雪域高原的文化地标

来源 :西藏人文地理 | 被引量 : 0次 | 上传用户:zilong2006min
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  5月18日,是第40个“国际博物馆日”,也是世界首个以牦牛为主题的专题馆——西藏牦牛博物馆开馆两周年之际。两年来,这里接待了国内外观众10万余人,被誉为雪域高原的文化地标。
  来自河北的参观者廖新华之前对牦牛了解不多,观展后惊呼“大开眼界”。为何要建一座博物馆?博物馆“感恩牦牛厅”墙壁上的两句话,诠释了藏民族与牦牛的关系。一句是“没有牦牛就没有藏族”,十世班禅大师生前如是评价;一句是“凡是有藏族的地方就有牦牛”,这是藏族的一句民谚,它反映了牦牛与藏族的地理分布关系。
  西藏牦牛博物馆馆长吴雨初是建设牦牛博物馆创意发起人。四年前,北京出版集团公司董事长、党委书记吴雨初以援藏干部身份二次进藏,筹建了以牦牛为主题的国家级专题博物馆——西藏牦牛博物馆。2014年5月18日,收集展品、建设场馆历时近三年后,牦牛博物馆在拉萨落成开馆试运行。
  
  吴雨初表示,他与牦牛的结缘要追溯到20余年前,一次被大雪围困在阿伊拉山上的危险经历。那时,车不通、马不行,近四米深的大雪,五天四夜被困的人们只能吃运送的救灾饲料,而当最近县里的人们带着家家户户烙好的饼子出现在他们面前时,吴雨初激动之情难以言表,他认为,“是牦牛趟出了一条路,好似从天而降的‘天神’。”他还表示,牦牛和藏民是一段传奇的关系,牦牛和藏民的故事从神话中的莲花生大师开始一直持续到了现在,牦牛成就了高原人民的物质生活,并且深深地融入到了他们的精神生活中。吴雨初说,牦牛是青藏高原上最适合代表藏族文化的象征物。
  吴雨初感慨:“牦牛作为高原之宝,几千年来与高原人民相伴相随,成就了藏族人民的衣、食、住、行、运、烧、耕,涉及高原的政、教、商、战、娱、医、文,并且深刻地影响了高原人民的精神性格,承载着高原人民的善良与勤劳、坚韧与厚重,成为青藏高原一个独特的象征和符号。”
  
  吴雨初认为,牦牛已成为一种文化象征,在博物馆大堂墙壁上书写着“憨厚、忠诚、悲悯、坚韧、勇悍、尽命”,而这正是高原上人的形象。
  西藏牦牛博物馆当天还展示了第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布为该馆用藏汉文题写的馆名以及西藏牦牛博物馆吉祥物“嘎嘎”亮相仪式;大型画册《牦牛:高原之魂》《最牦牛:西藏牦牛博物馆建馆历程》首发、纪录片《牦牛》首映等九项内容,还发布了西藏牦牛博物馆微信公众号。
  《最牦牛:西藏牦牛博物馆建馆历程》是一部记录西藏牦牛博物馆建馆历程的长篇纪实文学。北京出版集团前董事长吴雨初自1976年大学毕业起便加入了援藏队伍,在西藏一待就是16年,把自己的生命无保留地融入到这片高原,融入到藏族人民的生活与文化之中,对西藏有着深厚的感情。他认为牦牛对于西藏有着极为重要的作用,“没有牦牛就没有西藏”,梦想着为牦牛建一座博物馆。他的这一构想得到了北京市委的大力支持,最终把这一项目纳入北京援藏项目。
  
  作者怀着真挚的情感,以朴实的笔法记录了西藏牦牛博物馆从构想到落成的这一历程中的种种兴奋、挫折、机遇,以及各级政府部门的支持和朋友们的无私帮助等。
  牦牛博物馆的工作人员扎西平措说,自从开馆后,来参观的人络绎不绝,特别是旅游旺季,每个讲解员说得嗓子都沙哑了,但是看到这么多游客喜欢牦牛文化,觉得很有成就感。
其他文献
泽龙  原名王银龙, 10年前来到西藏,卖过奶,开过客栈,每天晒太阳发呆闲聊,偶尔也约朋友,徒步或骑单车到藏区各地游玩。2009年,他单人单车骑行西部十省,在134天里,骑行上万公里。  从没受过专业训练的“80后”青年泽龙从事登山还不到两年,也是国内8000米民间登山界年龄最小的一位。可他凭着极强的毅力,在短短的7个月里,先后登上了两座海拔8000米的高山,一座为世界第一高峰——珠穆朗玛峰,一座
【教材分析】  《义务教育品德与生活课程标准(2011年版)》倡导“让学生愉快、积极地生活,在学习与生活中遇到问题时,愿意想办法解决,敢于尝试有一定难度的任务或活动”。统编教材《道德与法治》二年级下册第四单元“我会努力的”的第三课《坚持才会有收获》正是根据这一理念编写而成。  教材分为四个板块:“我们都坚持过”,旨在引领学生回顾学习与生活中“坚持”的经历,明确“坚持”不仅指向学习,也指向生活;“坚
2016年7月,我们拉萨市文物局着手进行西藏牦牛博物馆馆内藏品普查工作。为了保证普查资料全面、准确,从零开始建立起了文物普查电子数据库。在普查过程中,我们不断搜集文物资料,补充和修订文物数据,为全馆2000多件文物建立了电子档案,包括:文物志、文物照片、文物平面图等。  第一次接触普查工作,既感欣喜又发愁,喜的是可以与文物“亲密接触”,能学到很多知识;愁的是半路出家,怕干不好这项工作,影响工作进度
马年转冈底斯山,猴年转扎日神山,羊年转纳木错”,在藏族地区历代相传。藏族群众奉扎日为世界二十四大名山之首,是佛教理想中的“胜乐金刚宫”。藏族信徒们说,每转一次扎日神山和措嘎神湖,可以洗去前世今生的罪孽,可让今生逢凶化吉,死后魂归极乐,来世重新獲得人身或成佛,免除轮回之苦。因此,藏历猴年“扎日绒廓”(转扎日神山),是藏族群众重要的宗教活动。2016年,是又一个藏历猴年,扎日神山迎来了来自各地藏族群众
对于任何一座城市而言,能永远不变的,只有变化本身而已。拉萨,是发生了历史巨变的拉萨。拉萨,却也还是原来的拉萨,那个从1300多年以前延续至今的圣地。  与八廓街——拉藏最早的街区一样,历经一千多年时光的流转,它一直是古城拉萨的中心,一直是藏族人精神的中心。  这是一座城市沿着一条缓慢的时光河流,所呈现出的最美好和静的历史变奏。  沐浴之夜  光着上身的巴桑罗布,腆着稍稍隆起的肚皮,来到堤坝的斜坡上
作战需求早期酝酿  英国海军有关新一代舰载预警系统的想法最早可以追溯到20世纪90年代初。当时,英国海军念念不忘英阿马岛之战中特混舰队防空警戒力量严重不足的惨痛教训,首先考虑的是改装即将装备的“灰背隼”反潜直升机,用于执行空中预警任务,以便在21世纪初接替“海王”预警直升机。  从1997年开始,英国国防部经过几年的初步分析和论证,在2001年正式启动了“未来建制空中预警”(FOAEW)计划,初步
【摘 要】一线学校和教师基于自身的教学和实践成果,积极进行相关的研究。但基础教育领域的学校和教师善于总结经验,较少开展实证研究。对此,研究人员选取了2017~2019年杭州市中小学及幼儿园教科研的部分优秀成果报告,从大数据的角度对其进行了分析,对其中发现的问题提出了相关改进建议,以期为一线教师和相关研究者提供参考。  【关键词】数据;实证研究;成果报告;统计分析  一线学校和教师基于自身的教学和实
接到朋友电话,说已到拉萨了,相约8月一起开越野车走川藏线拍鸟。听到这番诱惑,我坐不住了,于是急忙订了机票……西藏圣地,我来了!  这个夏天成都天气开始热起来,恰好是自己有时间的时候,接到朋友兼鸟类爱好者唐军的电话,说开越野车进拉萨了,8月初一起开车走川藏拍鸟回来。动了这个念头后,人就坐不住了,于是急急得在7月中旬订了机票……西藏圣地,我来了!  整趟行程大概记录的鸟种有200种左右,因为此行的都是
拉丁学名:Naemorhedus baileyi  别称:红斑羚、红山羊、红青羊 科:牛科  是典型的林棲动物,体长95~105厘米,肩高60~70厘米,体重为20千克左右。四肢粗壮,蹄子较大。多活动在密林深处较空旷或林缘多巨岩陡坡的地方。活动范围小而较固定,活动高度一般不超过林线上限(除少数外)。  雌雄均具一对黑色角,短而圆,向上后方倾斜,基部有环棱。体型与斑羚相似,但头部、颈、体背以及四肢均
比如既有“那秀”(黑河下游)之别称,同时也有“康堆”(上部康区)之名,在藏北高原与藏东横断山区之间,比如在自然地理和人文地理两方面的重要意义不言而喻。  比如县见诸于文献的考古记录始于上世纪八十年代。1987年西藏自治区文管会(现西藏文物局)负责那曲地区文物普查的一个小组,在比如县调查发现了3处共7座石棺墓。  一处位于县城东北方向约10公里的原蓬盼区行政驻地附近(今香曲乡培巴村),地处4030米