行文的顺序，理解文章的脉络，把握作者的思想感情，就水到渠成，学生从中受到熏陶和教育也就变成了现实。
三、故事引入法
初一的学生较小，还处于形象思维阶段，听故事是他们喜欢的活动，结合孩子的心理，我们可以从讲故事进入文章的主题，抓住学生的好奇心，激发学生的兴趣。例如在讲《河中石兽》时，先讲与这篇文章相关的一则报道：西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面，十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，有人还加上迷信色彩的故事，说得神手其神。大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游找到了那一块。它不顺流而下，为什么逆流而上呢？这到底是什么原因呢？学生们纷纷揣测，查资料，理解文章的内容，忙得不亦乐乎，这样变被动为主动，激发了他们学习文言文的兴趣，把枯燥的讲解，变为学生享受的课堂。
四、人物表演法
爱动，爱玩是孩子的天性。我们可以充分利用这一特点，在文言文的教学时，让学生动起来，让课堂“活”起来。在学习《咏雪》时，老师扮演谢太傅，一个男生扮演“胡儿”，一个女生扮演谢道韫。其他将其余学生分成男女两组，各自写上自己人的台词，老师也写上台词，师生共同上台表演。通过表演，学生们可以感受到轻松温馨的家庭氛围和谢家浓厚的文化气息，长辈的慈爱、睿智；晚辈的纯朴、好学、深思、才气等，人物形象栩栩如生。而且老师可以在此基础上提出出有思考和探究价值的两个问题：①比较“盐”和“柳絮”两个比喻哪个更好？②假设你也是谢家的孩子，也参与了当时的讨论，请用文中的句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。台上师生的精彩表演，赢得阵阵掌声，学生们在娱乐中学到了知识，而且也锻炼了能力。
五、古今对比法
文言文中有很难有多写景的文章，文章中所描绘的景象在今天也能看到，可以让学生通过古今对比来体会文章的内容。在《三峡》一文的教学中，让去过三峡的学生用自己的语言描述所见到的景色，然后再与文章中的内容进行比较，找出与文章内容相同或不同的景色。有的同学说道：“三峡两岸都是连绵的高山，几乎没有中断。”这与文中“两岸连山，略无阙处”所描写相同；有的同学说道，现在三峡江面宽阔，有大海的气势，这与文中“素湍绿潭，回清倒影”不相同；有的同学说根本听不到猿啼，体会不到“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的悲凉，大家纷纷将所见之景与文中描写之景进行对比，这篇课文很快就在同学们的口中说了出来，体现了“既读万卷书，又行万里路”的内涵。通过对比的方法，不仅加深了对文章内容的理解，而且还训练了学生口语表达能力。
总之，只要我们勇于打破旧的教学观念，努力探索新的教学方式，优秀传统文化的河流就会不断地流淌下去。文言文也一定在于鲜活的教学中闪烁出它灵动的光芒！