【摘 要】
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<正> 在近几年泛滥于哲学领域的资产阶级自由化思潮中,从反映论的角度对马克思主义哲学原理进行歪曲与贬低的言论,颇为时髦。在这方面,王若水的《现实主义和反映论问题》(《文汇报》1988年7月12日、8月9日)与杨春时的《也谈文学的主体性与反映论问题》(《文汇报》1988年8月23日)就很有代表性。本文仅据这两篇文章所涉及的几个有关反映论的问题,谈一点粗浅的看法。一几乎所有对反映论提出异议的论者,都注意到了马克思、恩格斯、列宁在这一问题上的差异。王若水与杨春时同志也是如此,并且据此把从马克思到列
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<正> 在近几年泛滥于哲学领域的资产阶级自由化思潮中,从反映论的角度对马克思主义哲学原理进行歪曲与贬低的言论,颇为时髦。在这方面,王若水的《现实主义和反映论问题》(《文汇报》1988年7月12日、8月9日)与杨春时的《也谈文学的主体性与反映论问题》(《文汇报》1988年8月23日)就很有代表性。本文仅据这两篇文章所涉及的几个有关反映论的问题,谈一点粗浅的看法。一几乎所有对反映论提出异议的论者,都注意到了马克思、恩格斯、列宁在这一问题上的差异。王若水与杨春时同志也是如此,并且据此把从马克思到列宁的反映论思想描述为一个每况愈下的过程。王若水同志认为,列宁的观点与恩格斯相比已有“变化”,更“和马克思
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农业节水灌溉是缓解当前农业用水供需矛盾、提高水资源利用效率效益、落实水资源管理制度要求、推进节水型社会建设的重要举措。本文通过对辽宁省农业节水灌溉现状及实施农业
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<正> 我们党的历史经验证明,坚持一切从实际出发,实事求是,按照实际情况决定工作方针,革命和建设就能顺利发展并取得胜利。反之,如果违背一切从实际出发的原则,照抄照搬别国的经验、模式,主观地决定工作方针,革命和建设就遭受挫折乃至失败。毛泽东同志说:“按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的工作方
<正> 一民族关系或者族际关系是指不同民族之间实际存在着的全部联系的总和,无论这些联系表现在文化、心理情感、经济、政治抑或历史渊源等等哪个层面之上,也无论这些联系是以显在或者潜在、缓和或者激烈、直接或者间接、主动或者被动、平等或者不平等、国家的或者非国家的方式发生、存续和变动的。民族关系的实现,是在两个或两个以上的具有某种相对独立性的族体单位之间达成的,一般来说,它以彼此之间的相互接触为前提。在多数情形下,发生关系的民族或民族社会之间必须经过相对长时间的直接接触,但是,在某些条件下如在大众传
<正> 随着承包制的广泛推行,全民所有制企业经营机制的改革已经进到了这样一种阶段:企业商品生产者的机制已初步形成,有了明显的自我经济意识,但还未能真正按照商品经济规则和规范化的企业行为方式来运行。在此情况下,如何进一步深化改革,以求企业经营机制彻底完善?目前争议较大,意向不一。分歧的焦点主要集中在:是继续循着承包制的宗旨,在承包制的形式与机制框圈内寻求出路,从而仅仅在改良和完善承包制上作文章,还是在承包制的基础上,按照改革实践已经昭示的取向与顺序,及时突破承包制的窠臼,推出以强化企业产权为核
【正】 中共中央总书记江泽民今年5月3日在首都青年纪念五四报告会上发表的题为《爱国主义和我国知识分子的使命》的长篇讲话,在全国人民特别是广大知识分子中引起了强烈的反
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<正> 宋真宗景德年间,曾与西夏主德明订立和约,和约的成立,对宋夏政权的巩固,起了不少的作用。可是,过去研究者对此问题涉及不多,本文就景德和约的提出、内容、实施情况、宋真宗对德明的态度以及和约的历史作用,作一述论。