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【正】 张隆溪在《仁者见仁,智者见智》(《读书》84年3期)一文中说,在过去时代的文学理论中,有一个明显而基本的事实没有得到足够的重视,那就是文学作品总是让人读的,因此作品的意义和审美价值都是在阅读过程中才产生并表现出来。读者并不是被动地接受作品本文的信息,而是在积极地思考,对语句的接续、意义的展开、情节的推进都不断作出期待、预测和判断。如果一部作品的