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【摘要】在《道德与法治》课教学中，学生会遭到定势思维的影响，即“以前的思维影响当前的思维”。这会间接或直接影响同学们创造性思考力的培育，影响对问题的思考和作答。培育道德与法治教学创新思路，无论是思索处理新碰到的内容与问题，还是对老一套的问题某种新的思考方式，都必须有思维的新顺序和新步骤。教诲同学们在思索效果时，要长于抛开头脑中以往思考相似问题时所构成的思想顺序和形式，要察觉和扫除它对探求新的构想所能够发生的制约作用。所以，在《道德与法治》课教学中，培育学生“善思”“多思”“沉思”“宽思”“会思”的才能，塑造好创新思维力是突破定势思维有的效途径。
【关键词】道德与法治；定势思维
爱因斯坦说过：“构想比知识更重要，由于学问是无限的，而构想力概括着世界上的一切。”所以对于学生而言，我们不仅要教会他们知识，更要突破定势思维，优化他们的思路，造就他们的思维力。“学始于思，思源于疑。”有疑问，就会惹起寻根问底的“思”。就是说任何思考总是以发现问题为开端，以达到效果为告终。在道德与法治课上，教师要利用本学科的优势让学生突破定势思维，对学生进行思维力的培养，激励同学们大胆构想，开劈新思路。所以，在教学中，培养学生“善思”“多思”“沉思”“宽思”“会思”是突破道德与法治教学中的定势思维的有效途径。
一、善思
所谓“善思”，就是在学习上要克服惯性思维，惯性思维，就是“以前的思想影响以后的思维”。同学们在学习上存在着考虑同类效果或类似效果的惯性轨迹，这种思想会直接影响学生善于思考习惯的形成和创新观念的培养，影响学生对问题的思路和回答。一次七年级道德与法治训练课，有这样的一道单项选择题：步入青春期，咱们的思想逐步具备独立性。下列对思维的独立性认识错误的是：A.我们对问题开始有更多的见解；B.咱们对未知的事物充溢猎奇；C.一味追求独特，按照自己的想法去做；D.要有自己独特的见解同时接纳他人合理的见解。参加测试46名同学中有12人选择了A答案，7人选择B答案。事后，笔者找这些同学了解情况，问他们：“为何你们选择了A、B 这两个答案呢？”他们说：“把题目中的‘认识错误的’当成是‘认识正确的’，因为在平时作业与练习中，这类题大都是要求选择正确答案，因而出错。”这种带有“类推式”的作答会在同学们的学习思索过程中一直被感化从而构成一种思考相同或类似效果的惯性轨道。冲破惯性思想作为一种良好的思维方法是指在教诲学生考虑有待创新问题时，要擅长摆脱脑海中以前考虑类同问题时所构成的思维顺序和方式，要警觉和扫除它对寻求新的构想所能够迸发的约束作用。
二、多思
所谓“多思”，就是多方位、多角度地从知识面上翻开同学们的思维，把《道德与法治》课本上的概念、原理与实际生活结合起来，掀起学生思索的浪花，于“无疑”处生疑。在“探究园”“学海导航”等环节上要敢于提出一些颇有探索性内容，引起学生的好奇感，增加学习趣味，以促成学生开动脑筋想问题和钻研问题。例如，为达到社会主义核心价值观（自由、平等、公正、法治等）在不同内容主题中的渗透教育，笔者通过图片展示、设疑来揭示每一个核心价值的主题，帮助学生在全球化、信息化、法制化和知识经济化的大背景下，对在中国社会转型和民族复兴时期的学习观、友谊观、生命观、价值观、集体观、成才观的理解作一个大集成，让学生们更加接近社会生活，从而进一步从各个领域加深对社会主义核心价值观理解，也进一步扩宽同学们的思考领域。
三、沉思
所谓“沉思”就是在重要问题上，提出一些颇有难度深沉度的问题，集中力气去处理。这里，就要深入抓住问题的要害，了解同学们的知识水平和认知特点，使学生跳起来才能摘到苹果。《道德与法治》教学除了进行一般性启示发问外，还要适当运用探讨的方式，即老师在教学过程中，抓住恰当机遇，提出问题，指引探讨，以收到举一反三的成效。例如，在看了习近平总书记出访的新闻片段后，笔者就把新闻中出现的彭丽媛大方优雅与课文中的“社会交往礼为先”“文明交往我能行”、社会主义核心价值观的“文明、友善”这些知识联系起来，让同学们讨论礼仪的重要性，从而加深了对文明交往的认识，也加深了社会主义核心价值观理解，增加了同学们思维的深沉度，收到了事半功倍的成效。
四、宽思
所谓“宽思”就是拓宽思路，拓宽思考面和知识面，引导学生打破书本中各章节和各框题之间的界限，跳出本学科教学的知识体系，与其他学科有机地进行联系。对所学的内容进行更广范围的思考，以加深对知识的理解。例如，在学习《祖国统一，共同心愿》这一内容时，为了使学生更好地理解“一国两制”的伟大意义，笔者提出了这些问题让同学们思考探讨：1.大陆与台湾两岸统一的前提与基础是什么？2.两岸统一的最佳方式是什么？3.你知道“叶九条”“邓六条”“九二”共识吗？4.你对当前的两岸关系了解吗？5.面对现阶段台湾民进党上台不认同“九二”共识，我们如何应对？对于这些问题的回答，学生不仅要打破章节间的界限，而且还要跳出政治课体系联系历史课的相关知识，联系时政，才能加以回答，收到了纵向联系与横向联系相结合的效果，也培养了他们搜集、整理资料和信息处理的能力。
五、会思
所谓“会思”，就是教会同学们运用辩证唯物主义世界观和方法论去剖析和处理问题，运用书本知识去分析现实热点现象，切忌生搬硬套、表面性、片面性地看问题。例如，笔者在教学中非常留意培育学生正确的世界观、人生观、价值观；留意引导同学们在较多的道德与法治内容中联系繁杂的社会景象，抓住问题的本质，使同学们剖析问题和处理问题的能力持续提高。例如，在学习八年级第二单元《遵守社会规则》这一内容时，笔者结合2018年10月28日重庆公交车坠江事件，向学生提出下列问题：1.如果那位女乘客遵守规则、以礼待人，悲剧会发生吗？2.当那位女乘客与司机发生矛盾时，如果车上的乘客都出来维护秩序，结果又如何？那位女乘客和司机的行为违法吗？你怎样做一个守法的公民？通过学生对这些问题的思考、讨论来加深对维护秩序、遵守规则、尊重他人、以礼待人、法不可违、预防犯罪这些书本知识的理解，从而促进学生道德品格、身心健康、法制意识和公民责任意识的进一步发展，实现《道德与法治》课教学的育人目标。
总之，在本学科课堂教学中，同学们的创造性思考掉进了某种惯性思维大都是不知不觉的，而摆脱一种定势思维，就要求老师经常在教学中时时提点，也需要同学们经常自觉地做出努力。有意识地激活学生的思维，克服定势思维，不仅能提升《道德与法治》课堂教学质量，并且也能提升思想教育质量。因为，知识的掌握与想象力的增强是相辅相成彼此促进的。《论语》记载：“学而不思则罔，思而不学则殆。”良好的思维力与知识的运用也是相辅相成、相互促进的，只有“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”才能使学生积极主动地接受《道德与法治》教育的熏陶，从而收到在《道德与法治》课教学中冲破定势思维，塑造良好思维力的效果。
参考文献：
[1]教育部.义务教育教科書道德与法治[S].人民教育出版社，2016.
[2]吴少荣，潘梅.义务教育教科书道德与法治[M].广东教育出版社，2018.
【关键词】道德与法治；定势思维
爱因斯坦说过：“构想比知识更重要，由于学问是无限的，而构想力概括着世界上的一切。”所以对于学生而言，我们不仅要教会他们知识，更要突破定势思维，优化他们的思路，造就他们的思维力。“学始于思，思源于疑。”有疑问，就会惹起寻根问底的“思”。就是说任何思考总是以发现问题为开端，以达到效果为告终。在道德与法治课上，教师要利用本学科的优势让学生突破定势思维，对学生进行思维力的培养，激励同学们大胆构想，开劈新思路。所以，在教学中，培养学生“善思”“多思”“沉思”“宽思”“会思”是突破道德与法治教学中的定势思维的有效途径。
一、善思
所谓“善思”，就是在学习上要克服惯性思维，惯性思维，就是“以前的思想影响以后的思维”。同学们在学习上存在着考虑同类效果或类似效果的惯性轨迹，这种思想会直接影响学生善于思考习惯的形成和创新观念的培养，影响学生对问题的思路和回答。一次七年级道德与法治训练课，有这样的一道单项选择题：步入青春期，咱们的思想逐步具备独立性。下列对思维的独立性认识错误的是：A.我们对问题开始有更多的见解；B.咱们对未知的事物充溢猎奇；C.一味追求独特，按照自己的想法去做；D.要有自己独特的见解同时接纳他人合理的见解。参加测试46名同学中有12人选择了A答案，7人选择B答案。事后，笔者找这些同学了解情况，问他们：“为何你们选择了A、B 这两个答案呢？”他们说：“把题目中的‘认识错误的’当成是‘认识正确的’，因为在平时作业与练习中，这类题大都是要求选择正确答案，因而出错。”这种带有“类推式”的作答会在同学们的学习思索过程中一直被感化从而构成一种思考相同或类似效果的惯性轨道。冲破惯性思想作为一种良好的思维方法是指在教诲学生考虑有待创新问题时，要擅长摆脱脑海中以前考虑类同问题时所构成的思维顺序和方式，要警觉和扫除它对寻求新的构想所能够迸发的约束作用。
二、多思
所谓“多思”，就是多方位、多角度地从知识面上翻开同学们的思维，把《道德与法治》课本上的概念、原理与实际生活结合起来，掀起学生思索的浪花，于“无疑”处生疑。在“探究园”“学海导航”等环节上要敢于提出一些颇有探索性内容，引起学生的好奇感，增加学习趣味，以促成学生开动脑筋想问题和钻研问题。例如，为达到社会主义核心价值观（自由、平等、公正、法治等）在不同内容主题中的渗透教育，笔者通过图片展示、设疑来揭示每一个核心价值的主题，帮助学生在全球化、信息化、法制化和知识经济化的大背景下，对在中国社会转型和民族复兴时期的学习观、友谊观、生命观、价值观、集体观、成才观的理解作一个大集成，让学生们更加接近社会生活，从而进一步从各个领域加深对社会主义核心价值观理解，也进一步扩宽同学们的思考领域。
三、沉思
所谓“沉思”就是在重要问题上，提出一些颇有难度深沉度的问题，集中力气去处理。这里，就要深入抓住问题的要害，了解同学们的知识水平和认知特点，使学生跳起来才能摘到苹果。《道德与法治》教学除了进行一般性启示发问外，还要适当运用探讨的方式，即老师在教学过程中，抓住恰当机遇，提出问题，指引探讨，以收到举一反三的成效。例如，在看了习近平总书记出访的新闻片段后，笔者就把新闻中出现的彭丽媛大方优雅与课文中的“社会交往礼为先”“文明交往我能行”、社会主义核心价值观的“文明、友善”这些知识联系起来，让同学们讨论礼仪的重要性，从而加深了对文明交往的认识，也加深了社会主义核心价值观理解，增加了同学们思维的深沉度，收到了事半功倍的成效。
四、宽思
所谓“宽思”就是拓宽思路，拓宽思考面和知识面，引导学生打破书本中各章节和各框题之间的界限，跳出本学科教学的知识体系，与其他学科有机地进行联系。对所学的内容进行更广范围的思考，以加深对知识的理解。例如，在学习《祖国统一，共同心愿》这一内容时，为了使学生更好地理解“一国两制”的伟大意义，笔者提出了这些问题让同学们思考探讨：1.大陆与台湾两岸统一的前提与基础是什么？2.两岸统一的最佳方式是什么？3.你知道“叶九条”“邓六条”“九二”共识吗？4.你对当前的两岸关系了解吗？5.面对现阶段台湾民进党上台不认同“九二”共识，我们如何应对？对于这些问题的回答，学生不仅要打破章节间的界限，而且还要跳出政治课体系联系历史课的相关知识，联系时政，才能加以回答，收到了纵向联系与横向联系相结合的效果，也培养了他们搜集、整理资料和信息处理的能力。
五、会思
所谓“会思”，就是教会同学们运用辩证唯物主义世界观和方法论去剖析和处理问题，运用书本知识去分析现实热点现象，切忌生搬硬套、表面性、片面性地看问题。例如，笔者在教学中非常留意培育学生正确的世界观、人生观、价值观；留意引导同学们在较多的道德与法治内容中联系繁杂的社会景象，抓住问题的本质，使同学们剖析问题和处理问题的能力持续提高。例如，在学习八年级第二单元《遵守社会规则》这一内容时，笔者结合2018年10月28日重庆公交车坠江事件，向学生提出下列问题：1.如果那位女乘客遵守规则、以礼待人，悲剧会发生吗？2.当那位女乘客与司机发生矛盾时，如果车上的乘客都出来维护秩序，结果又如何？那位女乘客和司机的行为违法吗？你怎样做一个守法的公民？通过学生对这些问题的思考、讨论来加深对维护秩序、遵守规则、尊重他人、以礼待人、法不可违、预防犯罪这些书本知识的理解，从而促进学生道德品格、身心健康、法制意识和公民责任意识的进一步发展，实现《道德与法治》课教学的育人目标。
总之，在本学科课堂教学中，同学们的创造性思考掉进了某种惯性思维大都是不知不觉的，而摆脱一种定势思维，就要求老师经常在教学中时时提点，也需要同学们经常自觉地做出努力。有意识地激活学生的思维，克服定势思维，不仅能提升《道德与法治》课堂教学质量，并且也能提升思想教育质量。因为，知识的掌握与想象力的增强是相辅相成彼此促进的。《论语》记载：“学而不思则罔，思而不学则殆。”良好的思维力与知识的运用也是相辅相成、相互促进的，只有“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”才能使学生积极主动地接受《道德与法治》教育的熏陶，从而收到在《道德与法治》课教学中冲破定势思维，塑造良好思维力的效果。
参考文献：
[1]教育部.义务教育教科書道德与法治[S].人民教育出版社，2016.
[2]吴少荣，潘梅.义务教育教科书道德与法治[M].广东教育出版社，2018.