情感教育是语文教学的重要内容。我国南北朝时期的文艺理论家刘勰在《文心雕龙·知音》篇中指出：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波探源，虽幽必显。”不但阐释了作者的主观情思要贯穿于作品之中，而且还道出了情感在审美欣赏中的重要作用。语文教学虽不同于戏曲、电影等艺术形式，但一个有经验的语文教师能借助语文教材的情感因素，用妙趣横生的语言，把课上得生动活泼，耐人寻味，同样给人以一种艺术享受。
　　和原来的教材相比，新教材更适合进行情感教育。新教材的文学性增强了，情感成分增强了。不少课文充满了对自由的向往和对大自然的钟情，并把目光投向了社会与人生，有的还特别关注了社会上的弱势群体，倾注了人与人之间的感情；不少课文极力刻画人的内心世界，关注自身情感，特别适于激发学生情感上的共鸣。这些客观条件也为语文教学渗透强烈的情感教育、培养学生良好的情感品质提供了得天独厚的条件。
　　在语文教学的情感教育中，教师理应成为教学中情感调控的主导者。教师要充分选好突破口，抓住诱导时机，在情感浓缩凝聚的关键之处，打开其情感闸门，点燃其情感火焰，促成共鸣，产生激荡，使学生能爱作者之所爱，恨作者之所恨，忧作者之所忧，在阅读、欣赏、品味和感应之中，不知不觉地接受教材之情的感染渗透。如讲“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”时，就要联系上下文语境，紧扣“忍看”“怒向”“刀丛”这些关键词语，点拨学生理解诗句的情境。“忍看”包含强忍仇恨之意，“怒向”是愤怒面对之意，“刀丛”指聚集的刀锋。“怒向刀丛”正是作者强烈感情的迸发。“言为心声”，点拨了这些词语的情境，学生就能体会出作者复杂的思想感情。
　　当然，语文教师的情感教育过程也就是学生对教师、教材各种情感表达方式所酿造的情感氛围进行理解和归纳，演绎出各种不同层次情感内容的过程。为此，学生的主体作用不容忽视，任何一厢情愿的教法都达不到教育目的。德国著名学者斯布朗格说得好：“教育就是唤醒。”语文教学中的情感教育要能唤醒学生的心灵，启迪学生的灵性，激发学生的情感与作品中的情感产生共鸣，身心得到愉悦，思想形成融合，达到沟通学生与作者情感的目的。当学生走进课文的艺术殿堂时，神经细胞就能充分调动起来，对琳琅满目的语言珍宝作种种品味、鉴赏，寻幽探胜，在多姿多彩的美的魅力感染下，灵性为之开窍，入境、入情、入理地汲取课文中的丰富养料，取得一个又一个顿悟。渗透于课文当中的作者的人格气质、胸襟境界、语言范式及种种思想感情的因子，在潜移默化中，积淀在学生深层心理上，使他们感情得到升华，情操得到陶冶，从而能够分清是非曲直，按照美的规律去创造生活。一旦形成良性循环，学生的情感品质和语文能力都可逐步提高。
　　（责 编刘波）