自从韦伯提出特定的新教伦理催生了资本主义,"文化决定经济论"对各国学界产生巨大的吸引力。"当代新儒家"提出,儒家为东亚资本主义提供了理想的"韦伯式"伦理基础,但是他们没有解决一些关键的理论障碍。近年在国内,出现普及式"国学热",如何提供中国市场经济的伦理基础,却仍然悬而未决。本文作者认为,如果要将韦伯论应用于东亚或中国,就要分解韦伯模式。韦伯原是解释原发型资本主义,那时清教的"天职观"将动力与制约合二而一。而所有的继发资本主义社会,实际上已经让动力价值与制约价值分开。而东方国家的资本主义,是受激发产生的,其动力价值与制约价值,更是分源分途。儒家传统是中国宝贵的财富,但是应当作为制动价值起作用,在这个范围内充分发展。因此,在中国可行的现代性伦理价值,是二元的"中制西动"。