徐一龙，德艺双及格的新闻工作者，真爱并只会这一行。
　　职业生涯中，我唯一一次和新同事发生抵牾，是因为他装，还要人人都看到。
　　其实，这几乎是我仅此一次，对“装X犯”不能容忍。一般而言，那些嘲讽“装”的人，反而让我觉得不那么厚道，甚至愚蠢。
　　有过农村生活经验的人或许知道，一个离开农村的人，重回农村，如果你戴着眼镜，如果你说普通话，反而会让部分乡亲看不惯，甚至引来取笑。他们会觉得你装，殊不知，这不过是一个人在另一种生活环境时间长了的潜移默化。
　　某种文明不理解另一种文明，认为后者是装模作样，是常有的事情。
　　前一段时间有一个新闻，香港地铁撞死了一只狗，引发了香港小动物保护者的抗议。抗议者认为，港铁已经提前知道轨道闯入了一只狗，却未尽充分寻找的任务，导致狗的死亡，应该承担责任。香港人抗议，港铁也道了歉，但大陆一方的网友却不干了。在各大门户网站的新闻留言上，很多大陆网友对香港动物保护者大肆攻击一一为这点小事找“政府”的麻烦，纯属假装文明。其实，如果你稍微了解香港动物保护的源流就知道，早在1950年代，香港就出台了《猫狗条例》，为防止虐待小动物，做出了不厌其烦的各种规定。这种法律熏陶了港人60多年。
　　我们或许还不到对保护小动物取得共识的程度，但又何必指责已经达到这程度的人们呢？
　　我对装更多的是愿意宽容，从善意理解，装甚至是走向文明的必经之路。
　　谁没装过呢？
　　我的一个昔日的领导，曾经绘声绘色地讲过他少年时甫进城的故事。乡下来的孩子，自由散漫惯了，在车站候车室大大咧咧，踩着座位翻来翻去。结果引来管理人员的斥责，少年其实很敏感，马上就知道这事不对，开始小心翼翼地遵守城里的规则。那时，他也不懂什么叫公共秩序，不懂人在公众场所里的权利边界，更不懂自由与秩序的关系。不懂没问题，照着做就成，或者说，模仿，模仿着模仿着，也就慢慢懂了。
　　最善意的理解，装，就是一种模仿。
　　谁没模仿过呢？
　　做为1970年代的人，每每回想自己的受教育经历，都是一身冷汗，缺陷那不是一点点的。
　　我一直很感激金庸先生，我是从他的小说中，获得了最初的一套价值标准。
　　比如，虚伪，谁会告诉你虚伪是个极其糟糕的东西呢？但初中时阅读《笑傲江湖》，岳不群的形象让你完全理解，虚伪是多么低级的事情。
　　宁愿真实地损害自己的利益，也不能虚伪地试图为自己谋利。就是这本书给自己订下的规矩。
　　《飞狐外传》中，胡斐一路保护袁紫衣，反而没落下好。胡斐觉得姑娘应该感谢自己，姑娘说话特不客气：“那是市恩，是最坏的人才做的事情。”这话也特刺中我。
　　可金庸的小说毕竟不是全部，在现代社会要遵从了解的东西，人们的权利、自由的边界等等，没人教你。
　　要大家都懂这个，就不会有广场舞扰民的新闻。大妈们就算装文明，也不至于把这事搞成了无解。
　　差距太大，就从装开始，从模仿开始。
　　什么？不懂排队其实效率最高？没问题，只要你去模仿几次，就会理解。
　　什么？不懂为什么在公众场所不能冲着手机大声喊？没问题。哪怕胆怯些，模仿大家的举动就好。
　　装着装着，也就懂了。
　　当然，装，是没办法的办法。
　　最好的办法是不装，大家心悦诚服地理解某些文明的规则。不过，这事挺难，还是从装开始吧。
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