必要的重返: 彼得斯与跨文化传播的新视界

来源 :浙江社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:peterpetersxs
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在这个传播渠道前所未有充盈的时代,关于交流无奈的叹息声却愈发沉重。面对此矛盾境地,重新发现那些有智慧的传播思想就显得很有必要。在重返彼得斯传播哲学的旅程中,本文勾连现实情境,挖掘了《对空言说》对传播的他者性、传播的公正观以及传播的目标等问题的阐释,寻得了彼得斯为当今跨文化传播实践提供的新视界:跨文化传播应摆脱人心融合的同一化执念,跨文化传播不可脱离现实语境与历史维度,跨文化传播需审慎处理媒介、心灵与身体的关系。
其他文献
“六艺论”是马一浮毕生少有的系统阐述自己核心性思想的学说。马一浮的“六艺论”决不像许多人以为的仅仅是一种知识系统,它更是一种价值系统,蕴含了马一浮对传统儒学经典体
机器学习对人类劳动的替代,是近年来人文社科学者普遍关注的议题,对其边界问题的理解需要一个概念框架。马克思对重复性劳动和创造性劳动的区分提供了一个划定以机器学习为代
目的:比较超声引导下胸横肌平面-胸神经阻滞(TTP-PECS)和胸椎旁神经阻滞(TPVB)用于乳腺癌改良根治术的效果。方法:将80例择期行单侧乳腺癌改良根治术的女性患者,ASAⅠ-Ⅱ级,
目的:检测卵巢交界性肿瘤患者血清中前梯度蛋白2(AGR2)、CD3^(+)T细胞水平,并探讨血清中两者水平对卵巢交界性肿瘤鉴别诊断的价值。方法:选取2017年07月至2019年12月本院收治
在中国文学史上,关于陆机、陆云的评价抑扬霄壤。褒之者谓“玄圃积玉”“百代文宗”,贬之者曰“绚彩无力”“惟资涂泽”。这种特殊的文学史现象恰恰昭示了二陆在西晋文学史上
艾伦、布坎南等西方学者认为马克思批判资本主义和考察共产主义的基点是利益导向的优先性和结果导向的利益最大化,其核心概念和论证方式都属于古典功利主义的叙事框架,这显然
《莫太夫人家训》作于南宋绍兴二十九年(1159年),作者是浙江余姚柏山胡氏家族的女性尊长莫太夫人。她治家有法,辅助夫君的事业,成就他的名节大义;课子有成,养育了一代台谏名
一、中医药学的双重属性  中医学,从学科的属性来讲,属于自然科学中应用科学的范畴,即属于医学的范畴。但由于它在形成与发展的漫长历史过程中,所具有的特殊历史背景和条件,使其具有浓厚的、中华民族传统文化的底蕴和内涵。前者属于中医学的医学属性,也是它的根本属性;后者属于它的文化属性,也是它的辅助属性。这就是中医学的双重属性。二、中医药学的多元性  中医学是一门独立于现代医学之外的多元化的完整的医学科学体
目的:探讨黏膜黑色素瘤的原发部位与转移部位的相关性及基因组学特征。方法:对经病理确诊为黏膜黑色素瘤的92例患者进行流行病学调查,对肿瘤原发部位及转移部位的相关因素进
目的:探讨B7家族4种负性共刺激分子B7-H1、B7-H3、B7-H4和B7-H6在人急性髓系白血病(AML)中的表达及分布特征。方法:采用流式细胞术检测8株AML细胞株和22例初治AML患者骨髓原