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摘要 繁漪和苔丝都是命运的玩物，两人原本都纯真美丽，却又都因年轻时受骗而导致她们后来的不幸。虽然所处时代背景不同，但她们都是各时代的产物、都是各自时代的牺牲品。本文主要是比较命运多舛、爱情不幸的她们，被迫选择复仇之路过程的相似性。
关键词：繁漪 苔丝 命运 复仇
中图分类号：I206.7 文献标识码：A
繁漪是曹禺的戏剧《雷雨》中的一个悲剧女性，不幸的婚姻间接导致了她追求周萍作为其辛酸爱情的寄托，而正是这种寄托的消失迫使她开始报复。苔丝是英国小说家哈代代表作《德伯家的苔丝》中的女主人公，她的命运同样不幸，而且也是因为在失去爱人的情况下选择复仇。相比而言，繁漪和苔丝有诸多相似性。其中最鲜明的是她们命运的发展过程有极大相似之处。
第一阶段，繁漪和苔丝同是被欺骗的女性，都是男权社会的受害者，并被欺骗她们的男性自私地剥夺了选择幸福的自由。繁漪是18年前被周朴园骗到周公馆的，她和周朴园并未有真正的爱情。她对周朴园的感情只是愤怒、不满、怨恨。“你父亲对不起我，他用同样手段把我骗到你们家来，我逃不开，生了冲儿。十几年来像刚才那样凶横，把我渐渐磨成石头样的死人。”她厌恶周朴园的专制和虚伪，被周家束缚的十八年里，她的情感世界是哀怨的、窒息的。她也是一个渴望爱情的女性，然而周朴园扼杀了她的梦想和幸福；苔丝本来是一个极为单纯的女性，然而阿历克同周朴园一样毁灭了苔丝应有的爱情和幸福。因家庭贫困和父母驱使下，苔丝来到地主庄园做工，被地主少爷诱骗失身并怀着身孕回到家乡。未婚产子使她失去了享有真正爱情的权利，也使她不得不承受社会的偏见和压力，她也因此而选择背井离乡为生计而辛苦。
第二阶段，繁漪和苔丝历经风霜后得到爱情。十八年生活在窒息的、坟墓般的周家，繁漪的感情被牢牢的束缚着，她就是周公馆这座牢狱中“囚禁”的人。“我忍了多少年了，我在这个死地方，监狱似的周公馆，陪着一个阎王十八年了，我的心并没有死。”然而三年前周萍的到来使她第一次觉醒到爱情比生命更重要。繁漪是个追求个性解放的女性，为了维持那不易的爱情，她冲破了封建礼教和道德观念，为了比她生命还要重要的爱情而无怨无悔，由此可见她对爱情的执着。正是周萍的爱情挽救了她将要枯萎的感情。苔丝这个不敢对幸福再有所奢望的不幸女人也因克莱尔的爱情复苏过来。苔丝在干活的牛奶场遇到克莱尔，并最终于他相爱。“她对他的爱现在达到了极点，成了她生命的存在”，她全心全意爱上了克莱尔。由此可见，同繁漪一样，当苔丝遇上属于她自己的爱情时，也是充满向往和追求的。
第三阶段，繁漪和苔丝被爱人遗弃。繁漪和周萍畸形的相爱注定要饱受挫折。作为一个上流社会家庭的主母，繁漪已没有追求爱情的自由；另一方面，作为周萍的后母，她和继子的乱伦之爱也只能得到世俗唾弃。同时，周萍是一个惧怕封建礼教，而又见异思迁的男人。他不可能与父亲对抗，而他也不可能使自己毫无顾忌地爱上继母。这注定了繁漪的爱只能被扼杀。然而，繁漪为挽救她的爱情做出了不懈的追求。为了赢回周萍的爱情，繁漪不惜利用儿子周冲的感情令鲁侍萍接回四凤，她也曾哀求过周萍带她离开这个家。然而她还是没有逃脱被爱人遗弃的命运。苔丝也是同样的命运。新婚之夜，苔丝出于一片忠诚，向丈夫坦白自己失身的经过和不幸的遭遇，不想却为丈夫所拒绝。她不幸的过去没有被爱人所接受，触手可及的幸福化为乌有。由此可见，繁漪和苔丝的幸福还是掌握在男权之中，他们把女人们本身的不幸变成遗弃她们的理由。
第四阶段，繁漪和苔丝绝望后的复仇及其代价。面对失去挚爱绝望的繁漪和苔丝最后选择的都是玉石俱焚。“你不要把一个失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出来的。”十八年的愤怒终于因为强烈的爱恨交织而使她多年压抑的情感像火山般爆发出来。长期的被压制使她形成了很强烈的逆反心理，使她内心积蓄了原始般的野性，而正是这种性格使潜伏着的悲剧产生。由于她的复仇，周公馆一夜间变成了悲剧。复仇最终使自己一无所有，失去了情人和儿子。苔丝的复仇同样以生命为代价。苔丝原本是一个温柔腼腆的女子，然而过多而沉重的感情使这位女性成熟了，她觉悟到爱情可以以生命为代价。“苔丝从来都不曾知道，她的生命线是由两股线拧在一起的，一股是绝对的快乐，一股是绝对的痛苦。”苔丝敢爱敢恨的性格是因为克莱尔而分外鲜明。后来，委身与阿历克的苔丝郁积多年的情感由于克莱尔的再次出现而剧烈波动，所有阿历克带给她的不幸一齐涌现出来，她对克莱尔炽热的爱情与对阿历克刻骨的憎恨使她不顾一切地想到报仇。“现在他走了，第二次走了，现在我是永远失去他了，就是因为——你！”苔丝亲手杀了带给她所有不幸的阿历克，并以自己生命的代价换取短暂的幸福。对爱情绝望的繁漪和苔丝最终都是被逼走向了复仇之路。
繁漪和苔丝是曹禺和哈代分别为我们所塑造的两位不同寻常、命运多舛的女性。繁漪和苔丝是同一类命运不幸、感情受到压迫的女性，然而这类走投无路的女性最后选择玉石俱焚的道路也是同样的悲哀和无奈。她们从纯真美丽的少女时代开始历经生活磨难和命运作弄，到最终走向复仇之路，是为自己作的最后一次挣扎。她们命运惊人的相似性也值得我们深思和比较，通过对繁漪和苔丝不幸命运的发展过程的比较，可以看出她们都是男权社会下的受害者、都是受压迫的弱势群体。她们对爱情执着的追求只能破灭。她们命运发展过程的相似性同样鞭笞了不平等社会制度的黑暗。说到底，繁漪和苔丝两个女子的悲剧就是社会的悲剧。
参考文献：
[1] 曹禺：《雷雨》，人民文学出版社，2000年。
[2] 哈代，王忠祥、聂珍钊译：《德伯家的苔丝》，长江文艺出版社，2000年。
作者简介：刘爱菊，女，1983—，山东菏泽人，四川大学外国语学院2007级在读硕士，研究方向：英美文学。
关键词：繁漪 苔丝 命运 复仇
中图分类号：I206.7 文献标识码：A
繁漪是曹禺的戏剧《雷雨》中的一个悲剧女性，不幸的婚姻间接导致了她追求周萍作为其辛酸爱情的寄托，而正是这种寄托的消失迫使她开始报复。苔丝是英国小说家哈代代表作《德伯家的苔丝》中的女主人公，她的命运同样不幸，而且也是因为在失去爱人的情况下选择复仇。相比而言，繁漪和苔丝有诸多相似性。其中最鲜明的是她们命运的发展过程有极大相似之处。
第一阶段，繁漪和苔丝同是被欺骗的女性，都是男权社会的受害者，并被欺骗她们的男性自私地剥夺了选择幸福的自由。繁漪是18年前被周朴园骗到周公馆的，她和周朴园并未有真正的爱情。她对周朴园的感情只是愤怒、不满、怨恨。“你父亲对不起我，他用同样手段把我骗到你们家来，我逃不开，生了冲儿。十几年来像刚才那样凶横，把我渐渐磨成石头样的死人。”她厌恶周朴园的专制和虚伪，被周家束缚的十八年里，她的情感世界是哀怨的、窒息的。她也是一个渴望爱情的女性，然而周朴园扼杀了她的梦想和幸福；苔丝本来是一个极为单纯的女性，然而阿历克同周朴园一样毁灭了苔丝应有的爱情和幸福。因家庭贫困和父母驱使下，苔丝来到地主庄园做工，被地主少爷诱骗失身并怀着身孕回到家乡。未婚产子使她失去了享有真正爱情的权利，也使她不得不承受社会的偏见和压力，她也因此而选择背井离乡为生计而辛苦。
第二阶段，繁漪和苔丝历经风霜后得到爱情。十八年生活在窒息的、坟墓般的周家，繁漪的感情被牢牢的束缚着，她就是周公馆这座牢狱中“囚禁”的人。“我忍了多少年了，我在这个死地方，监狱似的周公馆，陪着一个阎王十八年了，我的心并没有死。”然而三年前周萍的到来使她第一次觉醒到爱情比生命更重要。繁漪是个追求个性解放的女性，为了维持那不易的爱情，她冲破了封建礼教和道德观念，为了比她生命还要重要的爱情而无怨无悔，由此可见她对爱情的执着。正是周萍的爱情挽救了她将要枯萎的感情。苔丝这个不敢对幸福再有所奢望的不幸女人也因克莱尔的爱情复苏过来。苔丝在干活的牛奶场遇到克莱尔，并最终于他相爱。“她对他的爱现在达到了极点，成了她生命的存在”，她全心全意爱上了克莱尔。由此可见，同繁漪一样，当苔丝遇上属于她自己的爱情时，也是充满向往和追求的。
第三阶段，繁漪和苔丝被爱人遗弃。繁漪和周萍畸形的相爱注定要饱受挫折。作为一个上流社会家庭的主母，繁漪已没有追求爱情的自由；另一方面，作为周萍的后母，她和继子的乱伦之爱也只能得到世俗唾弃。同时，周萍是一个惧怕封建礼教，而又见异思迁的男人。他不可能与父亲对抗，而他也不可能使自己毫无顾忌地爱上继母。这注定了繁漪的爱只能被扼杀。然而，繁漪为挽救她的爱情做出了不懈的追求。为了赢回周萍的爱情，繁漪不惜利用儿子周冲的感情令鲁侍萍接回四凤，她也曾哀求过周萍带她离开这个家。然而她还是没有逃脱被爱人遗弃的命运。苔丝也是同样的命运。新婚之夜，苔丝出于一片忠诚，向丈夫坦白自己失身的经过和不幸的遭遇，不想却为丈夫所拒绝。她不幸的过去没有被爱人所接受，触手可及的幸福化为乌有。由此可见，繁漪和苔丝的幸福还是掌握在男权之中，他们把女人们本身的不幸变成遗弃她们的理由。
第四阶段，繁漪和苔丝绝望后的复仇及其代价。面对失去挚爱绝望的繁漪和苔丝最后选择的都是玉石俱焚。“你不要把一个失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出来的。”十八年的愤怒终于因为强烈的爱恨交织而使她多年压抑的情感像火山般爆发出来。长期的被压制使她形成了很强烈的逆反心理，使她内心积蓄了原始般的野性，而正是这种性格使潜伏着的悲剧产生。由于她的复仇，周公馆一夜间变成了悲剧。复仇最终使自己一无所有，失去了情人和儿子。苔丝的复仇同样以生命为代价。苔丝原本是一个温柔腼腆的女子，然而过多而沉重的感情使这位女性成熟了，她觉悟到爱情可以以生命为代价。“苔丝从来都不曾知道，她的生命线是由两股线拧在一起的，一股是绝对的快乐，一股是绝对的痛苦。”苔丝敢爱敢恨的性格是因为克莱尔而分外鲜明。后来，委身与阿历克的苔丝郁积多年的情感由于克莱尔的再次出现而剧烈波动，所有阿历克带给她的不幸一齐涌现出来，她对克莱尔炽热的爱情与对阿历克刻骨的憎恨使她不顾一切地想到报仇。“现在他走了，第二次走了，现在我是永远失去他了，就是因为——你！”苔丝亲手杀了带给她所有不幸的阿历克，并以自己生命的代价换取短暂的幸福。对爱情绝望的繁漪和苔丝最终都是被逼走向了复仇之路。
繁漪和苔丝是曹禺和哈代分别为我们所塑造的两位不同寻常、命运多舛的女性。繁漪和苔丝是同一类命运不幸、感情受到压迫的女性，然而这类走投无路的女性最后选择玉石俱焚的道路也是同样的悲哀和无奈。她们从纯真美丽的少女时代开始历经生活磨难和命运作弄，到最终走向复仇之路，是为自己作的最后一次挣扎。她们命运惊人的相似性也值得我们深思和比较，通过对繁漪和苔丝不幸命运的发展过程的比较，可以看出她们都是男权社会下的受害者、都是受压迫的弱势群体。她们对爱情执着的追求只能破灭。她们命运发展过程的相似性同样鞭笞了不平等社会制度的黑暗。说到底，繁漪和苔丝两个女子的悲剧就是社会的悲剧。
参考文献：
[1] 曹禺：《雷雨》，人民文学出版社，2000年。
[2] 哈代，王忠祥、聂珍钊译：《德伯家的苔丝》，长江文艺出版社，2000年。
作者简介：刘爱菊，女，1983—，山东菏泽人，四川大学外国语学院2007级在读硕士，研究方向：英美文学。