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我所了解的麦广丽的生活美学，是从几支绢质木兰开始的。
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，木兰是《离骚》中清高雅致的花卉。香舍餐桌上装饰点缀用的木兰清新淡雅，这是麦广丽所能找到的极品绢质木兰了。因为无法忍受鲜花缺少打理的残败景象，一向只爱鲜花的她特意从香港挑了这些绢质木兰回来，又定制了仿真的水，放在桌上，就跟真的似的。
“完美就是允许不完美的东西存在，有些东西不一定是我想要的，但一定是有品位的，让人觉得赏心悦目。我喜欢精致、有品位、有品质的东西。”
所以香舍被装点得十分雅致，既充满了西方的艺术气息，又不乏东方文化的底蕴——二楼放着麦广丽收藏的梵高、马蒂斯、达利等名家的真迹，餐厅也摆着景德镇陶瓷工艺大师的作品，女孩拿一把扇子，把手搭在上面，用麦广丽自己的话说，那就是“极美”。在她眼里，香舍不是一个经营场所，而是她的一件作品，这件作品以东西方结合的方式表达。她说，看到一些好的艺术作品，收藏起来，就觉得很开心。她总是提到“开心”这个词，而美总让她很开心——哪怕一个小小的竹制杯垫。
与香舍的闲散悠然不同，作为华南最有名的沙龙女主人，麦广丽其实很忙。采访的一个多钟头内，她接了3个电话，被来人打断两次。其中一次是搭档与她讨论下星期在香舍举行的某欧洲顶级珠宝品牌的品鉴会上，玻璃小茶杯到底要不要配一个杯垫。搭档觉得不实用，而她觉得增加一个小垫子更有情调，更美。双方各持己见，讨论到最后也无果。搭档去忙另外的事了，麦广丽从几款杯垫中挑了一款方形竹制的垫到茶杯底下，并且给我的茶杯也垫上了一个。
其实，像这样的艺术品鉴会常在香舍举行，珠宝品鉴结束后，马上就有一位大艺术家要在这里开个展。麦广丽是总策划。她是一个极讲究细节的人，甚至每一场活动的相关信息都要用自己的方式写得很美。美从细节开始，细节往往最能体现一个人的生活品质。
而从香舍的新址来看，麦广丽是个喜欢安静的人。
华侨城片区原本就很安静，而天鹅堡天鹅湖附近更是少有车马。三层的小洋楼安静地立在湖边。坐在临窗的位置抬头往前看是幽静的天鹅湖，偶有几只白鹭闲散地站在湖边的柳叶小舟上，有时也有几只贴着水面划过，与河滩淤泥裸露的深圳河边那些忙碌的白鹭相比，它们显得优雅从容很多。湖对面有几从碧绿的芦苇，中间坐着三两个钓鱼的人。
再回过头向上看，正好可以看到吧台内光可鉴人的天花板里倒映出香舍的大门。
现实和虚幻的两扇门一开一合，一进一出间就完成了俗世红尘与闲静生活的转换。
这是陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的现代写照。
“人生有很多美的东西，坐下来，让心清下来，也许不必刻意去安排，生活中每一天、每一刻都能不经意地发现很多美，去享受就好了。如果遇到一间咖啡馆正好在放一首很好听的曲子，就进去，安静地坐几分钟。我是一个享受孤独的人，自己静下来听听音乐、读读书，也会觉得是人生莫大的享受。”或者，夏日的下午，三五好友，喝喝茶，闲坐聊聊天，在慵懒的阳光里，看看潋滟的湖光，当真“此中有真意，欲辨已忘言”了。
BLOOM：B
麦广丽：M
B：请谈一谈您所理解的生活美学吧。
M：生活中需要一些美的存在，但我理解的生活美学更多的是一种心态，一种态度吧。
我很欣赏天鹅，别人看到的是它的骄傲、美丽、优雅、自信、从容，但水面下它两只小脚从来没有停过。做一个优雅、从容、自信的盛年女性，做一个像天鹅一样的女人，把最好的状态呈现出来。外界看到的是骄傲、优雅，但背后需要努力、付出，这样的人生挺美的。
B：您生活中有哪些与“美学”相关的东西？
M：很多生活细节都可以很美。对于我来说，一个大白桌子，光一个杯子放在那，很难看，我就不开心。如果加上一个小垫子，我就开心很多。我在乎这些小东西，生活中需要这些美的存在。
我家的院子里种了各种的植物，也种了有很多竹子，中国人“不可居无竹”。家里永远都有鲜花；我会用一个漂亮的茶叶罐种充满禅意的盆景；不工作的时候我喜欢听音乐、看书、看电影、和朋友聊天；几个月前我就订好了6月莎拉布莱曼在“春茧”（深圳湾体育场）演唱会门票，比天籁还美的声音，太值得去聆听了。
B：您认为什么样的盛年女性最美？
M：不一定有一个标准，每个人享受的东西不一样。懂得爱自己的女性很美。如果一个人不懂得爱自己，她不会懂得怎么样去爱别人。女人要对自己好，爱自己，做一些让自己开心的事，传递快乐。内在很重要，但外表也不能忽略。有一些盛年女性的打扮挺骇世惊俗、匪夷所思的。批评也没有意义，人家喜欢，开心就好咯。
B：您身边的盛年女性是怎样的生活状态？
M：她们跟我很像，都经营着自己的企业，并且经营得不错，会享受生活。
这周末和朋友去了我最好的女朋友的农庄。在农庄大家泡茶、喝茶、聊天，吃有机的青菜，过很简单的生活，极美。有时候工作挺累的，大家希望回归。回归到最朴实、最简单的生活。她的农庄收拾得干净、漂亮，很像我小时候跟父母回山东老家的那种农村的感觉，很淳朴。
叶锦添电影里的衣冠美学
叶锦添的电影总给人一种历史的厚重感。这份厚重，很大一部分来自于影片中的生活细节。中国建筑美学中的“重复”、线性美学、色彩哲学……他把诸多中国文化的美学因素运用到了电影中的各处，衣冠是最直观的体现。
中国自古被称为“衣冠上国”，历代服饰的原貌涵盖了深厚的精神文化，礼、法、制并重。
《赤壁》
叶锦添为小乔设计的服饰参考了马王堆汉墓出土文物，复原出汉代的三层深衣。这种一层一层的穿法贴身包裹紧密，只能以小碎步缓行，非常优雅。
《夜宴》
这是一场权力的斗争，也是一场服饰盛宴。叶锦添说，宛后的服装，根据章子怡的皮肤特点，选用了色重但鲜艳的颜色。深红，是弥漫的欲望。飞凤长裙质感好，华丽高贵，代表了女王的权力。而周迅的宫廷装，华丽的装饰体现素雅的味道，表现出青女高贵的出身，又能体现她执着的性格。
《卧虎藏龙》
叶锦添设计过很多舞蹈服饰，包括云门舞集的。其实和旗袍领在旗袍上的发挥的功效异曲同工。只要领线裁减合宜，下摆或衣袖怎样变化都没关系。他因《卧虎藏龙》首次获得奥斯卡“最佳美术设计”、“英国皇家影艺学院最佳服装设计”奖。
“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，木兰是《离骚》中清高雅致的花卉。香舍餐桌上装饰点缀用的木兰清新淡雅，这是麦广丽所能找到的极品绢质木兰了。因为无法忍受鲜花缺少打理的残败景象，一向只爱鲜花的她特意从香港挑了这些绢质木兰回来，又定制了仿真的水，放在桌上，就跟真的似的。
“完美就是允许不完美的东西存在，有些东西不一定是我想要的，但一定是有品位的，让人觉得赏心悦目。我喜欢精致、有品位、有品质的东西。”
所以香舍被装点得十分雅致，既充满了西方的艺术气息，又不乏东方文化的底蕴——二楼放着麦广丽收藏的梵高、马蒂斯、达利等名家的真迹，餐厅也摆着景德镇陶瓷工艺大师的作品，女孩拿一把扇子，把手搭在上面，用麦广丽自己的话说，那就是“极美”。在她眼里，香舍不是一个经营场所，而是她的一件作品，这件作品以东西方结合的方式表达。她说，看到一些好的艺术作品，收藏起来，就觉得很开心。她总是提到“开心”这个词，而美总让她很开心——哪怕一个小小的竹制杯垫。
与香舍的闲散悠然不同，作为华南最有名的沙龙女主人，麦广丽其实很忙。采访的一个多钟头内，她接了3个电话，被来人打断两次。其中一次是搭档与她讨论下星期在香舍举行的某欧洲顶级珠宝品牌的品鉴会上，玻璃小茶杯到底要不要配一个杯垫。搭档觉得不实用，而她觉得增加一个小垫子更有情调，更美。双方各持己见，讨论到最后也无果。搭档去忙另外的事了，麦广丽从几款杯垫中挑了一款方形竹制的垫到茶杯底下，并且给我的茶杯也垫上了一个。
其实，像这样的艺术品鉴会常在香舍举行，珠宝品鉴结束后，马上就有一位大艺术家要在这里开个展。麦广丽是总策划。她是一个极讲究细节的人，甚至每一场活动的相关信息都要用自己的方式写得很美。美从细节开始，细节往往最能体现一个人的生活品质。
而从香舍的新址来看，麦广丽是个喜欢安静的人。
华侨城片区原本就很安静，而天鹅堡天鹅湖附近更是少有车马。三层的小洋楼安静地立在湖边。坐在临窗的位置抬头往前看是幽静的天鹅湖，偶有几只白鹭闲散地站在湖边的柳叶小舟上，有时也有几只贴着水面划过，与河滩淤泥裸露的深圳河边那些忙碌的白鹭相比，它们显得优雅从容很多。湖对面有几从碧绿的芦苇，中间坐着三两个钓鱼的人。
再回过头向上看，正好可以看到吧台内光可鉴人的天花板里倒映出香舍的大门。
现实和虚幻的两扇门一开一合，一进一出间就完成了俗世红尘与闲静生活的转换。
这是陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的现代写照。
“人生有很多美的东西，坐下来，让心清下来，也许不必刻意去安排，生活中每一天、每一刻都能不经意地发现很多美，去享受就好了。如果遇到一间咖啡馆正好在放一首很好听的曲子，就进去，安静地坐几分钟。我是一个享受孤独的人，自己静下来听听音乐、读读书，也会觉得是人生莫大的享受。”或者，夏日的下午，三五好友，喝喝茶，闲坐聊聊天，在慵懒的阳光里，看看潋滟的湖光，当真“此中有真意，欲辨已忘言”了。
BLOOM：B
麦广丽：M
B：请谈一谈您所理解的生活美学吧。
M：生活中需要一些美的存在，但我理解的生活美学更多的是一种心态，一种态度吧。
我很欣赏天鹅，别人看到的是它的骄傲、美丽、优雅、自信、从容，但水面下它两只小脚从来没有停过。做一个优雅、从容、自信的盛年女性，做一个像天鹅一样的女人，把最好的状态呈现出来。外界看到的是骄傲、优雅，但背后需要努力、付出，这样的人生挺美的。
B：您生活中有哪些与“美学”相关的东西？
M：很多生活细节都可以很美。对于我来说，一个大白桌子，光一个杯子放在那，很难看，我就不开心。如果加上一个小垫子，我就开心很多。我在乎这些小东西，生活中需要这些美的存在。
我家的院子里种了各种的植物，也种了有很多竹子，中国人“不可居无竹”。家里永远都有鲜花；我会用一个漂亮的茶叶罐种充满禅意的盆景；不工作的时候我喜欢听音乐、看书、看电影、和朋友聊天；几个月前我就订好了6月莎拉布莱曼在“春茧”（深圳湾体育场）演唱会门票，比天籁还美的声音，太值得去聆听了。
B：您认为什么样的盛年女性最美？
M：不一定有一个标准，每个人享受的东西不一样。懂得爱自己的女性很美。如果一个人不懂得爱自己，她不会懂得怎么样去爱别人。女人要对自己好，爱自己，做一些让自己开心的事，传递快乐。内在很重要，但外表也不能忽略。有一些盛年女性的打扮挺骇世惊俗、匪夷所思的。批评也没有意义，人家喜欢，开心就好咯。
B：您身边的盛年女性是怎样的生活状态？
M：她们跟我很像，都经营着自己的企业，并且经营得不错，会享受生活。
这周末和朋友去了我最好的女朋友的农庄。在农庄大家泡茶、喝茶、聊天，吃有机的青菜，过很简单的生活，极美。有时候工作挺累的，大家希望回归。回归到最朴实、最简单的生活。她的农庄收拾得干净、漂亮，很像我小时候跟父母回山东老家的那种农村的感觉，很淳朴。
叶锦添电影里的衣冠美学
叶锦添的电影总给人一种历史的厚重感。这份厚重，很大一部分来自于影片中的生活细节。中国建筑美学中的“重复”、线性美学、色彩哲学……他把诸多中国文化的美学因素运用到了电影中的各处，衣冠是最直观的体现。
中国自古被称为“衣冠上国”，历代服饰的原貌涵盖了深厚的精神文化，礼、法、制并重。
《赤壁》
叶锦添为小乔设计的服饰参考了马王堆汉墓出土文物，复原出汉代的三层深衣。这种一层一层的穿法贴身包裹紧密，只能以小碎步缓行，非常优雅。
《夜宴》
这是一场权力的斗争，也是一场服饰盛宴。叶锦添说，宛后的服装，根据章子怡的皮肤特点，选用了色重但鲜艳的颜色。深红，是弥漫的欲望。飞凤长裙质感好，华丽高贵，代表了女王的权力。而周迅的宫廷装，华丽的装饰体现素雅的味道，表现出青女高贵的出身，又能体现她执着的性格。
《卧虎藏龙》
叶锦添设计过很多舞蹈服饰，包括云门舞集的。其实和旗袍领在旗袍上的发挥的功效异曲同工。只要领线裁减合宜，下摆或衣袖怎样变化都没关系。他因《卧虎藏龙》首次获得奥斯卡“最佳美术设计”、“英国皇家影艺学院最佳服装设计”奖。