看见这张照片，你大概能猜到，这或许是一件珍贵的文物。没错，这件陶器名叫舞蹈纹彩陶盆，现收藏于北京中国国家博物馆。
　　1973年，舞蹈纹彩陶盆出土于青海省大通县上孙家寨，它是新石器时代后期马家窑文化的代表，属国家一级文物。
　　你看，陶盆上勾画着许多位舞者，他们手拉着手，脸都朝向右前方，步调一致，好像踩着节拍在翩翩起舞。这是多么快乐热闹的场面，或许他们正在用舞蹈庆祝丰收，或许是在欢庆胜利，也或许在祈求上苍或祭祀祖先。先民在陶盆上绘制这些舞蹈的场面，记录下了生活和习俗，反映出五六千年前人们已经学会了将艺术与生活实际结合，体现了他们的智慧和生活情趣。
　　看完这件绘图精美的陶盆，相信大家脑海里还会有更多的问号：是谁做出了这么漂亮的彩陶盆？马家窑文化到底是一种什么样的文化？
　　别急，下面就由我带领大家追溯马家窑文化的前世今生。
　　马家窑文化诞生于遥远的史前时代，是黄河上游新石器时代晚期文化，因1923年最早发现于甘肃省临洮县马家窑村而得名。
　　马家窑文化经历了1000多年的发展，有石岭下、马家窯、半山，及马厂等4个类型（也有观点认为分6个类型），主要分布于黄河上游地区、甘肃和青海境内的洮河、大夏河，及湟水流域一带。
　　马家窑文化村落的房屋多为半地穴式建筑，也有在平地上起建的。房屋的平面形状有方形、圆形，及分间3大类，以方形房屋最为普遍。
　　这个文化群体的居民有比较先进的农业。他们从事旱地农业，大田作物主要是粟和黍，也就是小米和黄米。各个氏族营地的房址和公共墓地的随葬品中，发现了大量农业生产工具，主要是石片磨制或用陶片改制的双子L石刀（又称爪镰），形状有长方形穿孔的和两侧打成缺口的两种。
　　马家窑文化的家畜饲养业比较发达，氏族先民在日常生活中饲养了猪、狗，及羊等家畜，有些氏族的墓葬中用整只的猪、狗或羊随葬。
　　尽管农业经济比较进步，饲养业也发达，但是采集和狩猎活动仍是经济生活的重要方面，各遗址中大多发现了石镞、骨镞，及石球等，这都是很有效的狩猎工具。
　　回过头来，我们再看马家窑文化的制陶业。可以说，马家窑文化的制陶业已经非常发达，尤其是它的彩陶，不但继承了仰韶文化庙底沟类型爽朗的风格，而且表现更为精细，形成了绚丽而又典雅的艺术风格。
　　在绘制中，氏族先民采用毛笔为绘画工具，以线条作为造型手段、以黑色（同于墨）作为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础和以线描为特征的基本形式。
　　一直以来，彩陶被认为是中国文化的根、绘画的源，马家窑文化创造了绘画表现的新形式，达到了世界远古彩陶史的顶峰。
　　如今，舞蹈纹彩陶盆穿越了千年岁月依然熠熠生辉，在现代建筑设计中也生机勃勃。瞧，在青海师范大学的校园里，取材于彩陶盆的图案随处可见，路灯、雕塑，及艺术团会微……既为校园增添了美感，也让校园充满凝重的历史文化气息。
　　人们喜欢马家窑文化，喜欢优雅的彩陶艺术，不只是因为上面的图案纹饰引入注目，更重要的是，通过这些文化艺术折射出的古代先民身上具有的精益求精、执着坚持的工匠精神与充满智慧的创新精神，这些精神历经岁月的洗礼依然溶于中国人的血液里，形成了专属于中国人的民族精神。
　　有机会希望大家多多了解马家窑文化，了解中华历史文化，从中汲取美的营养和先人的智慧。
　　（作者：青海师范大学马克思主义学院学生）