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项目课题：本文为陕西省教育厅重点研究基地项目，项目名称：关中石雕艺术文化气质对西安国际化大都市形象提升研究，项目编号：12JZ036。
摘 要：唐陵石雕艺术是我国唐朝时期一个鼎盛王朝恢宏气势与博大胸襟的体现，也是一个朝代包容与开放气象的展示，对唐陵石雕艺术的研究，于古于今，都具有非常重要的意义。
关键词：唐陵石雕艺术；现代化；启示
作者简介：杨晓华（1977.8-），女，讲师，硕士研究生，任职于陕西艺术职业学院，研究方向：视觉传达；田军，任职于西安文理学院文化艺术教育中心。
[中图分类号]：J3 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-11--01
唐陵石雕艺术整体的表现形式是通过了汉晋南北朝逐渐发展而演变和完善的，其中的任何一组作品都有明显的遗传基质，理想而古老的表现形式，使其形成了体系非常完整的部类。
一、唐陵石雕艺术是时代精神的体现
一直以来，艺术绘画所代表的都是画家对美好的向往与选择，那么在这层意义上，唐陵石雕展现给世人的时代精神，则更像是对历史文学的一种命题。赋予在唐陵石雕中的时代精神，不但有丰富的思想内容，而且还不乏对艺术形式的再创造。处于那个时期的艺术家受到特定环境和社会风气的熏陶和感染，无论是艺术风格、观念想法，还是表现形式，亦或创作理念，都通过形象折射出来，使得它们大相径庭却又变化万千。比如唐陵早期的狮子，有的有3米多高，2.5长度，1.6宽度，姿势蹲踞，形态与金字塔相似，展现出来的全是昂首挺胸之势。再加上硕大的狮头、如云般的卷毛，目光如炬，雄视远方俨然一副不可侵犯的威严于世，这也是当时唐朝给世人的面貌。
唐陵石雕中有很多“马”，马在国人中有崇敬的形象，在我国有关马的故事也是不可胜数。唐朝帝王酷爱马，征战沙场、闲游生活，马都是首选使者。另外，马具有善解人意的天性，在战场上无惧无畏，付出生命，马在唐陵石雕中的展现，无疑符合了人伦常理中善良的一面，同时又是唐代君王善解人意、纳任贤良的道德常理。唐代的翼马，充满着温顺天性，被雕刻家临摹于艺术中更是表现得淋漓尽致，这也归功于唐代艺人在生活基础上找寻艺术灵感，是一种敢于创作、敢于追求的构思，加之娴熟技巧，才使得艺术品一气呵成。
唐朝的雕刻家在经济繁荣的盛世下准确把握时代文化朝向，充分发挥艺术才能，不遗余力地为艺术凝聚智慧与表现力，为后人惊叹。在渲染唐朝强大国威之时，也传承了勤奋努力、智慧力量，使得艺术魅力更为神圣而不可侵犯。这正是处于不断发展中的中国时代精神所需。不同时代出现不同意义的艺术瑰宝，艺术实时地反映了时代，时代造就辉煌艺术。
二、唐陵石雕艺术是核心价值的体现
由于唐朝是封建体制下的王朝，因此当时的核心价值体系依旧是皇权至上，艺术品中的技术和物质都表现了这样的主题思想与价值取向。也就是说，唐陵石雕艺术的种类、形态、数量和展现的气势，在内外都展现给世人一种强烈的震撼感，让人们把长治久安的信念铭记于心。结合唐朝历史，皇帝死后以石雕群像埋葬，延续的亦然是一种神秘神圣，安享九五至尊，也就不难理解为何唐陵石雕选择的都是老虎、天马、狮子、鸵鸟等作为主体的真相了。此外，唐陵石雕选用的是谤木，用于皇帝接纳忠贤之士的陈设，具有一定的象征意义，其表面雕刻了莲花纹样。顾名思义，莲在我国有吉祥的寓意，是传统文化与佛教文化的结合，代表圣洁，也代表多子多孙，绵延不绝，朝堂上彰显的是唯我独尊的权势[1]。
一个国家，无论在任何一个时代的核心价值都表现为基本的国策和固有的国家意志，展现于石雕艺术中的艺术智慧，则在创作上凝结了核心价值。我国古代在处理“异族”和“外交”关系时主张“亲亲抚远”，“怀德远来”，正如藩酋石像，寓意四海同归，万世一系，“修城不如修好，御敌必先御心”的思想也已发人深思。
三、“开放、引进、利用”思想
“开放、引进、利用”的思想在唐朝石雕艺术中不难发现，如汉武帝派张骞出使西域带回来的狮子，就是一个叫疏勒的国家进口的。在那个时代，人们对狮子有一种神秘感，认为狮子可以吃虎豹，随后太宗命人绘制狮子图，狮子继而成为雕饰中的新宠。唐朝的雕刻艺术家给予狮子肩生双翼，头顶长角，使其在传统的中国文化中注入传说创新的内涵，以丰富的想象力和创造力影响世人。鲁迅先生曾称赞那些敢于尝试的人为第一个吃螃蟹的人，称赞有创新力的拿来主义人士，只有大胆引进，消化吸收，才能创新利用。艺术并不是闭门造车，也绝非关门主义，唐朝的石雕艺术展现很高的艺术造诣，艺人因地制宜，量体裁衣，以肩负历史使命的重任尽情想象，天马行空却不乏装饰感与观赏感，堪称典范。
唐陵石雕是艺术家心理情绪的物化表现，从心理学角度看，也可以看作主观意识的石刻载体[2]。总之，在任何时代下，艺术家终究要追求艺术的精益求精，不以公式化、概念化的原则为指导思想，才能为大大扩宽艺术的空间创造条件。艺术的集成，是艺术者追寻艺术自由，追求驰骋空间，发挥创作才能的表现，这是一种执着的理念和顽强的创作心态，应用于现代化的艺术创作领域，永不过时。
四、结束语
综上所述，唐陵艺术是具有重大历史意义和文化意义的资源，是聚集智慧、汗水、想象力、创造性的文化瑰宝，无论在鼎世时期的唐朝，还是繁荣昌盛的今天，都是珍贵的宝库。历史的车轮推移至今，人们应该对过去艺术文化深入探究思考，借鉴更多向善向美、永不过时的理念，指引创新。
参考文献：
[1]赵顺利，唐陵石雕艺术漫谈[J].建筑设计管理，2013，12（28）：75-76.
[2]沈睿文.唐陵研究源起[J].乾陵文化研究，2014，12（11）：338-339.
摘 要：唐陵石雕艺术是我国唐朝时期一个鼎盛王朝恢宏气势与博大胸襟的体现，也是一个朝代包容与开放气象的展示，对唐陵石雕艺术的研究，于古于今，都具有非常重要的意义。
关键词：唐陵石雕艺术；现代化；启示
作者简介：杨晓华（1977.8-），女，讲师，硕士研究生，任职于陕西艺术职业学院，研究方向：视觉传达；田军，任职于西安文理学院文化艺术教育中心。
[中图分类号]：J3 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-11--01
唐陵石雕艺术整体的表现形式是通过了汉晋南北朝逐渐发展而演变和完善的，其中的任何一组作品都有明显的遗传基质，理想而古老的表现形式，使其形成了体系非常完整的部类。
一、唐陵石雕艺术是时代精神的体现
一直以来，艺术绘画所代表的都是画家对美好的向往与选择，那么在这层意义上，唐陵石雕展现给世人的时代精神，则更像是对历史文学的一种命题。赋予在唐陵石雕中的时代精神，不但有丰富的思想内容，而且还不乏对艺术形式的再创造。处于那个时期的艺术家受到特定环境和社会风气的熏陶和感染，无论是艺术风格、观念想法，还是表现形式，亦或创作理念，都通过形象折射出来，使得它们大相径庭却又变化万千。比如唐陵早期的狮子，有的有3米多高，2.5长度，1.6宽度，姿势蹲踞，形态与金字塔相似，展现出来的全是昂首挺胸之势。再加上硕大的狮头、如云般的卷毛，目光如炬，雄视远方俨然一副不可侵犯的威严于世，这也是当时唐朝给世人的面貌。
唐陵石雕中有很多“马”，马在国人中有崇敬的形象，在我国有关马的故事也是不可胜数。唐朝帝王酷爱马，征战沙场、闲游生活，马都是首选使者。另外，马具有善解人意的天性，在战场上无惧无畏，付出生命，马在唐陵石雕中的展现，无疑符合了人伦常理中善良的一面，同时又是唐代君王善解人意、纳任贤良的道德常理。唐代的翼马，充满着温顺天性，被雕刻家临摹于艺术中更是表现得淋漓尽致，这也归功于唐代艺人在生活基础上找寻艺术灵感，是一种敢于创作、敢于追求的构思，加之娴熟技巧，才使得艺术品一气呵成。
唐朝的雕刻家在经济繁荣的盛世下准确把握时代文化朝向，充分发挥艺术才能，不遗余力地为艺术凝聚智慧与表现力，为后人惊叹。在渲染唐朝强大国威之时，也传承了勤奋努力、智慧力量，使得艺术魅力更为神圣而不可侵犯。这正是处于不断发展中的中国时代精神所需。不同时代出现不同意义的艺术瑰宝，艺术实时地反映了时代，时代造就辉煌艺术。
二、唐陵石雕艺术是核心价值的体现
由于唐朝是封建体制下的王朝，因此当时的核心价值体系依旧是皇权至上，艺术品中的技术和物质都表现了这样的主题思想与价值取向。也就是说，唐陵石雕艺术的种类、形态、数量和展现的气势，在内外都展现给世人一种强烈的震撼感，让人们把长治久安的信念铭记于心。结合唐朝历史，皇帝死后以石雕群像埋葬，延续的亦然是一种神秘神圣，安享九五至尊，也就不难理解为何唐陵石雕选择的都是老虎、天马、狮子、鸵鸟等作为主体的真相了。此外，唐陵石雕选用的是谤木，用于皇帝接纳忠贤之士的陈设，具有一定的象征意义，其表面雕刻了莲花纹样。顾名思义，莲在我国有吉祥的寓意，是传统文化与佛教文化的结合，代表圣洁，也代表多子多孙，绵延不绝，朝堂上彰显的是唯我独尊的权势[1]。
一个国家，无论在任何一个时代的核心价值都表现为基本的国策和固有的国家意志，展现于石雕艺术中的艺术智慧，则在创作上凝结了核心价值。我国古代在处理“异族”和“外交”关系时主张“亲亲抚远”，“怀德远来”，正如藩酋石像，寓意四海同归，万世一系，“修城不如修好，御敌必先御心”的思想也已发人深思。
三、“开放、引进、利用”思想
“开放、引进、利用”的思想在唐朝石雕艺术中不难发现，如汉武帝派张骞出使西域带回来的狮子，就是一个叫疏勒的国家进口的。在那个时代，人们对狮子有一种神秘感，认为狮子可以吃虎豹，随后太宗命人绘制狮子图，狮子继而成为雕饰中的新宠。唐朝的雕刻艺术家给予狮子肩生双翼，头顶长角，使其在传统的中国文化中注入传说创新的内涵，以丰富的想象力和创造力影响世人。鲁迅先生曾称赞那些敢于尝试的人为第一个吃螃蟹的人，称赞有创新力的拿来主义人士，只有大胆引进，消化吸收，才能创新利用。艺术并不是闭门造车，也绝非关门主义，唐朝的石雕艺术展现很高的艺术造诣，艺人因地制宜，量体裁衣，以肩负历史使命的重任尽情想象，天马行空却不乏装饰感与观赏感，堪称典范。
唐陵石雕是艺术家心理情绪的物化表现，从心理学角度看，也可以看作主观意识的石刻载体[2]。总之，在任何时代下，艺术家终究要追求艺术的精益求精，不以公式化、概念化的原则为指导思想，才能为大大扩宽艺术的空间创造条件。艺术的集成，是艺术者追寻艺术自由，追求驰骋空间，发挥创作才能的表现，这是一种执着的理念和顽强的创作心态，应用于现代化的艺术创作领域，永不过时。
四、结束语
综上所述，唐陵艺术是具有重大历史意义和文化意义的资源，是聚集智慧、汗水、想象力、创造性的文化瑰宝，无论在鼎世时期的唐朝，还是繁荣昌盛的今天，都是珍贵的宝库。历史的车轮推移至今，人们应该对过去艺术文化深入探究思考，借鉴更多向善向美、永不过时的理念，指引创新。
参考文献：
[1]赵顺利，唐陵石雕艺术漫谈[J].建筑设计管理，2013，12（28）：75-76.
[2]沈睿文.唐陵研究源起[J].乾陵文化研究，2014，12（11）：338-339.