【摘 要】
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内格里和哈特主要从劳动生产的角度去寻找抵抗帝国权力的力量,提出了\"生命政治劳动\",生命政治劳动是劳动与生命政治的接榫,主要以非物质劳动为\"一般智力\"的具体劳动形式,生命权力模式从中心化转变成去中心化,劳动对资本的从属从形式转向实际。数字劳动正是数字生命政治的实现形式,因为首先,数字劳动的生产性构成了数字生命政治的前摄基础;其次,数字劳动构序了数字生命政治的合理性权力基础;再次,数字生命时间的侵占形成了数字生命政治的权力机制。数字劳动扩展了剩余价值的内涵边界,形成了数字生命时间的剥夺
【机 构】
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华东师范大学马克思主义学院,华东师范大学光华书院
【基金项目】
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上海市教育科学研究项目“人工智能时代高校意识形态的算法风险与精准防范”(C2021036)。
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内格里和哈特主要从劳动生产的角度去寻找抵抗帝国权力的力量,提出了\"生命政治劳动\",生命政治劳动是劳动与生命政治的接榫,主要以非物质劳动为\"一般智力\"的具体劳动形式,生命权力模式从中心化转变成去中心化,劳动对资本的从属从形式转向实际。数字劳动正是数字生命政治的实现形式,因为首先,数字劳动的生产性构成了数字生命政治的前摄基础;其次,数字劳动构序了数字生命政治的合理性权力基础;再次,数字生命时间的侵占形成了数字生命政治的权力机制。数字劳动扩展了剩余价值的内涵边界,形成了数字生命时间的剥夺,促成了思想无产
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