书云：武以攻之，文以化之。艺术创作亦当如此，习则有墨池之功，思则有通灵之谓。非如此，非匠即狂，无可与言艺术。
　　以韩斌为例：其求学不畏艰辛，求道不悲路穷，于前辈同好，必虚心求教，或有所得，则必欢喜欣然，旁观者亦不禁为之动容。我初见韩斌，即遇此情况。他展画于地，请教他人，谦卑之情，从容自若，闻过即喜，闻誉不惑。当时我即感慨曰：今世人多耻学于人，常欲自立门户，动辄以开山祖师自谓，求创新以自荣，唯存我而独尊。非为它故，特为利尔而韩斌独能无门户之见，广学博收，不唯师古人：于八大、青藤、老缶处多有所临摹学习；也能参今人：郭志光、张宝珠、梅墨生等当代名家也是他请教的前辈，另外，同学同好，都能坦然相对，互相研习，此其成功之基石也!
　　观其画作，气息清秀，有卓然不群之资。无论是芭蕉叶大，还是条鱼倏忽，都用笔飘洒，不凝不滞，意味情趣，脱俗秀丽。即有一、二柔弱之处，不觉瑕疵，反有柔美之感，非境界修养之气畅通画面，必不能如此。而所谓境界者，多自天成，少有人工，非资质聪慧，厚道良善之人不可得之。与韩斌有诸多交往，了解增深，于其人品，更是欣赏。不雕琢修饰，不放弃理想，爱惜羽毛，不坠青云之志。唯好酒与烟，颇不理解，后知饮酒以解颈椎之痛，抽烟以排不遇之愁，又觉其不免斯人憔悴之叹，遂觉此等小癖，不掩才情。假以时日，籍借因缘，相信韩斌必将有冠盖京华之时。逸之，其勉哉!
　　曾有人问我：“天人合一”于艺术实践可一言而证之否?答曰：画品即人品也!艺术原不过是情绪之展现，则能否完全展现画者之真情绪，是艺术成熟之标志。当是时，即画也，即情也，即人也，即道也，万物齐一，诸相无二。实乃文武之道，即画道也。但有画者能通此理，即为大家。
　　已有风景物象新，青藤雪个秀众林。葫芦剖开为斗室，苦铁于今第一人。韩斌从吴老处所得甚多，且以此诗献之，希望他在艺术上能获得更大的成绩!