【摘 要】
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废名写于1949年春的长文《一个中国人民读了新民主主义论后欢喜的话》既表达了对毛泽东《新民主主义论》的接受,也表现出论辩与"劝谏"的意图,是理解废名建国前后思想转变一个
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废名写于1949年春的长文《一个中国人民读了新民主主义论后欢喜的话》既表达了对毛泽东《新民主主义论》的接受,也表现出论辩与"劝谏"的意图,是理解废名建国前后思想转变一个关键性的文本。废名在抗战期间避居黄梅家乡时以儒家"性善"观念和佛教唯识观念为基础形成关于中国"民族精神"的思想,并在抗战结束后的国际国内状况中显示出文化保守主义的倾向。《新民主主义论》有关中国自身现代化独特道路的阐述,与废名主张重拾"民族精神"的观念形成耦合,成为他接受它的基础,但毛泽东对"新民主主义文化"的"科学"和"反封建"一面的论述,尤其是对各种宗教与唯心论思想的否定,也引起废名的强烈不安,而使他产生了谏言的动机。
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