一、品味语言美。分析作品首先要抓住其语言，品味语言美。如《荷塘月色》以细腻委婉的笔触描绘了一幅淡雅而富有诗意的图画，字里行间透出淡淡的喜悦，交织着淡淡的哀愁，而这种蒙眬隽永的情绪都是通过对荷塘及月色的描写来传达：“月光都是隔了树照过来的。高处丛生的灌木。落下参差的斑驳的黑影，有着和谐的韵律。如梵婀玲上奏着的名曲。”教师通过引导学生品味语言，感悟景物所寄寓的至情至深的意境，激起活跃的想象，生发出喜悦和满足。
　　二、欣赏音乐美。《琵琶行》是白居易用辗转流畅的音律谱写成的千古名篇。诗中以“弦弦掩抑声声思”奠定了全诗低沉伤感的基调，又以“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。相关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩”和“银瓶乍破水将进，铁骑突出刀枪鸣”等惟妙惟肖的音乐美。为读者创设了奇妙的幻境，表达了“同是天涯沦落人”的伤感主题。教师应抓住这些散落在字里行间的情愫施教，使学生充分感受到其中的音乐美，以美激趣，深刻领会作者的创作意图。
　　三、感受朴素美。“淡妆浓抹总相宜。”人们往往偏好于淡雅自然之美，喜欢追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的朴素美。奥地利近代著名作家茨威格在《世间最美的坟墓》中就大赞托尔斯泰墓之美：它远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里，只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理。只有几株大树的荫庇。坟上没有鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭。甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。作者正是用这种通人的朴素美显示出了这位最宏伟、最感人、最伟大的批判现实主义作家博大而深沉的胸怀和他那追求朴素美的高尚品质。通过这样由物到人，由表及里的赏析，使学生深刻地感受到：在这个世界上。再没有比这最后留下的惊人的朴素美更打动人的了。
　　四、感悟思想美。史铁生在《我与地坛》中淋漓尽致地抒写了残疾人的苦痛，发出了关爱残痰人的呼声；唤起了健康人的幸福感和生命意识：即便是无路可走。绝望苦闷的残疾人也应该想到“死是一件不必急于求成的事”：每个人应该根据自身条件，扬长避短，碰撞出一条走向幸福的路：告诫人们要深切地感悟母爱——母爱是毫不张扬的、平凡的、深沉的、伟大的，往往要靠子女设身处地去体察、去设想、去感悟。教师应抓住典型句段引导学生深切感悟其中的思想美，以美重德。净化心灵，提升人格。
　　五、领悟结构美。《我与地坛》打破常规，采用思路跟随事件走的结构方式，写了自己和母亲。写自己以“我”双腿截瘫之后对生命的思考为线索，将地坛的环境描写分挂在这条线上，紧扣题目，尽显了自己的生命历程；写母亲则由“我”引出，“我”上地坛，母亲“送”。我到地坛，母亲“忧”，“我”在地坛，母亲“找”。“送”、“忧”、“找”组成了一条线，织尽了母亲的悲苦与操心。宽泛而纷杂的事物被巧妙地串了起来，表达了极其丰蕴的思想内容。教师应引导学生领悟其结构方法，借鉴其结构技巧，提高习作能力。
　　六、体现教法美。俗话说，教学有法，教无定法，贵在得法。教师应根据课文特点和学生实际曼活设计教法。如教学《孔乙己》时，既可以从孔乙己的脸色、长衫及其变化和胡须入手分析文章，也可以选择“短衣邦”与“穿长衫”、“打”与“被打”、“笑声”与“命运”、“排”与“摸”、“不屑”与“颓唐”等几纽对比入手进行教学，还可以抓住主人公的主要特点。从苦读诗书，一无所能的“废物图”，迂腐不堪，盲目清高的“穷酸图”，孤立无援，自欺欺人的“笑柄图”和身心致残，至死不悟的“弃儿图”入手施教。总之，教法应该常教常新，教出新意，体现教法美。
　　语文教材中有着大量的美育内容，教师应该做有心人，引导学生去发掘美、分析美、感知美、鉴赏美、创造美、凸显以美激趣、以美重德、以美启智的语文教学特色。