【摘 要】
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＂大一统＂说贯通形上与形下、心性与政治,体现了公羊学体用一如、内外一体的思想品格。一方面,王者受命固当改制,以彰天命,然改制所蕴含的＂正五始＂之义也意味着：天下一统与大治是以
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＂大一统＂说贯通形上与形下、心性与政治,体现了公羊学体用一如、内外一体的思想品格。一方面,王者受命固当改制,以彰天命,然改制所蕴含的＂正五始＂之义也意味着：天下一统与大治是以政教及其根基端正为前提的;另一方面,＂奉元＂之说既为世道人心指引了一个端正之源,也开启了公羊学的心性论思想。不仅如此,通过分别改制与易道,公羊家在坚执至道信仰的同时,对于如何因时变易和法象物宜也进行了富有想象力的探讨。
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