刘金成:做内心相信的艺术

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  初看艺术家刘金成的作品,我以为是一张张弄皱的纸,撕成了面具的形廓。一张纸搓揉出不规则的褶皱,再随意撕出几处破洞,像一只只眼睛、嘴巴或是耳朵空在那里。
  褶皱是不规则的,破洞处保存着撕开时的新鲜,在纸面的起伏明暗处,隐隐滚动着焦灼。一种非常隐晦的焦灼,仿佛一颗心被蹂躏后的痕迹。
  看了原作才知道,这不是真的“纸”,而是用写实手法画出来的纸的画。
  无论是作品本身,还是作画的形式,他都在提出问题。将一张随意揉搓的白纸,刻意逼真的画出来,它的意义还是一张白纸吗?为什么是这样的艺术形式?
  从乡土写实到荒诞现实
  刘金成,北京人,1982年毕业于首都师范大学美术系油画专业。1989年,赴英国伦敦大学斯莱德美术学院深造,现工作生活于伦敦、北京两地。
  他所就读的伦敦斯莱德美术学院,是欧洲顶级的艺术学院,当时只有两个中国学生。
  这所学院的教学方式与国内截然不同,他所在的工作室叫做写生工作室,学生们可以用任意方法画。老师不告诉你怎么画,先让你自己画,再根据不足,提示你,直到以你的方式画出这幅画。这所学院将他从原来所受的苏联教学模式中拉出来,进入欧洲绘画和古典技法的研究,同时也开始了现代写实绘画的语言探索。
  还得从他出国前说起,他进行独立的艺术创作,从80年代中期就开始了。
  19 8 5年,刘金成辞去教职,跟随当时“去西藏”的大军,去了甘南藏区。高原上藏民的生活方式,对他影响非常大,也在创作情感找到了突破口。此间,他又深受美国当代新写实主义画家怀斯的影响,于是以细腻的笔触描述藏民生活,成为他在那个时期的创作。他画了大量的藏民肖像与风景,这是他第一批备受关注的作品,他称之为:乡土写实。
  后来,他去英国留学,与这批作品直接相关。
  当时,这批作品中的几幅在中国美术馆展出,一个英国女孩看到后,激动不已。后来,这位女孩的父亲、一位主管欧洲发明专利的官员就成为刘金成的第一个藏家。他记得当时卖了15张画,每张画1000美元,这笔资金成为他留学的学费。得益于这笔资金,他一门心思投入学习,毕业之后,即成为画廊的签约艺术家。
  英国不是西方艺术的发源地,但是其枝干却蔓延在这里,分布着悠久纯正的绘画流派。刘金成溯源而上,从西方古典绘画汲取养分,慢慢从乡土写实过渡到后来的“荒诞写实”风格。
  一个艺术家的创作离不开他的生活。
  定居伦敦的刘金成,并没有离开中国语境,或者说他一直游走于中西两种语境中。早年画藏民,后期画中国城市,都是基于这两种创作语境产生的。他在伦敦和北京都设有工作室,每年大部分时间在伦敦,另有几个月回到北京工作。
  这种候鸟似的生活状态,使作为北京土著与英国新著民的刘金成,获得一种心理上的落差感。他成为一个旁观者,看着老北京乃至全中国一天天拆下去,每次回到这里,竟有恍若隔世之感。
  今天的北京每天都是新的,直到今日不复昨日,而伦敦的巍然不变,更衬托出北京的巨变。他站在北京新建的仿古永定门下,奈何不已,眼见传统的毁灭,价值观的扭曲,生态的破坏……我们的发展最终被我们的物质欲所埋没!他这样说。
  当然,他更多的是把他的痛惜,一笔一笔画在画布上。
  只有远远观看,才能获得更本质的认识,正如他对于今天北京的观望。
  看他的《晨》《午》《暮》,还有正在画的《夜》,那个曾激发他最初的创作灵感的藏人,站在今天的城市之下。他已经不是高原上的藏人,而是人之初的形象符号,现代景观之下的他们,怎么看都是荒诞的!藏人身后的北京正在成为一场白日荒梦,你会想到人与自然、人与社会,人已经被异化了,“天人合一”早已沦为远古的凭吊!
  他的这批作品叫做荒诞写实。
  唯一可相信的是内心
  从最初的乡土写实到荒诞写实,再到后来的观念写实,都在呈现一个旅英艺术家的内心感知。
  从2007年开始,刘金成的生活遭遇了一起突发事件,即年仅13岁的女儿开始青春期叛逆。
  全世界发生青春期判逆最严重的就是英国,而英国最突出的就是女子私立学校,他的女儿也未能幸免。他亲眼看到,中西两种文明对于身心的冲撞,正在以这样的激烈的方式呈现在女儿身上。
  他看到,一位中国父亲的教育作用在孩子身上却如此拧巴,他似乎猛然看清了自己。作为中国人,你可以融入西方社会,但你永远也融入不了他国的思维方式,因为你的身上背着自己民族的血脉跋涉。
  那几年,刘金成什么也做不下去,由生活引发艺术上的巨大困惑。过去的作品显然不能满足他内心新的问题。困到极处,他把一张张纸紧紧攥在手里,再扔出去。打开的一瞬,他仿佛看到自己的心。他从痛苦中释然了。我是谁?我应该去哪里?我的应该表现什么?
  一切似乎有了答案。
  几年之后,女儿安全度过青春期,并以优异成绩,考入牛津大学法律系。而作为艺术家的父亲,也全然颠覆自己,开始了一种全新艺术形式的创作。
  他画起了那些纸,画起了扔在地上一张张纠结的纸,使那些褶皱的纸复现在画面上。作画的方式是自然的,把极普通的纸揉成一团,再铺展开,根据自己当时的情绪,选择一张。若褶皱不够立体,他则随机用刀子划破几个洞,做成人的面具的样子。
  他使用了丙稀,第一遍是薄的丙稀,第二遍用油彩。从第二遍直到第六遍,全部用油彩,然后再慢慢上色。纸面的光影是用多层着色的方式皴染出来的,上了颜色后,再用干净的圆头水彩笔去扫,再罩染,很像中国工笔的画法。此时,欧洲古典绘画技法与中国绘画技法的结合,使他有了新的语言形式。
  这些面具化了的纸,在他的反复描摹下,渐渐彰显出非比寻常的意义。那些面具看着观者,我们明知是假的,却感到无比真实。艺术家的观念正是如此植入的。
  中国正在经历前所未有的巨变,道德伦理接近崩溃,生活日常变得虚枉。人们处于亦真亦假的现实之境,面对现实,明明知道是假的,也不得不接受。   从一己的内心出发,看到整个社会,他看到了自己以及很多“自己们”。这组作品叫做假真,即“假的真相”,或者真相的假释。人们看到的是一幅逼真的画,但更愿意接受它是纸,他要的就是这种假象。他的写实方式上升为更强烈也更隐晦的抽象的表现,但写的依然是实,心里的实。
  “写实是制造一种错觉现象,而再现真实”——对话刘金成
  艺术与财富:你到英国不久就签了画廊,还是很幸运的,当时的创作题材和方法是什么样的?
  刘金成:从90年代起,世界的文化艺术中心开始向伦敦转移,这与伦敦市政府的决策是分不开的。那时英国的所谓当代、现代、古典艺术品都有它各自的画廊及市场,但写实的绘画作品只占市场极小的比例。中国的写实油画以模仿西方古典绘画为主,而模仿西方古典主义的作品是没有任何市场的,伦敦古典绘画的画廊只展出Old Master 作品,即古典大师的作品。那时,我的作品恰在现代写实之间,是藏族题材的乡土写实。我厌恶写实绘画的矫饰,甜俗,唯美,虚情,做作。我追求作品中干、苦、涩的意趣,我将个人的情感与对生活的理解,用蹩脚的写实方法表现在画布上。画布做了很厚的肌理,再用宽大的油画笔着色铺满,而后用小尖头笔,在肌理上点色衔接层次,先暗后亮,先亮后暗,反复数遍,色彩饱和度很高,但画面效果却很稚拙。写实,但不模仿古典,形成自己的现代写实风格。可能基于这些,伦敦画廊对我很感兴趣,先后签约英国和意大利的几家画廊。我的条件是,一不画订件,二不接受买断,三每年一次个展和博览会。这种工作状态持续了近10年。
  艺术与财富:你目前这批创作,与之前的作品截然不同,最大的不同是什么?
  刘金成:我一直坚持写实方法。早期的作品为乡土写实,注重的是个人情感与人性的表现,技法上的尝试偏向于现实主义的。之后转变为荒诞写实,注重表现人们与社会、自然矛盾冲突的关系。在技法上刻画宏大虚假的场景,使观者溶于之中,产生联想和怀疑。我称之为荒诞现实主义,至今我还在继续探索其艺术语言形式。这两种形式语言都具有一定的情节、叙事、场景、情感表达的因素。现在的《假真》系列,追求个人主观意识中观念的表现,画面简单,物像单一,技法上也融入中国绘画元素。以往的情节、叙事、场景、情感已经不复存在了,只有在似与不似之间,尽量追求“纸“的质感的真实性。当人们看到我的“纸”画后,首先想到的是“纸”之后才是画,最后也会把它当做“纸”来接受。这时绘画的技法,风格已不重要了,重要的是假真观念的置换。贡布里希说过,写实是制造一种错觉现象,而再现真实。我在画布上制造假纸图像,完成了我的油画而形成的错觉,但这不是目的,而是我的观念的传达方式。我不想让人关注我的技法,更不想让人们为质感的表现而惊叹,写实绘画的最高境界是技术中的艺术。
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