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《素问·上占天真论》中有四处经文历来有不同的解读。第一，“以妄为常”。以安为常，妄作劳倦之解均非是；“肆乎行也”及“以不正常为正常”之解未透彻；正解当作“以虚妄为真常”。第二，“醉以入房”。“醉甚入房”之解非是；“以醉入房”之解牵强；正解当作“醉而入房”。第三，“以耗散其真”。“以散牦其真”之解无据；“以好散其真”之解亦尤据；“耗”正解当作消耗。第四，“真气从之”。“真气居之”之解呆板，“从”作“顺”则生动、义胜。