【摘 要】
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自1917年蔡元培在神州学会上提出“以美育代宗教”的命题以来，国内对该命题的研究层出不穷，而诸多学者谈蔡元培的美育思想多从康德出发，着力于美育与宗教的殊同。笔者试图追溯蔡
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自1917年蔡元培在神州学会上提出“以美育代宗教”的命题以来，国内对该命题的研究层出不穷，而诸多学者谈蔡元培的美育思想多从康德出发，着力于美育与宗教的殊同。笔者试图追溯蔡元培的美育思想与德国思想流向及席勒思想之间的渊源，凸显“以美育代宗教”命题对席勒塑造完整的人的理念的继承和发展，从人之为人的角度审视“以美育代宗教”命题。
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