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魏晋以降，随着佛学与玄学的相互影响与渗透，佛教逐渐为中国文人普遍接受，名士兼擅佛理成为当时的一种风尚。南朝宋侍中何尚之答宋文帝时，曾历敷东晋以来长于佛理的名士异德：
从史实论十四音与四声起源及诗文声律论的关系
【摘 要】
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魏晋以降，随着佛学与玄学的相互影响与渗透，佛教逐渐为中国文人普遍接受，名士兼擅佛理成为当时的一种风尚。南朝宋侍中何尚之答宋文帝时，曾历敷东晋以来长于佛理的名士异德：
【机 构】
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中国社会科学院世界宗教研究所佛教研究室助理研究员、文学博士
【出 处】
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中华文史论丛
【发表日期】
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2003年74期
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