【摘 要】
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本文旨在考察中国和美国的思想家是否为“道德律令”这一哲学问题提供科学的辩护.第一,本文描述了健康的满足感、长时间的痛苦感及其客观的度量方式.第二,亲情、社会同伴关系
【机 构】
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密西根大学哲学系中国社会科学院大学(研究生院)哲学系;北京第二外国语学院文化与传播学院;
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本文旨在考察中国和美国的思想家是否为“道德律令”这一哲学问题提供科学的辩护.第一,本文描述了健康的满足感、长时间的痛苦感及其客观的度量方式.第二,亲情、社会同伴关系与爱的情感有一定的关联,其形态可以通过不同方式的关怀加以衡量.第三,人类对社会固有等级制的反应体现为我们看重的尊重感或羞耻感,体现为各种情感与群体标准的和谐一致.以上种种情况促使了彼此的协调合作.我们已经有了衡量这种尊重感或羞耻感的客观方法,让人感到“满足”与“痛苦”的结果导致了判断某些事情的是非标准.因此,价值、情感与事实这三个维度表明了它们各自的存在,一起构成了“道德律令”的内涵.
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