【摘 要】
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汉赋批评中的“铺采摛文”与“曲终奏雅”理论涉及天子身份的二重性,“铺采摛文”与天子作为国家政权的象征符号有关,其表示的是政权必须展示其宏富博丽的一面;“曲终奏雅”
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“唐前南北文学地理观的生成与演进研究”(15BZW045)
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汉赋批评中的“铺采摛文”与“曲终奏雅”理论涉及天子身份的二重性,“铺采摛文”与天子作为国家政权的象征符号有关,其表示的是政权必须展示其宏富博丽的一面;“曲终奏雅”则与天子作为一个性化的主体有关,其表示的是个人必须要有一定的道德修养。西汉时期的“讽谏说”单独从天子私性质方面的个人德行出发来认识汉赋的结构与价值,从而得出了“劝百讽一”的僵化印象。而东汉时期随着天子公身份的不断强化与凸显,私身份被遮蔽掩盖,与此相应,大赋的主题亦发生由讽谏到颂美的变化。
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