《毛泽东的读书生活》等四则

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  周溯源等著 中国社会科学出版社 2015年6月出版
  本书是“历史学者眼中的毛泽东”系列丛书中的一部,采用学科划分与读物类别相结合的形式,展现了毛泽东的读书历程,运用丰富的史料揭示了读书对于毛泽东个人成长、增长智慧、对敌作战、处理矛盾、战略谋划、治国理政所产生的重要作用,展现了毛泽东博览群书、好学不倦、天天学习、毕生学习的真实情景。
  《毛泽东与青年》
  郝幸艳著 中国社会科学出版社 2015年6月出版
  毛泽东自青年时代起就非常重视青年,重视青年运动,对青年的成长、教育、地位、作用、特点,对青年运动的方向、任务、方法等方面有着卓越的见解和精辟的论述,是毛泽东思想的重要组成部分。本书以时间为序,考察了毛泽东在不同历史时期的青年观、对青年关心爱护的具体实践及青年对毛泽东的拥护与爱戴,并重点分析了毛泽东对青年的作用与影响,以总结其经验及历史局限性。
  《毛泽东的学风文风》
  周溯源等著 中国社会科学出版社 2015年6月出版
  本书是为纪念毛泽东同志诞辰120周年推出的纪念读物,是“历史学者眼中的毛泽东”丛书中的一部。毛泽东著作及其优良学风文风历来被视为党建工作的光辉典范。本书通过重新梳理史料和理论文献,择其要点为大众读者介绍毛泽东学风文风形成的历史条件、内容实质以及写作实践,阐发其中的实事求是、理论联系实际、简洁明快、生动活泼、雅俗共赏、为老百姓喜闻乐见等特征,对当代学风文风的建设有重要价值和深远影响。
  《饥饿的盛世:乾隆时代的得与失》
  张宏杰著 重庆出版社 2016年4月出版
  乾隆盛世是中国封建时代的巅峰,国库充盈,四海臣服,威加海内,但光鲜的外表却掩盖不了内在的腐烂。皇帝是封建时代最核心的控制因素,这本书以大量的史实,多角度地表现了乾隆这个有多张面孔的皇帝,如打击朋党、兴文字狱,镇压“刁民”,是他严酷的一面,而宽待前敌、慷慨赈灾、垦田免赋又是他温情的一面。张宏杰是历史学博士,但他的书绝不空谈史料,这些内容,研究者会觉得有料,普通读者也会觉得有趣。书中不光有乾隆朝的社会,也有横向比较,提及18世纪欧洲的工业革命和美国的独立战争,作者扎实的历史功底由此尽显,对这些大环境的描述让人读来视野更加开阔,顿感历史的波澜壮阔。
其他文献
都说如今的白宫爱“泄密”,但其实这样说并不准确,因为在这里,秘密不像是泄露的,更像是喷涌而出的。  “想要什么秘密,白宫就能泄露什么秘密”,这几乎成了如今美国媒体界的共识。总统和外国官员的单独会见,和政府高官的秘密筹划,和高级军官的军情分析,白宫普通员工之间的八卦、小道消息,似乎只有外界想不到的,没有泄露不出来的。据美国一些媒体不那么严谨的计算,特朗普政府每周泄密数量堪比小布什政府全年泄密指标。 
一  我们要有信仰,而信仰的核心是敬畏。  正如一条大河两边的河堤,一边是“敬”,一边是“畏”,只要堤坝足够高,不管河流怎么波涛汹涌,都不会泛滥成灾。  然而,30年来,现实的欲望之河肆虐泛滥,时常冲堤而过。重建信仰,这才是中国最大的命题。  这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有
尽管政府网站和“两微一端”的合格率越来越高,但是政府部门的网上政务服务水平能否达到民众和企业的期望并获得他们的满意,仍然是值得关注的问题。既然是政府“网站”,就理应有一些互联网意识,而这其中,用户导向和流量意识则是政府网站必须思考的问题。  首先,政府网站的运行理念应该学学用户导向的思维,使用户体验真正成为政府网站设计和运行的指挥棒。一些政府网站管理不善和服务不佳,的确同技术水平和人员配备等能力因
“所有可以参与救援的直升机都是中国方面委托的。”  新西兰发生强震并引发海啸,一对带着孩子的英国游客眼看大批中国游客被政府雇佣的直升机载离这个沿海小镇,但他们向英国使馆电话求救却未果。  美国白宫屋顶的旗杆上有两面旗帜,一面是美国国旗,而在它之上的是社交媒体推特的标志旗。据报道,频频在推特上宣布政策的美国当选总统唐纳德·特朗普日前又在推特上发声,不仅嫌F-35战机太贵,亲自操刀大幅砍价,甚至在推特
王蒙建议他别写小说写回忆录:“你这么多年,一会儿脸青了,一会儿脸黄了,过些日子脸又灰了,你的自传应该写写这个。”  与王蒙搭档  1987年1月16日,中央电视台《新闻联播》播出了胡耀邦辞去中共中央总书记职务的消息。高占祥看到后,惊得头“嗡”的一下。  第二天早上就要召开全国文化厅(局)长会议,与会人员均已报到。按原计划,高占祥要在开幕讲话里动员大家贯彻胡耀邦讲话精神。文化部新班子成立后,胡耀邦要
自从哥伦布发现美洲大陆,美洲大陆陆续建立起了13个英属殖民地。这13个政体互不隶属,平行地由英国政府管辖。由于13个殖民地既要向英国政府纳税,又在英国议会没有代表权,英国政府与殖民地之间的矛盾逐渐形成和激发,于是爆发了独立战争,大陆军赢得胜利。  但战争结束之后,13个“邦”并没有成为一个统一的国家,只是一个松散的邦联。有一个“邦联议会”,但只是一个商讨问题的“论坛”;有一个《邦联条例》,但没有任
茯苓  1.观点|人应该有所敬畏 (《公务员文萃》2016年第十一期)  心有所畏,才能形成自我约束的能力,有一根红线在约束着自己的行为举止,思想上也能守规矩。  张杰  2.笔记|人生要如何“修炼”(《领导文萃》2013年8月下)  时时可修行,处处是道场。  青清。  3.为政|可为·可不为·不可为(《组工文萃》2016年第十二期)  可为之事当尽力去做,全力以赴;可不为则量力而为,不可盲目;
清高宗乾隆五十七年(1792年)七月初五午时,龚自珍生于仁和县(今杭州)东城马坡巷。这个马坡巷宋时称马婆巷,因位于城外,“马院近之,教驹游牧,皆于此地”,故有“马婆”之名。马坡为马婆之误。今人也常常将两者混用。  龚自珍出生在一个仕宦之家,或称诗书传香之家。“先世居涿州,宋代迁山阴(今绍兴),明代迁余姚,又迁杭州。高祖茂城,太学生,长期经商。曾祖斌,增生,初为塾师,后弃儒为商。继祖父敬身,官至云南
终于我有了一个在韩国上学的土豪朋友。  有一天我問他:韩国整容风气很严重么?  他說:其实也没什么,只是每个学期开学都需要自我介绍而已。
《大学》开篇就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”此句上来就将“亲民”与“明明德”——也就是为官与修德——紧密地联系在了一起。接下来论述:“古之欲明明德者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。