鸡联是文人有关鸡的联语漫话，它所营造的空间虚实相生，令人击节叹服。
　　鸡联是文人有关鸡的联语漫话，它所营造的空间虚实相生，令人击节叹服，其情境在鸡的点化中更显斑斓多姿。农家老式庭院里，鸡是不可或缺的角色。雄鸡与明媚的生活一道歌唱，母鸡与雏鸡优雅从容在庭院中漫步，像岁月一般金黄，愈发澄明。
　　传说古代有个近视眼的秀才，一天坐在纱窗前读书，猛抬头，见纱窗上晃动着芙蓉、牡丹花，以为是隔壁的小妹蹲在窗下举花逗他。秀才蹑步出来，却惊飞了栖息在窗台的黄莺和蝴蝶。他这才明白，那芙蓉、牡丹不过是莺与蝶的影子，不由得触景生情，吟出一句上联――日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹。
　　但是，秀才怎么也想不出下联。一晃数月，已到大雪纷飞的冬天，隔壁的小妹约他踏雪赏景，走过板桥，看到印有许多形似竹叶、梅花的鸡、犬足印，突然触发灵感吟出了下联――雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花。
　　这副鸡联情趣浓郁，富有文采，因而在民间广为流传。鸡联是雅的，又是俗的，还点缀和铺陈着一种种意趣和情感。恰如老朋友在酒馆里和挚友唱酒，有情谊的味道与相知的默契。
　　清人彭元瑞有一副鸡联写得好：何物动人？二月杏花八月桂；有谁催我？三更灯火五更鸡。上联分别写入杏花和桂花的春闱风情和秋色正佳，并以花荣比喻科举扬名；下联化裁“三更灯火五更鸡，正是男儿立志時”，其志趣尤高，彰显为追求真知无怨无悔的毅力。
　　在文化情韵的风景里，鸡联之中熔铸着机智、风雅、真爱与深情，但是无论哪一样，都与深入观察分不开。远远地看过去，不断观察就是书生活色生香的一个个故事，不断铺衍着、繁盛着，猛然觉得鸡联并不全是玩出来的，而是上苍隔一段时间造出一个情境――来考验读书人发现下一个情境的能力。
　　从前有几位秀才踏雪访梅，见薄薄的雪地上有许多鸡、狗行走的痕迹，有个秀才便吟道：“鸡傍犬行，遍地梅花竹叶。”一时把大家给难住了，个个抓耳挠腮想不出下联。这情景被一个在路边小孩看到了，他觉得很有意思，顺手指着路上被薄雪掩住的羊屎、马粪，放声对道：“羊跟马走，沿路松子核桃。”众秀才一看，那羊屎真像松子，马粪也酷似核桃，便对孩子说：“妙联！你的眼里没有俗物，全是诗意，佩服佩服。”
　　旧联曾有“行泥留竹叶，踏雪画梅花”以谜语形式写鸡犬足迹，以上这些鸡联故事已不仅仅是文人自己的事了，而是一个小圈子里的智力互动。此时梅花开了，天幕里飞过一行寒雀，撩拨着冬天的日子，让人感到兴味酣然，岁月静谧。
　　著名教育家陶行知先生1927年在南京创办晓庄学校，打破传统的教育观念，主张“社会即学校”“生活即教育”，提倡“教学合一”“手脑并用”。当时，晓庄几所小学分别挂有出自陶先生之手的几副对联，其中一副为：“和马牛羊鸡犬豕交朋友，对稻粱菽麦黍稷下功夫。”此联从容大方，亲和农家，能让这么多牲畜和农作物登堂入室挂于学校厅堂，真是殊为难得。
　　当然，这副鸡联并不在意有多少雅致，而是在意真性情。鸡鸣是农家嘹亮的歌声，这歌声在岁月和时光里盘旋，在朦胧的光线中依然淡定自若，让人久久怀想。
　　鸡联不仅仅属于文人，更属于老百姓，因为生活离不开鸡，更离不开精粹的语言，鸡联把生活连皮带肉呈现给大家，然后分割成块，用盐和花椒、八角、茴香等香料腌渍在时间的陶罐里，最后渐入佳境。