在黔东南大山深处的苗岭下，居住着众多的少数民族，其中以苗家风情最具特色。俏丽的民族服饰，古老的织布方法，淳朴的民族歌舞，还有那苗家乐器芦笙……一切都是那样令人神往。然而，这里还有一个更加神秘的地方——空申苗寨。想去看看吗，嘿嘿，出发吧！
　　
　　空申，苗语音为“欧溪”，意为“清澈的小溪”。远远望去，苗寨依山而建，四周山峦起伏，林木葱葱，一条清澈见底的小溪从寨旁流过，吊脚木楼鳞次栉比，世外桃源般令人赏心悦目。
　　有山有水的地方就一定有故事。传说很早以前，这里还没有人居住，空申人的祖先由于战争迁徙到了这里，并决定在此安身立命，便取名“空申”。几个世纪后的今天，这里已是有着二百余户、上千人的大寨子了。听老人说，他们的祖先初到此地时，生活艰难，就以树皮做帽，围芭蕉叶成裙。后来，他们学会了纺织，就照着芭蕉的叶脉形状做出只有九寸长、无花纹图案修饰的百褶裙。山高坡陡，妇女们穿着九寸短裙上坡下田，跋山涉水，很是轻巧方便。就这样，九寸短裙被代代传了下来。
　　空申的苗族姑娘心灵手巧。她们所做的裙子，除绣花丝线和衬底用的绸缎外，均为自种的棉花，然后自纺成纱、自织成布、自染自缝而成。所穿的衣服袖口大而短，领口满襟，多数都绣着精美大方的图案。青年妇女腰间还配上一副绣有精巧鲜活的鱼、虫、花、草等图案的围腰布，再配上银核、银花鬓夹、银耳环、银项圈、银手镯等饰品，更显得风姿绰约，楚楚动人。
　　空申人这种独特的服饰，在大山深处掩藏了几百年都不为人知。直到1996年在当地举办的西瓜节上，世人才有幸知晓了这个美丽古朴的苗寨和他们独特新奇的服饰。见者无不被其折服，称空申为“世界超短裙之乡”。
　　相传，在古时短裙苗族有同寨男女不通婚的习俗。年轻人的婚姻都由父母包办，姑娘们要远嫁他乡，许多青梅竹马的同寨青年男女不得不劳燕分飞。远嫁的姑娘阳春三月均要返回娘家帮助春耕。劳作之余，她们便带着“三月粑”邀约寨里的未婚姑娘和小伙子到山上唱歌，用歌声抒发与心上人被迫分离、远嫁他乡的伤悲，向情人倾诉内心深处的思念，并劝告未嫁的妹妹不要远嫁。 唱到情深之处常常是泪水涟涟，泣不成声。为了表达对家乡和情人的依恋，她们用树木新长出的嫩绿枝叶扎成高低大小不等的“茅人”把，捆在杉树枝上，插于最高的山顶。一般插七根、九根、十一根或十三根，插单不插双，按中间高两边低排列，中间最高的象征大姐，两边的象征妹妹，蕴涵着深厚的姐妹情意。
　　随着社会的不断进步，同寨的苗族男女已可以通婚，不用远嫁了。但这一古老的恋爱习俗却一直沿袭下来，变成了当地青年人谈情择偶的“茅人节”。每年农历的三月至四月，寨子里的未婚成年男女皆可结伴上坡游玩，对歌、扎茅人。
　　空申苗寨还有一大特色就是小伙姑娘们跳的芦笙舞。芦笙舞是苗族最具代表性的舞蹈，也是苗族人最喜爱的民间舞蹈。人们都涌上芦笙场，由一支庞大的芦笙队伴奏领舞。芦笙队保持“一”字队形，原地吹奏，众人则把芦笙队围在中间舞蹈。
　　看着穿超短裙的姑娘们那轻盈的舞步，感觉她们就是一群翩翩起舞的“黑天鹅”。欢快的芦笙和轻盈的舞蹈吸引了许多游客加入其中。一时间，男女老少全都舞了起来，超短裙的故乡霎时成了一片欢乐的海洋。
　　（本栏目责编刘耀蕾）