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《领导管理科学新论》是改革开放中的中国本土理论
领导管理科学是一门集理论性和实践性、科学性与艺术性于一体的学科。它具有宏观上的战略性，也具有实践过程中的操作性；它有着理论上的震撼力，也有艺术上的感染力。《领导管理科学新论》的主旨就是在上述大前提下，构建新的领导管理科学理论体系。
《领导管理科学新论》是在新时代综合了世界各国实践和中国改革开放30多年实践基础上的理论总结。
2008年作者吴炳新曾出版《消费通论》，其领导管理新论的主旨思想已基本形成。该书出版后受到社会各界广泛关注，曾先后召开过三次学术研讨会，在国内外引起很大反响。西方学者认为：《消费通论》中的领导管理思想真正是中国自己的领导管理理论，它折射了中国改革开放和中国成功的经验。在此基础上，作者又用了两年时间，全面拓展了《消费通论》中的领导管理思想，形成现在的110万字的《领导管理科学新论》。
《领导管理科学新论》的学术创新和启迪
赋予领导管理科学的学科新义。《领导管理科学新论》认为领导管理科学是一门综合性的学科，它是由一系列的领导管理理论、原则、形式、方法、制度等组成，是领导管理实践活动在理论上的概括和反映。领导管理科学来源于领导管理实践，是人们在长期的社会活动中，如军事、政治、经济、宗教、文化等活动中积累和总结出的一系列领导管理经验和领导管理概念。
揭示了领导与管理动态互补的辩证关系。《领导管理科学新论》认为领导学与管理学是相互依存、相互包容、相互渗透、相互影响的两门无法分开的学问。“现代管理学之父”彼得·德鲁克1954年在他出版的《管理实务》中，把领导与管理看作是一体的，他认为领导和管理具有很强的复合性和相容性。领导就是管理，管理就是领导。领导与管理在组织管理中的作用是互补的。领导职能关注的主要是组织活动方向的正确性及其价值意义，管理职能关注的主要是组织活动秩序的稳定性及其效率，领导职能的使命是确保做正确的事，管理职能的使命是确保正确地做事。二者之间是不能分开的，两者交互作用可以更好地实现组织管理科学性与艺术性的统一，这种互补性恰恰体现了其一体性。所以，该书认为领导与管理密不可分，二者共同构成领导管理科学。这可以说是吴炳新先生对此的独特见解。
全面系统地提出了领导管理战略理论。过去的管理战略理论仅限于西方理论的借鉴，而该书则把中国传统领导管理思想同样纳入战略范畴，从而形成一个融东西方理论精华为一体的新的领导管理战略理论体系。
该书从周易的辩证思维、天人感应，管仲的天道、地道、人道，老子的道法自然、无为而治，孔子的仁政德治，到孙子兵法、三国谋略等进行了全面梳理。
该书还借鉴和改造了西方的组织理论、规划理论、竞争理论、激励理论、控制理论、目标理论。在此基础上，也融进了中国古代优秀的领导管理思想，特别是管子、老子、孔子、孙子等人的领导管理思想。同时还针对中国的实践经验，提出了用人战略、文化战略、公关战略等理论等，从而构成了一个完整的领导管理战略理论体系。
强调了实践哲学应当是领导管理过程中的第一哲学。书中全面系统地梳理了实践哲学形成发展的路径，阐释了实践哲学的基本内涵，包括实践的价值观、实践的世界观、实践的发展观、实践的创新观等。在当今时代中，进一步确立实践哲学的地位的根本目的是要不断发展以人为本的价值观，发扬实践哲学的主体论思想，丰富实践发展观，推进实践操作的规范研究，追求实践创新的带动效果。
该书论述了三大规律，并提出了围绕消费经济的宏观调控体系。《领导管理科学新论》提出并论述了三大规律，即：自然经济规律、市场调节规律和宏观调控经济规律。书中特别对国家主导经济的宏观市场调控规律进行了详尽的论述。在此基础上，提出了围绕消费经济的宏观调控体系。作者认为，国家的宏观调控体系主要由三部分组成，即：经济手段、法律手段和行政手段，并强调了六个目的、三个手段、二十个要素。
《领导管理科学新论》具有中国本土理论的重要特点
第一个重要特点是汲取了各种领导管理理论之长，避免了各种领导管理理论的短处。吴炳新认为，对于西方的经济理论和领导管理理论，只能借鉴，不能照搬。探索中国特色领导管理必须从中国国情出发，离开了中国国情一切无从谈起。
吴先生认为西方理论诞生在西方，是西方人研究出来用于领导管理西方人的，它对于东方人来讲未必就是适合的。毫无疑问，中国人有自己几千年的文明史、有自己的宗教信仰和民族习惯。实践证明，过于西化的领导管理风格在中国的企业里效果并不理想。中国人讲究“仁、义、礼”，在经营中国企业、领导管理中国工人的时候，更好的手段、方法还是“人治、情治”附以相关的领导管理规定和领导管理制度。
第二个重要特点是研究方法遵循了“追根溯源，以正本清源”的原则。该书对很多重大理论问题进行追根溯源，如人类消费、认识论与方法论、实践哲学、领导管理思想、消费社会生产力、国家领导管理体制等，都从历史文化的源头上进行了梳理和研究。
第三个重要特点是具有很高的实用价值。《领导管理科学新论》赋予实践哲学以崇高的学术地位。作者在第二篇中用了大量篇幅来论述实践哲学，梳理了实践哲学形成发展的路径，阐释了实践哲学的基本内涵，包括实践的价值观、实践的世界观、实践的发展观、实践的创新观等。
该书本身就是一门融理论修养和实践品格于一体的综合性学科。它对领导管理理论、领导管理艺术、领导管理认识论和方法论、特别是把悟性灵感引入认识论的科学掌握与运用，是很有实践应用价值的。
需要强调的是，该书还具有战略意义和普遍意义上的宏观导向性的实用价值，因为它全面系统地提出了领导管理战略理论。它把中国传统领导管理智慧纳入实践战略范畴，从而形成了融东西方理论精华为一体的新的领导管理战略理论体系。
本书理论性与应用性、学术性与实践性兼备。作者运用多学科原理来分析问题、解释问题、形成体系，从而让自己的理论站在了时代的高峰，并成为指导当前应对金融危机和深化改革实践的导向性理论。
（作者为山东社会科学院研究员）
责编/杜凤娇 美编/石玉
领导管理科学是一门集理论性和实践性、科学性与艺术性于一体的学科。它具有宏观上的战略性，也具有实践过程中的操作性；它有着理论上的震撼力，也有艺术上的感染力。《领导管理科学新论》的主旨就是在上述大前提下，构建新的领导管理科学理论体系。
《领导管理科学新论》是在新时代综合了世界各国实践和中国改革开放30多年实践基础上的理论总结。
2008年作者吴炳新曾出版《消费通论》，其领导管理新论的主旨思想已基本形成。该书出版后受到社会各界广泛关注，曾先后召开过三次学术研讨会，在国内外引起很大反响。西方学者认为：《消费通论》中的领导管理思想真正是中国自己的领导管理理论，它折射了中国改革开放和中国成功的经验。在此基础上，作者又用了两年时间，全面拓展了《消费通论》中的领导管理思想，形成现在的110万字的《领导管理科学新论》。
《领导管理科学新论》的学术创新和启迪
赋予领导管理科学的学科新义。《领导管理科学新论》认为领导管理科学是一门综合性的学科，它是由一系列的领导管理理论、原则、形式、方法、制度等组成，是领导管理实践活动在理论上的概括和反映。领导管理科学来源于领导管理实践，是人们在长期的社会活动中，如军事、政治、经济、宗教、文化等活动中积累和总结出的一系列领导管理经验和领导管理概念。
揭示了领导与管理动态互补的辩证关系。《领导管理科学新论》认为领导学与管理学是相互依存、相互包容、相互渗透、相互影响的两门无法分开的学问。“现代管理学之父”彼得·德鲁克1954年在他出版的《管理实务》中，把领导与管理看作是一体的，他认为领导和管理具有很强的复合性和相容性。领导就是管理，管理就是领导。领导与管理在组织管理中的作用是互补的。领导职能关注的主要是组织活动方向的正确性及其价值意义，管理职能关注的主要是组织活动秩序的稳定性及其效率，领导职能的使命是确保做正确的事，管理职能的使命是确保正确地做事。二者之间是不能分开的，两者交互作用可以更好地实现组织管理科学性与艺术性的统一，这种互补性恰恰体现了其一体性。所以，该书认为领导与管理密不可分，二者共同构成领导管理科学。这可以说是吴炳新先生对此的独特见解。
全面系统地提出了领导管理战略理论。过去的管理战略理论仅限于西方理论的借鉴，而该书则把中国传统领导管理思想同样纳入战略范畴，从而形成一个融东西方理论精华为一体的新的领导管理战略理论体系。
该书从周易的辩证思维、天人感应，管仲的天道、地道、人道，老子的道法自然、无为而治，孔子的仁政德治，到孙子兵法、三国谋略等进行了全面梳理。
该书还借鉴和改造了西方的组织理论、规划理论、竞争理论、激励理论、控制理论、目标理论。在此基础上，也融进了中国古代优秀的领导管理思想，特别是管子、老子、孔子、孙子等人的领导管理思想。同时还针对中国的实践经验，提出了用人战略、文化战略、公关战略等理论等，从而构成了一个完整的领导管理战略理论体系。
强调了实践哲学应当是领导管理过程中的第一哲学。书中全面系统地梳理了实践哲学形成发展的路径，阐释了实践哲学的基本内涵，包括实践的价值观、实践的世界观、实践的发展观、实践的创新观等。在当今时代中，进一步确立实践哲学的地位的根本目的是要不断发展以人为本的价值观，发扬实践哲学的主体论思想，丰富实践发展观，推进实践操作的规范研究，追求实践创新的带动效果。
该书论述了三大规律，并提出了围绕消费经济的宏观调控体系。《领导管理科学新论》提出并论述了三大规律，即：自然经济规律、市场调节规律和宏观调控经济规律。书中特别对国家主导经济的宏观市场调控规律进行了详尽的论述。在此基础上，提出了围绕消费经济的宏观调控体系。作者认为，国家的宏观调控体系主要由三部分组成，即：经济手段、法律手段和行政手段，并强调了六个目的、三个手段、二十个要素。
《领导管理科学新论》具有中国本土理论的重要特点
第一个重要特点是汲取了各种领导管理理论之长，避免了各种领导管理理论的短处。吴炳新认为，对于西方的经济理论和领导管理理论，只能借鉴，不能照搬。探索中国特色领导管理必须从中国国情出发，离开了中国国情一切无从谈起。
吴先生认为西方理论诞生在西方，是西方人研究出来用于领导管理西方人的，它对于东方人来讲未必就是适合的。毫无疑问，中国人有自己几千年的文明史、有自己的宗教信仰和民族习惯。实践证明，过于西化的领导管理风格在中国的企业里效果并不理想。中国人讲究“仁、义、礼”，在经营中国企业、领导管理中国工人的时候，更好的手段、方法还是“人治、情治”附以相关的领导管理规定和领导管理制度。
第二个重要特点是研究方法遵循了“追根溯源，以正本清源”的原则。该书对很多重大理论问题进行追根溯源，如人类消费、认识论与方法论、实践哲学、领导管理思想、消费社会生产力、国家领导管理体制等，都从历史文化的源头上进行了梳理和研究。
第三个重要特点是具有很高的实用价值。《领导管理科学新论》赋予实践哲学以崇高的学术地位。作者在第二篇中用了大量篇幅来论述实践哲学，梳理了实践哲学形成发展的路径，阐释了实践哲学的基本内涵，包括实践的价值观、实践的世界观、实践的发展观、实践的创新观等。
该书本身就是一门融理论修养和实践品格于一体的综合性学科。它对领导管理理论、领导管理艺术、领导管理认识论和方法论、特别是把悟性灵感引入认识论的科学掌握与运用，是很有实践应用价值的。
需要强调的是，该书还具有战略意义和普遍意义上的宏观导向性的实用价值，因为它全面系统地提出了领导管理战略理论。它把中国传统领导管理智慧纳入实践战略范畴，从而形成了融东西方理论精华为一体的新的领导管理战略理论体系。
本书理论性与应用性、学术性与实践性兼备。作者运用多学科原理来分析问题、解释问题、形成体系，从而让自己的理论站在了时代的高峰，并成为指导当前应对金融危机和深化改革实践的导向性理论。
（作者为山东社会科学院研究员）
责编/杜凤娇 美编/石玉