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“自得”本是中国传统哲学的一个范畴，北宋时才开始被引入诗学领域。这时文论家们主要是以“自得”在传统哲学中的含义为基础，来建构其在诗学中的内涵。但自北宋末年起，这种建构方式发生了转向，文论家们转而从禅宗的悟论“自得”观，汲取营养来阐述“自得”在诗学中的含义，并分别赋予了“自得”三个新的诗学内涵，从而稳步确立了“自得”在诗学中的范畴地位，使“自得”平稳地实现了向诗学范畴的转化。