社交性个人Vlog内容特征研究——以B站平台创作者为例

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移动媒体短视频经过创新发展出现了微录(video blog,Vlog)这种新的短视频形式。与以往的短视频类型相比,Vlog更加强调人的社交属性。本文以哔哩哔哩(B站)个人Vlog知名创作者(UP主)为研究对象,对其原创的视频内容进行数据分析,总结社交性个人Vlog的内容特征,并指出其中存在的问题,提出相应的建议。
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马政[2017]35号各县、区人民政府,市政府各部门、直属机构,有关单位:为认真贯彻落实《安徽省人民政府关于深入推进政府系统重点领域廉政建设的意见》(皖政[2017]33号),结合我市实际,就进一步治理"小金库",规范津贴补贴,防范违规兼职取酬,优化投资项目审批,提出如下实施意见:一、严禁设立"小金库"
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乾嘉学派一向被学术界推为有清一代学术发展的高峰。关于乾嘉学派内部的分野问题,自19世纪末章太炎《訄书·清儒》问世,其中之吴、皖分派,影响学界甚大。之后,梁启超《中国近三百年学术史》续增"扬州一派",张舜徽《清代扬州学记》更发"吴学最专,徽学最精,扬州之学最通"之论。故20世纪中,学者述及乾嘉学派或乾嘉学术,往往由吴、皖、扬三家入手而论
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自古以来,南方部分少数民族学习汉字会使用一套与母语汉借词不同的"读书音",可称其为古代汉语书面语的变体。与其他民族的汉字"读书音"相比,滇桂琼瑶族、苗族"读书音"特点是再分为经书、歌书两类,歌书音比经书音的年代略晚。文章以经书音为重点,比较滇桂琼三地音系语音特点的共性和差异。瑶族、苗族"读书音"并非单一来源,其保留全浊塞音塞擦音声母和经书、歌书异读等的特点与湘西南苗瑶平话近似,精-知庄章二分和阳声
高等院校学生常把"元典"与"经典"混为一谈。尽管二者有紧密的关联,一个民族早期的典籍往往既是元典也是经典,但区别还是非常明显的。一般认为"典"是指可作典范的重要书籍,但并非一切古老而重要的书籍都能称为"元典"。结合古典典籍论述,"元"包含了十种关键含义:起始与开端、首与头、本与原、正嫡、美、善、上、宝等。由此可以看出,以元典来称呼中国先秦时期的大批典籍更为妥当。而当前学界对"元典"的内涵大致
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