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说出来也许笑人。我活了大半辈子，工龄也30多年了，先后在四五个大小单位工作，可是，祖国的大西北长啥样儿，只停留在书本上，电视上，网络上，一点直观感受都没有。心想，在退休之前有机会去实地体验一把就好了。心里期待着，机会就来了。
圣地塔尔寺
8月29日下午2点52分，我们在温泉旅行社胡总的带领下，满怀对西部的憧憬，从襄阳东站登上武昌开往西宁的列车。在襄阳、南阳还是烈日炎炎，酷热难当，随着列车西进，渐行渐凉。次日清晨，火车运行到甘肃定西境内，气温更低了，只有7度，从被子里钻出来，凉飕飕的，打寒噤，胳臂上也起鸡皮疙瘩，完全是初冬的感觉。透过车窗往外看，天灰蒙蒙的，大多数农舍是低矮的土坯房，偶尔过个集镇，街道二边的楼房大多只有一二层。一眼望不到头的黄土高坡，都被浅浅的青草覆盖着，由于干旱少雨，蒸发量大于降水量，树木很少很小，有时偌大一面坡，能见到三五棵叫不上名的灌木已经不错了。直到兰州城区，可能是有黄河水灌溉的缘故，才见到高大的白杨。
哦，西部原来是这样儿的。我感到有些荒凉、贫瘠，比出发前想象中的西部反差还要大许多的西部。但是，西部的一些自然美景和人文景观却给我留下美好的印象，使人流连忘返。
我们的第一站是青海塔尔寺。经过差不多一天一夜的奔波，我们湖北团一行30多人平安到达平安驿站。其实，平安驿离西宁还有30多公里，地接导游为方便我们游览，特在这儿接站。平安驿自古是兵家必争之地，也是汉羌争夺的焦点地区，东汉时期的汉羌之战一直伴随到东汉灭亡，其中，大规模的战争就有三次之多，因此，这地方自古号称“血泪之城”。
我们一上宁夏“青旅”的大巴，导游小马就热情地介绍这次行程，不厌其烦地交待高原旅游应注意的事项。要求不要剧烈运动，不喝冷水，保持充足睡眠，千万不能感冒，若身体不适或发生高原反应，要马上告诉他，不能够硬撑等等。他见我们这个团年龄大多在50多岁，60岁以上的有十几个，就给我们取了个“湖北十八岁团”的团名，寓意大家永远年轻。他话音一落，立即引来一阵爽朗的笑声，都说这团名取得好。他自称小马，让我们叫他“小马哥”。
大巴载着我们沿京藏高速行进，一路欢声笑语，约一个小时车程，到青海塔尔寺入口处莲湖边一个叫“老味道”餐馆用餐后，换乘电瓶车游览该寺。
塔尔寺堪称圣地。它位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县鲁沙尔镇，国家5A级景区。明洪武十年为纪念黄教（格鲁派）创始人宗咯巴而建的大银塔。该寺是先有塔后有寺，故名。据寺内导游柳发平这个汉藏混血儿介绍，塔尔寺是青海省和中国西北部的佛教中心和黄教的圣地，规模宏大。主要建筑依山徬塬，有大小建筑1000多座院落，4000多间殿堂僧舍，800多僧人。2015年我看《习仲勋传》时，对他主政西北时用大智慧妥善处理藏传佛教两大活佛系统的矛盾由衷敬佩，但对黄教为何分化为两大活佛系统没有深入了解。这次走马观花，断断续续地听了些导游的讲解，有了肤浅认识，但还是一知半解，不过，也没必要深入探究。第一次到这么高海拔（2500多米）的莲花山下，双腿像踩棉花似的迈不动，可机会难得，我们还是坚持游览了主要景点。
塔尔寺给我留下深刻印象、在脑海打下烙印的有二点，可以说是震撼心灵的二点。一点是教徒的坚毅和虔诚，常人难以企及。无论是在大经堂、九间殿，还是在习经堂，都可见到前来朝圣的教徒。据说这些信徒来自全国各地，也有来自国外的。无论男女，都极其虔诚，朝圣动作一丝不苟。他们在地面铺一与身体等长的垫子，手戴木拖板，身着长围裙，面对佛殿，神情凝重，喃喃念诵，俯身下去，长揖到地，四肢伸直，猛的触地，同时额头磕地。何为五体投地？这就是五体投地。片刻起立，再重复磕下去，循环往复，直到达到目标方止。为朝圣，他们心甘情愿磕得四肢溃乱，面额血肉模糊，仍不停息。听说有的是赎罪，有的是祈祷，每个朝圣的人心中都有一个目标，要磕多少个头才算虔诚，不达目标是不会停歇的。
导游说，有磕几万个的，也有磕十万个甚至更多的。时间上，短的几天，多的几月几年都有。有的为表明自己极为虔诚，会一步一磕头地磕到圣地，然后再磕回去。最长时间的要三四年才能了却朝圣心愿。开始，我半信半疑，在去青海湖的路上，“小马哥”特地放了反映十一位藏民从芒康到拉萨朝圣的纪实片《冈仁波齐》，我才折服。我从他们身上读懂了什么是信仰，以及信仰所产生的强大力量！塔尔寺的僧人，可以说是学习伴随其终身，这是我感叹的第二点。僧人从入寺的那一天起，到圆寂天葬那一天止，无时无刻不在学习。众僧每天早上4点多要到习经堂打坐，聆听高僧讲经。大约下午4点到6点，要开展辩经。按我们的理解，就是无小组讨论。据说辩经场面挺震撼人的，可惜没有时间目睹、聆听，留下缺憾。僧人的考试考核制度说是也很严格，每到规定的节点都要举行。一般的称师傅，高僧才叫喇嘛。在讲经堂习经15年，悟透经义、看破红尘、心無杂念，达到一定境界的僧人，才有资格选修诸如天文学、绘画、藏医等学科。其中选修藏医的要再学8年，合格的才有资格在寺庙和藏医院坐诊。习总书记强调，全党要抓学习，解决本领恐慌问题。要把学习当作一种爱好，一种自觉习惯。我在编办和司法局任上，带头践行，也要求大家抓学习。在塔尔寺僧人面前，自以为在坚定信仰、坚持学习方面做的很不够，远未达到众僧的境界。我要向他们学习。藏人和僧人的这些品格确实值得我们学习。
从塔尔寺出来，沿步行一条街浏览藏式建筑以及商店琳琅满目的高原特产后，大家都有些累了，感到很疲惫，懒洋洋地在莲湖边倚栏观赏青藏高原上这难得的湖中风景，忽然，一曲天籁之音飘过来，沁入心脾，悦耳极了。放眼望去，只见一群藏族小姑娘和藏族少女在广场上载歌载舞。我们“十八岁团”的几位武汉大姐情不自禁跑过去，踏着节拍，跟着跳起来，唱起来。我也凑起热闹，挤进去欣赏。湟中县海拔不到三千米，较之西藏，紫外线要弱得多。这些唱歌跳舞的藏族姑娘，脸上没有古铜色，完全是率真的本色。那身段，那肤色，活脱脱的美人儿，好像西施穿越，西施再现。这群藏族少女的美，毫不逊色于以苏杭为代表的江南女子。我们都看得入了神，完全不理会“小马哥”焦急的招呼声。同行的何大哥更是有点痴了，大家又招手，又召唤，才使他回过神来。 美丽的青海湖
那天下午四点多，我们从茶卡盐湖转来，在青海湖畔黑水河镇用晚餐。到湖边农家乐住下已经很晚了。
发烧、咳嗽折腾一夜，似乎体力不支。我想，只要生命无忧，一定要一睹青海湖的壮阔之美。9月1日清早，我们向青海湖二郎剑景区进发，一路上“小马哥”都在讲青海湖的故事。据他介绍，青海湖面海拔3100多米，是中国最大的内陆湖和咸水湖，湖中盛产全国五大名鱼之一——湟鱼。青海湖的南北两岸曾是丝绸之路青海道和唐蕃古道的必经之地。环湖藏族人口最多，是湖区的主要民族。它的总面积有4400多平方公里，环湖周长360多公里，是国家5A景区，具有中国最美丽的湖的美称。不仅如此，它还有许多历史的传说。他故弄玄虚，让我们猜，猜中有奖，晚上到兰州请我们吃正宗兰州拉面。我们哪儿知道呢？只有听他讲。不亏是导游，一个又一个美丽的传说经过他之口生动描述，栩栩如生地展现在我们面前，我们恨不得像草原上的雄鹰那样，展翅高飞，俯瞰美湖的风采。
青海湖的传说很多。最著名的传说是说1000多年前，唐朝和吐蕃联姻，文成公主远嫁松赞干布。临行前，皇上赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念起家乡，便拿出宝镜，果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌。然而，公主突然记起了自己的使命，便毅然决然的将日月宝镜扔出手去，没想到那宝镜落地时闪出一道金光，变成了青海湖。还有一种传说，说是当年东海龙王最小的儿子引来一百零八条湖水，汇成这浩瀚的西海，因此他成了西海龙王。另一种版本说是当年孙悟空大闹天宫，被二郎神追赶到这里，二郎神非常口渴，就发现了这个神湖。也传说青海湖是王母娘娘最大的瑶池，每年农历六月六西王母会在此设蟠桃盛会，宴请各路神仙，等等。青海湖祭祀自元代以来，延续数百年至今，更具规模。不仅是带有浓厚宗教色彩的一种民俗活动，更是一种文化现象。2008年，青海湖祭海入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
传说也好，祭祀也好，无非表达了人类与自然和谐共存、期盼吉祥如意的美好愿望。从地质学的角度，青海湖其实是由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成，年纪很轻，距今不过20——200万年。它原是一个大淡水湖，与黄河水系相通，湖水通过东南部的倒淌河泄入黄河，是个外流湖。13万年前，由于新构造运动，周围山地强烈隆起，使流入黄河的倒淌河被堵塞，经过十几万年的变迁，日积月累，盐的浓度不断上升，最终成为咸水湖。
无论是神奇的传说，还是眼前的风景，都使人浮想联翩。尽管天公不作美，头顶乌云密布，看不到高原天空纯真的蓝，倒丝毫不影响我们的兴致。车刚一停稳，我们便在徐千雅美丽动听的《青海湖》歌曲声中，迎着寒风，大步走向湖边。青海湖的景色之美，前人之述备矣。我要特别叙述的是湖中不知名的小鸟（不知是鱼鸥还是风头潜鸭），一群一群的，在冰冷的湖水中畅游，悠哉乐哉，有一只迎着风浪快速游向前方，忽然一个猛子扎进湛蓝的湖水中，仿佛有意给游客表演似的，煞是有趣。
我们从景区归来之时，天空放晴了。“哇！天好蓝啊。”团里一个大姐惊呼。我放眼远方，真是美不胜收，天际线是蓝的，天是蓝的，湖水是蓝的（就是歌曲《青海湖》背景画面的那种湛蓝），湖天一色，交相辉映，使人心旷神怡。我们纷纷拿出相机、手机，拍个不停。我第一时间把美图发到朋友圈，马上获得一片点赞。
在青海湖只有短短的几个小时，可谓浮光掠影、匆匆一瞥，很多景点景色无缘欣赏，不过管中窥豹，从中也领略了它美丽风光，确实不虚此行。
张贤亮的镇北堡
到大西北旅游，宁夏的镇北堡是一个不可不去的地方。9月3日，我们沿109国道一路向北，经青铜峡，先到西夏风情园，观赏西夏国与辽国之间著名的河曲之战马战实景表演。演员精湛熟练的演技，看得我们眼花缭乱。要是这些演员穿越到北宋庆历四年（公元1044年），两军对垒，李元昊能否以少胜多还难说哩。
看罢马战表演，我们慕名来到著名的西部影视城——镇北堡，中国电影从这里走向世界的地方。截止目前，已有140多部影视剧在这儿拍摄，《红高粱》等就是从这里走向世界的。在这里摄制影视片之多，升起明星之多，获得国际国内大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，被誉为“中国一绝”。
它是在一个原始古堡的基础上修建的。这里保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象，突出了它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵，尽可能地保留了它特殊的審美价值。现在的镇北堡是与张贤亮紧密联系在一起的。80年代，张贤亮第一次将镇北堡写进他的小说《绿化树》，在书中称镇南堡，并将它介绍给影视界。电影《红高粱》、《牧马人》、《黄河谣》就是在这一时期拍摄并获得国际大奖的。
张贤亮作为一个文化人，他把文化与旅游有机融合起来，成功创办了文化产业，产生巨大经济效益，成为著名企业家。即便在当下，是作家又是企业家的实不多见。说明他是有独到眼光的，是有大智慧的。反过来说，镇北堡西部影视城也是他成功的立体文学作品。他的经典名言“文化是第二生产力”备受推崇，自有真谛。为此，他把“文化是生产力”做成牌匾挂在影视城醒目位置，试图影响更多人。我在牌匾下驻足，用心揣摩它的味道，陷入沉思，可惜思绪被“小马哥”一声“集合上车了”的吆喝打断。出来的路上，我向右前方镇南堡投去羡慕的一撇，回望“镇北堡西部影城欢迎您”的招牌，心想，我会再来的。
“旅游长见识，行走即读书”。张贤亮亲笔题写在镇北堡西部影视城入口“知之门”上的这幅对联启发了我。人活得潇洒，活得滋润，活得充实，要多出去走走。
（作者单位：湖北省保康县司法局）
圣地塔尔寺
8月29日下午2点52分，我们在温泉旅行社胡总的带领下，满怀对西部的憧憬，从襄阳东站登上武昌开往西宁的列车。在襄阳、南阳还是烈日炎炎，酷热难当，随着列车西进，渐行渐凉。次日清晨，火车运行到甘肃定西境内，气温更低了，只有7度，从被子里钻出来，凉飕飕的，打寒噤，胳臂上也起鸡皮疙瘩，完全是初冬的感觉。透过车窗往外看，天灰蒙蒙的，大多数农舍是低矮的土坯房，偶尔过个集镇，街道二边的楼房大多只有一二层。一眼望不到头的黄土高坡，都被浅浅的青草覆盖着，由于干旱少雨，蒸发量大于降水量，树木很少很小，有时偌大一面坡，能见到三五棵叫不上名的灌木已经不错了。直到兰州城区，可能是有黄河水灌溉的缘故，才见到高大的白杨。
哦，西部原来是这样儿的。我感到有些荒凉、贫瘠，比出发前想象中的西部反差还要大许多的西部。但是，西部的一些自然美景和人文景观却给我留下美好的印象，使人流连忘返。
我们的第一站是青海塔尔寺。经过差不多一天一夜的奔波，我们湖北团一行30多人平安到达平安驿站。其实，平安驿离西宁还有30多公里，地接导游为方便我们游览，特在这儿接站。平安驿自古是兵家必争之地，也是汉羌争夺的焦点地区，东汉时期的汉羌之战一直伴随到东汉灭亡，其中，大规模的战争就有三次之多，因此，这地方自古号称“血泪之城”。
我们一上宁夏“青旅”的大巴，导游小马就热情地介绍这次行程，不厌其烦地交待高原旅游应注意的事项。要求不要剧烈运动，不喝冷水，保持充足睡眠，千万不能感冒，若身体不适或发生高原反应，要马上告诉他，不能够硬撑等等。他见我们这个团年龄大多在50多岁，60岁以上的有十几个，就给我们取了个“湖北十八岁团”的团名，寓意大家永远年轻。他话音一落，立即引来一阵爽朗的笑声，都说这团名取得好。他自称小马，让我们叫他“小马哥”。
大巴载着我们沿京藏高速行进，一路欢声笑语，约一个小时车程，到青海塔尔寺入口处莲湖边一个叫“老味道”餐馆用餐后，换乘电瓶车游览该寺。
塔尔寺堪称圣地。它位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县鲁沙尔镇，国家5A级景区。明洪武十年为纪念黄教（格鲁派）创始人宗咯巴而建的大银塔。该寺是先有塔后有寺，故名。据寺内导游柳发平这个汉藏混血儿介绍，塔尔寺是青海省和中国西北部的佛教中心和黄教的圣地，规模宏大。主要建筑依山徬塬，有大小建筑1000多座院落，4000多间殿堂僧舍，800多僧人。2015年我看《习仲勋传》时，对他主政西北时用大智慧妥善处理藏传佛教两大活佛系统的矛盾由衷敬佩，但对黄教为何分化为两大活佛系统没有深入了解。这次走马观花，断断续续地听了些导游的讲解，有了肤浅认识，但还是一知半解，不过，也没必要深入探究。第一次到这么高海拔（2500多米）的莲花山下，双腿像踩棉花似的迈不动，可机会难得，我们还是坚持游览了主要景点。
塔尔寺给我留下深刻印象、在脑海打下烙印的有二点，可以说是震撼心灵的二点。一点是教徒的坚毅和虔诚，常人难以企及。无论是在大经堂、九间殿，还是在习经堂，都可见到前来朝圣的教徒。据说这些信徒来自全国各地，也有来自国外的。无论男女，都极其虔诚，朝圣动作一丝不苟。他们在地面铺一与身体等长的垫子，手戴木拖板，身着长围裙，面对佛殿，神情凝重，喃喃念诵，俯身下去，长揖到地，四肢伸直，猛的触地，同时额头磕地。何为五体投地？这就是五体投地。片刻起立，再重复磕下去，循环往复，直到达到目标方止。为朝圣，他们心甘情愿磕得四肢溃乱，面额血肉模糊，仍不停息。听说有的是赎罪，有的是祈祷，每个朝圣的人心中都有一个目标，要磕多少个头才算虔诚，不达目标是不会停歇的。
导游说，有磕几万个的，也有磕十万个甚至更多的。时间上，短的几天，多的几月几年都有。有的为表明自己极为虔诚，会一步一磕头地磕到圣地，然后再磕回去。最长时间的要三四年才能了却朝圣心愿。开始，我半信半疑，在去青海湖的路上，“小马哥”特地放了反映十一位藏民从芒康到拉萨朝圣的纪实片《冈仁波齐》，我才折服。我从他们身上读懂了什么是信仰，以及信仰所产生的强大力量！塔尔寺的僧人，可以说是学习伴随其终身，这是我感叹的第二点。僧人从入寺的那一天起，到圆寂天葬那一天止，无时无刻不在学习。众僧每天早上4点多要到习经堂打坐，聆听高僧讲经。大约下午4点到6点，要开展辩经。按我们的理解，就是无小组讨论。据说辩经场面挺震撼人的，可惜没有时间目睹、聆听，留下缺憾。僧人的考试考核制度说是也很严格，每到规定的节点都要举行。一般的称师傅，高僧才叫喇嘛。在讲经堂习经15年，悟透经义、看破红尘、心無杂念，达到一定境界的僧人，才有资格选修诸如天文学、绘画、藏医等学科。其中选修藏医的要再学8年，合格的才有资格在寺庙和藏医院坐诊。习总书记强调，全党要抓学习，解决本领恐慌问题。要把学习当作一种爱好，一种自觉习惯。我在编办和司法局任上，带头践行，也要求大家抓学习。在塔尔寺僧人面前，自以为在坚定信仰、坚持学习方面做的很不够，远未达到众僧的境界。我要向他们学习。藏人和僧人的这些品格确实值得我们学习。
从塔尔寺出来，沿步行一条街浏览藏式建筑以及商店琳琅满目的高原特产后，大家都有些累了，感到很疲惫，懒洋洋地在莲湖边倚栏观赏青藏高原上这难得的湖中风景，忽然，一曲天籁之音飘过来，沁入心脾，悦耳极了。放眼望去，只见一群藏族小姑娘和藏族少女在广场上载歌载舞。我们“十八岁团”的几位武汉大姐情不自禁跑过去，踏着节拍，跟着跳起来，唱起来。我也凑起热闹，挤进去欣赏。湟中县海拔不到三千米，较之西藏，紫外线要弱得多。这些唱歌跳舞的藏族姑娘，脸上没有古铜色，完全是率真的本色。那身段，那肤色，活脱脱的美人儿，好像西施穿越，西施再现。这群藏族少女的美，毫不逊色于以苏杭为代表的江南女子。我们都看得入了神，完全不理会“小马哥”焦急的招呼声。同行的何大哥更是有点痴了，大家又招手，又召唤，才使他回过神来。 美丽的青海湖
那天下午四点多，我们从茶卡盐湖转来，在青海湖畔黑水河镇用晚餐。到湖边农家乐住下已经很晚了。
发烧、咳嗽折腾一夜，似乎体力不支。我想，只要生命无忧，一定要一睹青海湖的壮阔之美。9月1日清早，我们向青海湖二郎剑景区进发，一路上“小马哥”都在讲青海湖的故事。据他介绍，青海湖面海拔3100多米，是中国最大的内陆湖和咸水湖，湖中盛产全国五大名鱼之一——湟鱼。青海湖的南北两岸曾是丝绸之路青海道和唐蕃古道的必经之地。环湖藏族人口最多，是湖区的主要民族。它的总面积有4400多平方公里，环湖周长360多公里，是国家5A景区，具有中国最美丽的湖的美称。不仅如此，它还有许多历史的传说。他故弄玄虚，让我们猜，猜中有奖，晚上到兰州请我们吃正宗兰州拉面。我们哪儿知道呢？只有听他讲。不亏是导游，一个又一个美丽的传说经过他之口生动描述，栩栩如生地展现在我们面前，我们恨不得像草原上的雄鹰那样，展翅高飞，俯瞰美湖的风采。
青海湖的传说很多。最著名的传说是说1000多年前，唐朝和吐蕃联姻，文成公主远嫁松赞干布。临行前，皇上赐给她能够照出家乡景象的日月宝镜。途中，公主思念起家乡，便拿出宝镜，果然看见了久违的家乡长安。她泪如泉涌。然而，公主突然记起了自己的使命，便毅然决然的将日月宝镜扔出手去，没想到那宝镜落地时闪出一道金光，变成了青海湖。还有一种传说，说是当年东海龙王最小的儿子引来一百零八条湖水，汇成这浩瀚的西海，因此他成了西海龙王。另一种版本说是当年孙悟空大闹天宫，被二郎神追赶到这里，二郎神非常口渴，就发现了这个神湖。也传说青海湖是王母娘娘最大的瑶池，每年农历六月六西王母会在此设蟠桃盛会，宴请各路神仙，等等。青海湖祭祀自元代以来，延续数百年至今，更具规模。不仅是带有浓厚宗教色彩的一种民俗活动，更是一种文化现象。2008年，青海湖祭海入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
传说也好，祭祀也好，无非表达了人类与自然和谐共存、期盼吉祥如意的美好愿望。从地质学的角度，青海湖其实是由祁连山脉的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成，年纪很轻，距今不过20——200万年。它原是一个大淡水湖，与黄河水系相通，湖水通过东南部的倒淌河泄入黄河，是个外流湖。13万年前，由于新构造运动，周围山地强烈隆起，使流入黄河的倒淌河被堵塞，经过十几万年的变迁，日积月累，盐的浓度不断上升，最终成为咸水湖。
无论是神奇的传说，还是眼前的风景，都使人浮想联翩。尽管天公不作美，头顶乌云密布，看不到高原天空纯真的蓝，倒丝毫不影响我们的兴致。车刚一停稳，我们便在徐千雅美丽动听的《青海湖》歌曲声中，迎着寒风，大步走向湖边。青海湖的景色之美，前人之述备矣。我要特别叙述的是湖中不知名的小鸟（不知是鱼鸥还是风头潜鸭），一群一群的，在冰冷的湖水中畅游，悠哉乐哉，有一只迎着风浪快速游向前方，忽然一个猛子扎进湛蓝的湖水中，仿佛有意给游客表演似的，煞是有趣。
我们从景区归来之时，天空放晴了。“哇！天好蓝啊。”团里一个大姐惊呼。我放眼远方，真是美不胜收，天际线是蓝的，天是蓝的，湖水是蓝的（就是歌曲《青海湖》背景画面的那种湛蓝），湖天一色，交相辉映，使人心旷神怡。我们纷纷拿出相机、手机，拍个不停。我第一时间把美图发到朋友圈，马上获得一片点赞。
在青海湖只有短短的几个小时，可谓浮光掠影、匆匆一瞥，很多景点景色无缘欣赏，不过管中窥豹，从中也领略了它美丽风光，确实不虚此行。
张贤亮的镇北堡
到大西北旅游，宁夏的镇北堡是一个不可不去的地方。9月3日，我们沿109国道一路向北，经青铜峡，先到西夏风情园，观赏西夏国与辽国之间著名的河曲之战马战实景表演。演员精湛熟练的演技，看得我们眼花缭乱。要是这些演员穿越到北宋庆历四年（公元1044年），两军对垒，李元昊能否以少胜多还难说哩。
看罢马战表演，我们慕名来到著名的西部影视城——镇北堡，中国电影从这里走向世界的地方。截止目前，已有140多部影视剧在这儿拍摄，《红高粱》等就是从这里走向世界的。在这里摄制影视片之多，升起明星之多，获得国际国内大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，被誉为“中国一绝”。
它是在一个原始古堡的基础上修建的。这里保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象，突出了它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵，尽可能地保留了它特殊的審美价值。现在的镇北堡是与张贤亮紧密联系在一起的。80年代，张贤亮第一次将镇北堡写进他的小说《绿化树》，在书中称镇南堡，并将它介绍给影视界。电影《红高粱》、《牧马人》、《黄河谣》就是在这一时期拍摄并获得国际大奖的。
张贤亮作为一个文化人，他把文化与旅游有机融合起来，成功创办了文化产业，产生巨大经济效益，成为著名企业家。即便在当下，是作家又是企业家的实不多见。说明他是有独到眼光的，是有大智慧的。反过来说，镇北堡西部影视城也是他成功的立体文学作品。他的经典名言“文化是第二生产力”备受推崇，自有真谛。为此，他把“文化是生产力”做成牌匾挂在影视城醒目位置，试图影响更多人。我在牌匾下驻足，用心揣摩它的味道，陷入沉思，可惜思绪被“小马哥”一声“集合上车了”的吆喝打断。出来的路上，我向右前方镇南堡投去羡慕的一撇，回望“镇北堡西部影城欢迎您”的招牌，心想，我会再来的。
“旅游长见识，行走即读书”。张贤亮亲笔题写在镇北堡西部影视城入口“知之门”上的这幅对联启发了我。人活得潇洒，活得滋润，活得充实，要多出去走走。
（作者单位：湖北省保康县司法局）