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兰州大学学报（社会科学版）1995年第1期载曹盂勤如题文章，对其进行了分析，并论述了中国封建社会道德治国的积极作用及其存在的弊端，指出封建社会道德治国颠倒了目的和手段，愿望和现实相悖，使道德必然造成与初意相反的结果：欲用道德治国却治不了国，反而误国。从孔子开始，儒家文化期望通过个人修身和德性的自我完善来造就一个健康向上的社会，动机是好的，但把它作为治国的根本大法，从良心和道德自觉转化成维系社会的强制力量，