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一提到文人,许多人会脱口而出“文人相轻”。我不以为然,我的见解是只有没有风度和内涵的所谓文化人才会相轻。“文人相轻”,从个人讲,是一种自信不足,自负有余的狭隘;从多方讲,是互不欣赏、坐井观天的自大。
从古至今,既有文人相轻的范例,也有文人相亲的佳话。但在历史的典故、轶事、传闻中,人们基本的印象是文人之间相互倾轧,窝里斗,文人之间手足般亲近的例子不是很多。文人相轻是艺术的暗毒,是文化生态中个人主义至上、目中无人、夜郎自大的暗疾。时代不同了,我认为文人之间应该相亲、相爱、相和。
相亲,就是彼此亲近,不相诋毁、轻视对方,经常交流、探讨各自的艺术追求和风格,始终保持一种浓厚的文化氛围。画地为牢,只能让自己的艺术视角狭隘,艺术的营养枯竭。文人相轻的个人主义只是孤芳自赏、固步自封、顾影自怜的笑谈,是没有出息和境界的。即便他才华满腹,如果没有高风亮节、海纳百川的胸襟,这样的人是不会有多大的作为和出路的,除非他是天才。这世界上,天才毕竟是少数,完全没必要因为自己有一点才华,而自我封王,把自己螺丝钉般固定在一个自以为很高的旗杆上俯视大众,等着人们膜拜。这是十分可笑的。
相爱,就是彼此信任、友好、关爱、和衷共济,在情感上保持友爱,不在背后伤害对方,即便对艺术风格、事物的看法有不同的见解和分歧,也不会当面一套,背后一套,人前人后判若两人。光明磊落、胸襟坦荡,方显君子风度。小人伎俩、笑里藏刀、落井下石的阴暗,只能加速自己艺术道路的荒芜。为人处世,你对别人的好,除了你自己记得外,没有人会记得多少,恰恰相反,你对别人的不好,除了你自己不记得外,别人却一直记得。我所接触的写作圈内,有个朋友的小说在国内一流的纯文学杂志发表了。在一个文学会议上,他不在场,有的人对他的作品大加褒扬,有的人则对他的作品不置可否。事后,那个朋友说,在我面前说好话的人,我不一定认为他说的是真话,而在背后说我作品好话的人,却让我很感动。我想,不论好话坏话,只要有君子之心,就有了相爱的温度,暖心暖肺,可以信赖。
相和,就是保持各自的风格、追求、见解,能够和而不同,和谐共进。搞艺术的人,性格各异,喜好分明。文人应该在各自不同的艺术道路上互相勉励、取长补短、共同进取,没必要划分小圈子、小团体、小势力范围,为一些文化之外的利益弄得头破血流、鸡犬不宁。更没有必要各自挥舞着文化大旗占山为王、互相拆台,冷眼笑看“城头变幻大王旗”,“你方唱罢我登场”,一副“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的架势。如果互不认账,你争我斗,实在有损文化的尊严,亵渎了提升我们所保持的文化信仰。
在文化艺术追求的道路上,当我们给走在泥泞小径的朋友脚下垫上一块砖头时,无形中提升了自己的风度;当我们给孤单前行的朋友以真诚的赞美和鼓励时,我们的掌声也给自己增添了一份人格魅力;当给身处艺术寒冬的朋友一盆炭火时,我们在温暖他人的时候,自己的身上也多了几分暖意。
一个肯定的眼神,一句真诚的鼓励,一个关爱的问候,一次发自肺腑的肯定,都是源自一颗被艺术浸润的心灵,发自成熟灵魂的香味。相亲、相爱、相和是真正的人格魅力,是超人的风度和境界。
文人相轻,是陈旧的狭隘胸怀中包裹着的“小我”;文人相亲,才是大胸怀、大气度、大境界。舍个人“小我”之弊病,护“文化大我”之尊严,事关一个民族文化的根脉和未来。毕竟,一枝独秀不是春,万紫千红春满园。
胸有大情怀,看万山红遍;心系大境界,赏层林尽染。此文化风景更具恒久魅力和穿透人心之力量。
(编辑 静林)
从古至今,既有文人相轻的范例,也有文人相亲的佳话。但在历史的典故、轶事、传闻中,人们基本的印象是文人之间相互倾轧,窝里斗,文人之间手足般亲近的例子不是很多。文人相轻是艺术的暗毒,是文化生态中个人主义至上、目中无人、夜郎自大的暗疾。时代不同了,我认为文人之间应该相亲、相爱、相和。
相亲,就是彼此亲近,不相诋毁、轻视对方,经常交流、探讨各自的艺术追求和风格,始终保持一种浓厚的文化氛围。画地为牢,只能让自己的艺术视角狭隘,艺术的营养枯竭。文人相轻的个人主义只是孤芳自赏、固步自封、顾影自怜的笑谈,是没有出息和境界的。即便他才华满腹,如果没有高风亮节、海纳百川的胸襟,这样的人是不会有多大的作为和出路的,除非他是天才。这世界上,天才毕竟是少数,完全没必要因为自己有一点才华,而自我封王,把自己螺丝钉般固定在一个自以为很高的旗杆上俯视大众,等着人们膜拜。这是十分可笑的。
相爱,就是彼此信任、友好、关爱、和衷共济,在情感上保持友爱,不在背后伤害对方,即便对艺术风格、事物的看法有不同的见解和分歧,也不会当面一套,背后一套,人前人后判若两人。光明磊落、胸襟坦荡,方显君子风度。小人伎俩、笑里藏刀、落井下石的阴暗,只能加速自己艺术道路的荒芜。为人处世,你对别人的好,除了你自己记得外,没有人会记得多少,恰恰相反,你对别人的不好,除了你自己不记得外,别人却一直记得。我所接触的写作圈内,有个朋友的小说在国内一流的纯文学杂志发表了。在一个文学会议上,他不在场,有的人对他的作品大加褒扬,有的人则对他的作品不置可否。事后,那个朋友说,在我面前说好话的人,我不一定认为他说的是真话,而在背后说我作品好话的人,却让我很感动。我想,不论好话坏话,只要有君子之心,就有了相爱的温度,暖心暖肺,可以信赖。
相和,就是保持各自的风格、追求、见解,能够和而不同,和谐共进。搞艺术的人,性格各异,喜好分明。文人应该在各自不同的艺术道路上互相勉励、取长补短、共同进取,没必要划分小圈子、小团体、小势力范围,为一些文化之外的利益弄得头破血流、鸡犬不宁。更没有必要各自挥舞着文化大旗占山为王、互相拆台,冷眼笑看“城头变幻大王旗”,“你方唱罢我登场”,一副“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的架势。如果互不认账,你争我斗,实在有损文化的尊严,亵渎了提升我们所保持的文化信仰。
在文化艺术追求的道路上,当我们给走在泥泞小径的朋友脚下垫上一块砖头时,无形中提升了自己的风度;当我们给孤单前行的朋友以真诚的赞美和鼓励时,我们的掌声也给自己增添了一份人格魅力;当给身处艺术寒冬的朋友一盆炭火时,我们在温暖他人的时候,自己的身上也多了几分暖意。
一个肯定的眼神,一句真诚的鼓励,一个关爱的问候,一次发自肺腑的肯定,都是源自一颗被艺术浸润的心灵,发自成熟灵魂的香味。相亲、相爱、相和是真正的人格魅力,是超人的风度和境界。
文人相轻,是陈旧的狭隘胸怀中包裹着的“小我”;文人相亲,才是大胸怀、大气度、大境界。舍个人“小我”之弊病,护“文化大我”之尊严,事关一个民族文化的根脉和未来。毕竟,一枝独秀不是春,万紫千红春满园。
胸有大情怀,看万山红遍;心系大境界,赏层林尽染。此文化风景更具恒久魅力和穿透人心之力量。
(编辑 静林)