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【摘 要】中国历史源远流长，有五千年的文化积淀，国学经典浓缩了各时代的精华，蕴含着丰富的思想品德教育内容，孕育了无数先贤圣哲，对华夏民族的文化传承起到重要作用。
【关键词】国学经典 新课标 品德与社会 契合点
国学的内涵，广义上说凡是属于中国的历史文化的理论都可以看作是国学，国学经典就是国学中的精华。第一层面指普遍的历史经验，如：尚书，国语，左传。第二层面指特定角度的政治理论，有：老子，论语，中庸，诗，易，春秋。中国古代儿童的启蒙读物最初是： 《三字经》、《百家姓》、《千字文》。再进一步的初级读物是：《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等，循序渐进，符合少年儿童的认知心理特点。
国学经典教育是近年来兴起的一种教育理念，流派众多，具体有：弟子规派，论语派，道德经派，诗经派，易经派。各学派从某一特定的视角挖掘国学经典的现时代的教育意义，虽然侧重点有所不同，但条条大路通罗马，最终的指向是学生良好品德的养成。
国学经典的时空跨度大，因年代的久远，内容与现时代有所脱节，有的己失去现时代的意义。从这点来看，选材、导读应与现实相结合，与新课标所倡导的内容与标准相结合，对经典的现时代意义解读至关重要。
一、国学经典在小学品德教育中的意义
1.是对教材的有益补充：新课标本着“一条主线，点面结合，综合交叉”的原理设计，因篇幅所限，社会生活中的因素在教材中取材有限。国学经典包含了立身，处事，为学，从政等丰富的做人经验与智慧，加之典籍丰富，可以根据需要广泛取材，弥补了教材的不足，拓展了品德教育资源。
2.潜移默化，陶冶情操：根据小学生的认知心理特点，少年儿童记忆力强，但逻辑思维推理能力及抽象思维能力弱，任何知识点的传授都要符合学生的认知心理，不能急功近利，重在培养文化品德，明白做人的道理，让国学经典逐渐的熏陶学生幼小的心靈，一味地灌输会起反作用，得不偿失。
3.经典中的德育内容既丰富，又贴近小学生的生活实际，容易理解，便于在实际当中的运用。经典中的德育内容围绕着人们的日常生活展开，重在告诉人们在日常生活中的为人处事的道理。强调从日常行为规范做起，由近及远，从小到大，逐步提高，可操作性强，如：修身齐家治国平天下等格言警句浅显易懂，寓意深远。
二、国学经典在教学中具体渗透
1.在教材中找到相应的教育契合点：这是最基本，也是最常见的一种渗透形式，德育课说教多，比较枯燥，对日常生活的具体案例涉及较少。国学经典中的德育资源非常丰富，有针对性的取舍，可以拓展学生们的视野，运用得当可以更好地完成教学目标。
（1）诚信教育方面，课程《诚信是金》，对应的国学经典内容有：
曾子杀猪;人无信不立;言必信，行必果;诚者天之道也;弟子规中的“凡出言，信为先，诈为妄，奚可焉”等。
（2）感恩教育方面，课程《我们的生命》《让爷爷奶奶高兴》，对应的国学经典内容：二十四孝，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼等
（3）行为教育方面：课程《学会拒绝》，对应的国学经典内容有：
弟子规：年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑等
经典的运用恰当与否，取决于教师对国学经典的准确认识，有针对性的取舍，与新课标的教学目标要吻合。这就要求教师应具备对国学经典的鉴赏能力，选取国学经典积极的因素，在备课授课时自然的渗透，不着痕迹。
2.在课前进行诵读国学经典活动。并不是所有的品德与社会课程都与国学经典一一相对应，为使国学经典教育常伴学生们同行，在课前导读中诵读经典未尝不是一个有益的探索。俗语说书读百遍，其义自见。学生们在反复的诵读过程中，提高了记忆力，为今后的理解和转化为行动树立牢固的基础。
利用课前五分钟，教师指定具体的篇幅齐声朗读经典。国学经典词句精炼、简洁，读起来朗朗上口，极具亲和力，学生们耳濡目染，感染力很强，营造了浓厚的校园学习氛围。
曾国藩曾说：人的气质一旦形成很难改变，唯有读书能改变一个人的气质，读书的重要性可见一斑。诵读经典活动贵在持之以恒，让学生们开阔视野，增长见识。新课标制定的课程是主线，诵读经典是有益补充。
3.编写校本教材：新课标制订的《品德与社会》课程由国家制订，要兼顾不同的地区的学生群体，不一定会完全符合本学校的具体情况。为此各学校按照新课程标准的要求，结合本学校的具体情况，对教材进行二次开发是很有必要的。
编写校本课程应树立以学生为主体的原则，从学生的实际情况出发，开拓视野，发展个性。三、四、五、六各年级因年龄差异，在知识面，生活经历，学习能力，以及阅读欣赏能力都不尽相同，编写时应充分注意到这一点。
在编写中根据新课标的要求设计板块，如：诚信教育，仁爱教育，感恩教育，热爱集体，团结合作，责任心教育等。不单纯只是资料的罗列，对课程内容的呈现形式，框架结构的制订要反复推敲。课程的具体实施所需课时，教学的形式、手段，学期未评价的设想和做法，应有详尽的说明。
4.特色主题活动。
（1）校园文化墙：人文素养单纯的靠枯燥的说教是难以教成的，校园文化墙作为一种有效的教育载体，以特有的表达形式，把所要教育的内容通过学生们喜闻乐见的形式展示出来，在精神文化环境中潜移默化地受到熏陶和感染。
（2）言行规范评比活动：为把国学经典的学习落实到学生的实际行动，与学生日常行为规范相结合，养成良好的规范素养，言行规范模范生的评比活动不失为一个有益的举措。根据新课标及国学经典的道德伦理内容，具体细化为日常行为规范表，制定变量，设立班级检查员，对全班同学一周的行为规范进行观察，记录，每周汇总，每月评比，评比结果板报上墙，接受全班师生及家长的监督，有利于褒扬先进，督促后进。当然任何的行动都要有个检查反馈的过程，在评比过程中不断优化行为规范变量，把行为规范评比活动引向更高的一个层次。
（3）给爸爸妈妈讲经典：该设想的初衷是一种教学空间从课内向课外的延伸，只靠学校的传授不足以巩固己有的学习成果，课外的补充是很有必要，把课堂中学习到的国学经典在家里复述一遍，可以温故知新，提高学生的表达能力，加深所学印象。
（4）朗读经典竞赛：为培养学生的阅读国学经典的良好习惯，营造勤奋读书的校园文化氛围，提高兴趣，培养能力，举办国学经典朗读竞赛是一个很好的尝试，而且有的学校己经开展此项活动。
竞赛的形式可以多样，可以分个人读，小组读，男女生组合等，不定诵读指标，培养诵读兴趣，且可以充分体现以学生为主体的教学目标，发挥学生的主观能动性。该活动的展开旨在利用各种形式，培养学生学习国学经典的兴趣，勉励学生从日常生活的点滴做起，从身边的小事做起，从力所能及的事做起，规范自己的言行，努力提高学生的人文素养。
参考文献
[1] 义务教育品德与社会课程标准（2011年版）.
[2] 《小学品德与社会》与国学经典诵读活动整合的实践探索 张周周 浙江省杭州市胜蓝实验学校 2012.6.
【关键词】国学经典 新课标 品德与社会 契合点
国学的内涵，广义上说凡是属于中国的历史文化的理论都可以看作是国学，国学经典就是国学中的精华。第一层面指普遍的历史经验，如：尚书，国语，左传。第二层面指特定角度的政治理论，有：老子，论语，中庸，诗，易，春秋。中国古代儿童的启蒙读物最初是： 《三字经》、《百家姓》、《千字文》。再进一步的初级读物是：《弟子规》、《幼学琼林》、《朱子家训》、《千家诗》《古文观止》《唐诗三百首》《声律启蒙》《文字蒙求》《增广贤文》等，循序渐进，符合少年儿童的认知心理特点。
国学经典教育是近年来兴起的一种教育理念，流派众多，具体有：弟子规派，论语派，道德经派，诗经派，易经派。各学派从某一特定的视角挖掘国学经典的现时代的教育意义，虽然侧重点有所不同，但条条大路通罗马，最终的指向是学生良好品德的养成。
国学经典的时空跨度大，因年代的久远，内容与现时代有所脱节，有的己失去现时代的意义。从这点来看，选材、导读应与现实相结合，与新课标所倡导的内容与标准相结合，对经典的现时代意义解读至关重要。
一、国学经典在小学品德教育中的意义
1.是对教材的有益补充：新课标本着“一条主线，点面结合，综合交叉”的原理设计，因篇幅所限，社会生活中的因素在教材中取材有限。国学经典包含了立身，处事，为学，从政等丰富的做人经验与智慧，加之典籍丰富，可以根据需要广泛取材，弥补了教材的不足，拓展了品德教育资源。
2.潜移默化，陶冶情操：根据小学生的认知心理特点，少年儿童记忆力强，但逻辑思维推理能力及抽象思维能力弱，任何知识点的传授都要符合学生的认知心理，不能急功近利，重在培养文化品德，明白做人的道理，让国学经典逐渐的熏陶学生幼小的心靈，一味地灌输会起反作用，得不偿失。
3.经典中的德育内容既丰富，又贴近小学生的生活实际，容易理解，便于在实际当中的运用。经典中的德育内容围绕着人们的日常生活展开，重在告诉人们在日常生活中的为人处事的道理。强调从日常行为规范做起，由近及远，从小到大，逐步提高，可操作性强，如：修身齐家治国平天下等格言警句浅显易懂，寓意深远。
二、国学经典在教学中具体渗透
1.在教材中找到相应的教育契合点：这是最基本，也是最常见的一种渗透形式，德育课说教多，比较枯燥，对日常生活的具体案例涉及较少。国学经典中的德育资源非常丰富，有针对性的取舍，可以拓展学生们的视野，运用得当可以更好地完成教学目标。
（1）诚信教育方面，课程《诚信是金》，对应的国学经典内容有：
曾子杀猪;人无信不立;言必信，行必果;诚者天之道也;弟子规中的“凡出言，信为先，诈为妄，奚可焉”等。
（2）感恩教育方面，课程《我们的生命》《让爷爷奶奶高兴》，对应的国学经典内容：二十四孝，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼等
（3）行为教育方面：课程《学会拒绝》，对应的国学经典内容有：
弟子规：年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑等
经典的运用恰当与否，取决于教师对国学经典的准确认识，有针对性的取舍，与新课标的教学目标要吻合。这就要求教师应具备对国学经典的鉴赏能力，选取国学经典积极的因素，在备课授课时自然的渗透，不着痕迹。
2.在课前进行诵读国学经典活动。并不是所有的品德与社会课程都与国学经典一一相对应，为使国学经典教育常伴学生们同行，在课前导读中诵读经典未尝不是一个有益的探索。俗语说书读百遍，其义自见。学生们在反复的诵读过程中，提高了记忆力，为今后的理解和转化为行动树立牢固的基础。
利用课前五分钟，教师指定具体的篇幅齐声朗读经典。国学经典词句精炼、简洁，读起来朗朗上口，极具亲和力，学生们耳濡目染，感染力很强，营造了浓厚的校园学习氛围。
曾国藩曾说：人的气质一旦形成很难改变，唯有读书能改变一个人的气质，读书的重要性可见一斑。诵读经典活动贵在持之以恒，让学生们开阔视野，增长见识。新课标制定的课程是主线，诵读经典是有益补充。
3.编写校本教材：新课标制订的《品德与社会》课程由国家制订，要兼顾不同的地区的学生群体，不一定会完全符合本学校的具体情况。为此各学校按照新课程标准的要求，结合本学校的具体情况，对教材进行二次开发是很有必要的。
编写校本课程应树立以学生为主体的原则，从学生的实际情况出发，开拓视野，发展个性。三、四、五、六各年级因年龄差异，在知识面，生活经历，学习能力，以及阅读欣赏能力都不尽相同，编写时应充分注意到这一点。
在编写中根据新课标的要求设计板块，如：诚信教育，仁爱教育，感恩教育，热爱集体，团结合作，责任心教育等。不单纯只是资料的罗列，对课程内容的呈现形式，框架结构的制订要反复推敲。课程的具体实施所需课时，教学的形式、手段，学期未评价的设想和做法，应有详尽的说明。
4.特色主题活动。
（1）校园文化墙：人文素养单纯的靠枯燥的说教是难以教成的，校园文化墙作为一种有效的教育载体，以特有的表达形式，把所要教育的内容通过学生们喜闻乐见的形式展示出来，在精神文化环境中潜移默化地受到熏陶和感染。
（2）言行规范评比活动：为把国学经典的学习落实到学生的实际行动，与学生日常行为规范相结合，养成良好的规范素养，言行规范模范生的评比活动不失为一个有益的举措。根据新课标及国学经典的道德伦理内容，具体细化为日常行为规范表，制定变量，设立班级检查员，对全班同学一周的行为规范进行观察，记录，每周汇总，每月评比，评比结果板报上墙，接受全班师生及家长的监督，有利于褒扬先进，督促后进。当然任何的行动都要有个检查反馈的过程，在评比过程中不断优化行为规范变量，把行为规范评比活动引向更高的一个层次。
（3）给爸爸妈妈讲经典：该设想的初衷是一种教学空间从课内向课外的延伸，只靠学校的传授不足以巩固己有的学习成果，课外的补充是很有必要，把课堂中学习到的国学经典在家里复述一遍，可以温故知新，提高学生的表达能力，加深所学印象。
（4）朗读经典竞赛：为培养学生的阅读国学经典的良好习惯，营造勤奋读书的校园文化氛围，提高兴趣，培养能力，举办国学经典朗读竞赛是一个很好的尝试，而且有的学校己经开展此项活动。
竞赛的形式可以多样，可以分个人读，小组读，男女生组合等，不定诵读指标，培养诵读兴趣，且可以充分体现以学生为主体的教学目标，发挥学生的主观能动性。该活动的展开旨在利用各种形式，培养学生学习国学经典的兴趣，勉励学生从日常生活的点滴做起，从身边的小事做起，从力所能及的事做起，规范自己的言行，努力提高学生的人文素养。
参考文献
[1] 义务教育品德与社会课程标准（2011年版）.
[2] 《小学品德与社会》与国学经典诵读活动整合的实践探索 张周周 浙江省杭州市胜蓝实验学校 2012.6.