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"主客交"理论是吴又可《温疫论》中关于疫病病变过程的一种特殊定义,是因素体正气虚衰,阴精耗竭,复感外邪,正虚不能逐邪外出,客邪留恋,与虚竭之营血相互胶固,留滞于血脉而形成的一种变证。其创造性地提出"透邪通络"的治法,与刘完素提出的"玄府气液说"理论,在气机宣通、祛邪外达的论述上不谋而合。略呈管见,供同道参考。