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《车文明》是人教版普通高中课程标准实验教科书《语文》(选修课)《新闻阅读与实践》第五章媒体的观点中的一篇外国评论文章。文章选自《百年新闻经典》,原载于日本《朝日新闻》的名专栏《天声人语》。文中写道:“在东名高速公路静岗县沼津至御殿场之间。星期天清晨5点左右,有人发现一个3岁的小女孩。后来查明,那是小孩的母亲和她的情人一起,特意用小汽车把孩子带到这里扔掉的。……普通人扔掉孩子,多选择百货公司或车站前,那里总算是比较安全的场所。而这个孩子的母亲,偏偏找了一个如此危险的地方。无异于把孩子扔到野兽笼里,任虎狼吞食,令人毛骨悚然。人们常说:‘小汽车文明,造成了品性的堕落’。争车速、出丑态、吐痰、丢烟头,平时干不出的,在小汽车里都干了。这个孩子的母亲,不是同丢烟头一样,把孩子抛出车外了吗?……富士山麓是那么冷,即使不被轧死,也会被冻死吧。”,
这是一篇经典的新闻评论。它针对现实生活中一个母亲和她的情人用小汽车将自己3岁的孩子带到高速公路上丢弃的事实直接发表自己的意见、阐述观点、表明态度,与所记录的新闻内容一实一虚,如同鸟之双翼,构成了文章的两大主体。文章体现了新闻评论的如下特点:
一、新闻性——从新闻的角度看
首先,表现在它的时效性上。文章就“最近”发生在高速公路上母亲抛弃女儿的新闻事实发表议论。通过对事件的分析解剖,帮助人们明辨是非,及时地发现和“车文明”有关的、有代表性的社会动向,抓住时机,引起读者进行正确的思考。其次,具有很强的现实针对性。《车文明》“合为时而著”。针对所报道的现实生活中母亲残忍地抛弃幼女的问题,有的放矢地发议论、谈看法。
二、论理性——从文体的角度看
新闻评论首先是一种评论,是一种议论文,要“以理服人”。
从内容上讲,文章以新闻事实为依托,做到了观点正确、全面、富有新意,能够给人以思想上的启发。
从表现方式上讲,它“摆事实”是为了“讲道理”,其论点、论据、论证方式这三个要素,具有严密的逻辑性,使读者对阐述的道理认同、信服。在论证方法上,这则评论通过特写的漫画镜头,采用对比联想的方法展开说理。由于篇幅所限,评论者不可能“宏达叙事”和作精雕细刻,于是采取了“表意而已”的几组特写的漫画组成了文章的形式。特写是特征的放大,不需要连贯的情节。这样文章虽然不能由一连串的画面组合为一个故事,但新闻评论的特点依旧是典型而深邃的。
第一组特写漫画镜头:“被扔掉的孩子脚步踉跄走在高速公路上”,这是整个小汽车“文明”的悲哀,是这个时代的悲哀。第二组特写漫画镜头:“把孩子扔到野兽笼里。任虎狼吞食”,小汽车里人心的残忍远远超过将孩子扔在百货公司“比较安全的场所”的普通母亲。从中折射H={在文明进程中,日本社会的冷漠心理和野蛮行为,对日本的道德危机敲响了绝望的警钟。第三组特写漫画镜头:“小汽车文明造成的品性堕落”,这一系列社会现象,致使孩子的母亲,如同丢烟头一样,把孩子抛出车外。通过对比联想,批判的不仅仅是这个母亲的冷漠,而是所有小汽车里的人性的堕落,使评论具有更深更广的批判力度。第四组特写漫画镜头:“负伤人倒在路边无人救助”,这冷漠、堕落的人性,不仅仅只是一例,它赤裸裸地存在于现实社会中。第五组特写漫画镜头:“寒冷的富士山”,富士山虽冷,但冷不过小汽车里的人性,结尾,饱含悲愤,使评论的广度和深度顿时跃然纸上。
全文立意深远,行文节奏快慢自如,开合有度,叙述描写有张有弛,尤其是其中的细描笔法给人印象深刻。它把政治问题、社会问题与人的心灵糅合在一起,用镜头展示出来,像一幅幅漫画,画出了一个时代的悲哀。
三、群众性——从传播的角度看
第一个方面,表现在这则评论的选题上。“车文明”是现代社会大多数人所关心的问题,从字面上看,具有的是正面的意义。而文中却与此背道而驰,标题和评论的内容形成鲜明对比,选择这样一个反面意蕴的题目,能引起更多读者的关注和思索。这篇文章主旨在于抨击文明社会里的冷漠心理和野蛮行为,而正是这种冷漠和野蛮常被解读为社会文明。文章标题便显示了对这一现象莫大的讽刺。它既不高、大、艰、深,同时也与广大群众的现实生活紧密联系。所以说,公共利益是评论价值的指标:受众性是评论写作的出发地与归宿点。
第二个方面是这则评论的通俗化。文章面向广大读者,在论述方式上符合大众的口味:思想内容与读者接近;评论的也是发生在大家周围,耳闻目睹所关心的问题:在写作形式上也极尽生动活泼、通俗易懂。
第三个方面就是短小精悍。“齐白石画虾,只三五笔但确活灵活现,栩栩如生,这就是简练的好处,写评论也应该这样,简短有利于观点清晰,主旨鲜明。能够让读者一下子抓住问题的核心”。不是所有的评论都是洋洋洒洒、长篇大论的,“因为特殊的‘记录’本身在许多场合已经具备了评论的因素。做思想史、文学史都讲究‘论从史出’,做新闻和做评论不妨也实践一下‘论’从镜头出、从画面出、从导语和标题出”。
《车文明》一文我们看不到评论者对事件激烈的指责和充满血泪的控诉文字,它只是呈现出一幅幅令人心寒的特写冷漠图景,将这些对照,稍加点评,车文明的世界里,透心冷的人性批判就深深地触动了我们的心灵,这种批判具有超越国界震撼人心的悲壮力量。
这是一篇经典的新闻评论。它针对现实生活中一个母亲和她的情人用小汽车将自己3岁的孩子带到高速公路上丢弃的事实直接发表自己的意见、阐述观点、表明态度,与所记录的新闻内容一实一虚,如同鸟之双翼,构成了文章的两大主体。文章体现了新闻评论的如下特点:
一、新闻性——从新闻的角度看
首先,表现在它的时效性上。文章就“最近”发生在高速公路上母亲抛弃女儿的新闻事实发表议论。通过对事件的分析解剖,帮助人们明辨是非,及时地发现和“车文明”有关的、有代表性的社会动向,抓住时机,引起读者进行正确的思考。其次,具有很强的现实针对性。《车文明》“合为时而著”。针对所报道的现实生活中母亲残忍地抛弃幼女的问题,有的放矢地发议论、谈看法。
二、论理性——从文体的角度看
新闻评论首先是一种评论,是一种议论文,要“以理服人”。
从内容上讲,文章以新闻事实为依托,做到了观点正确、全面、富有新意,能够给人以思想上的启发。
从表现方式上讲,它“摆事实”是为了“讲道理”,其论点、论据、论证方式这三个要素,具有严密的逻辑性,使读者对阐述的道理认同、信服。在论证方法上,这则评论通过特写的漫画镜头,采用对比联想的方法展开说理。由于篇幅所限,评论者不可能“宏达叙事”和作精雕细刻,于是采取了“表意而已”的几组特写的漫画组成了文章的形式。特写是特征的放大,不需要连贯的情节。这样文章虽然不能由一连串的画面组合为一个故事,但新闻评论的特点依旧是典型而深邃的。
第一组特写漫画镜头:“被扔掉的孩子脚步踉跄走在高速公路上”,这是整个小汽车“文明”的悲哀,是这个时代的悲哀。第二组特写漫画镜头:“把孩子扔到野兽笼里。任虎狼吞食”,小汽车里人心的残忍远远超过将孩子扔在百货公司“比较安全的场所”的普通母亲。从中折射H={在文明进程中,日本社会的冷漠心理和野蛮行为,对日本的道德危机敲响了绝望的警钟。第三组特写漫画镜头:“小汽车文明造成的品性堕落”,这一系列社会现象,致使孩子的母亲,如同丢烟头一样,把孩子抛出车外。通过对比联想,批判的不仅仅是这个母亲的冷漠,而是所有小汽车里的人性的堕落,使评论具有更深更广的批判力度。第四组特写漫画镜头:“负伤人倒在路边无人救助”,这冷漠、堕落的人性,不仅仅只是一例,它赤裸裸地存在于现实社会中。第五组特写漫画镜头:“寒冷的富士山”,富士山虽冷,但冷不过小汽车里的人性,结尾,饱含悲愤,使评论的广度和深度顿时跃然纸上。
全文立意深远,行文节奏快慢自如,开合有度,叙述描写有张有弛,尤其是其中的细描笔法给人印象深刻。它把政治问题、社会问题与人的心灵糅合在一起,用镜头展示出来,像一幅幅漫画,画出了一个时代的悲哀。
三、群众性——从传播的角度看
第一个方面,表现在这则评论的选题上。“车文明”是现代社会大多数人所关心的问题,从字面上看,具有的是正面的意义。而文中却与此背道而驰,标题和评论的内容形成鲜明对比,选择这样一个反面意蕴的题目,能引起更多读者的关注和思索。这篇文章主旨在于抨击文明社会里的冷漠心理和野蛮行为,而正是这种冷漠和野蛮常被解读为社会文明。文章标题便显示了对这一现象莫大的讽刺。它既不高、大、艰、深,同时也与广大群众的现实生活紧密联系。所以说,公共利益是评论价值的指标:受众性是评论写作的出发地与归宿点。
第二个方面是这则评论的通俗化。文章面向广大读者,在论述方式上符合大众的口味:思想内容与读者接近;评论的也是发生在大家周围,耳闻目睹所关心的问题:在写作形式上也极尽生动活泼、通俗易懂。
第三个方面就是短小精悍。“齐白石画虾,只三五笔但确活灵活现,栩栩如生,这就是简练的好处,写评论也应该这样,简短有利于观点清晰,主旨鲜明。能够让读者一下子抓住问题的核心”。不是所有的评论都是洋洋洒洒、长篇大论的,“因为特殊的‘记录’本身在许多场合已经具备了评论的因素。做思想史、文学史都讲究‘论从史出’,做新闻和做评论不妨也实践一下‘论’从镜头出、从画面出、从导语和标题出”。
《车文明》一文我们看不到评论者对事件激烈的指责和充满血泪的控诉文字,它只是呈现出一幅幅令人心寒的特写冷漠图景,将这些对照,稍加点评,车文明的世界里,透心冷的人性批判就深深地触动了我们的心灵,这种批判具有超越国界震撼人心的悲壮力量。