隶熙三十一年容教诏令初探

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康熙三十年杭州教案爆发,为在华西教士提供了促使清廷解除康熙八年禁教令、重新考虑天主教政策的历史契机。在多方因素影响下,康熙三十一年宽容天主教诏令终于颁布。该诏令不仅为天主教在华活动创造相对宽松的传教环境,而且引起欧洲天主教社会的较广泛关注,刺激了欧洲向中国拓展传教事业。此外,康熙三十一年容教诏令还成为道光二十四年法使喇萼呢与两广总督耆英谈判时,胁迫清廷同意弛禁天主教的一个重要筹码。
其他文献
由于司马迁《日者列传》原文亡佚,早期选择术的概貌及齐、楚、秦、赵各地选择术的异同一直无从探究。近年随着大量战国秦汉简帛文献的相继出土,讨论这些问题的条件业已具备。从出土文献考察,楚、秦两地使用的选择术同出一源,但具体方法存在较大差异;后世流行的一些重要选择方法如“建除”、“丛辰”、“成池”、“十二禽”之类,都可能出自秦系选择术。秦系选择术对后世的影响远远超过楚系。
晚清义赈是从光绪初年兴起的、以民间力量为主体的一种新型救荒活动。《地方性流动及其超越——晚清义赈与近代中国的新陈代谢》利用大量资料,系统探讨了晚清义赈的兴起和发展问题,展示了中国救荒事业近代化的复杂过程。该书除导论外有四章八节及结语。第一章华北的灾荒与西方传教士——义赈兴担的出标;第二章义赈的江南系谱及其属性——义赈牛成的基础;
新出《额济纳汉简》①中有如下一枚简文: 关都里张齐十三亩已得茭钱三百六十 今粜粟小石六石直三百六十丙申入丙申自取(99ES16SF2:1)
新近出版的《额简》中有一些零散的数术资料,这里试按选择、厌劾、历日三类对较为完整一些的几条简文略做考释。
《额简》99ES17SH1:2是为记载“财用钱”使用的一枚简,据文意应读作:
作者搜集了中、日、俄等国有关的大量文献资料,并对其进行了对比分析,在此基础上,对中共成立时期的马克思主义传播渠道、中共上海发起组的形成以及中共成立时间和出席中共“一大”代表等问题提出新见解。作者还力图表明,中共成立史的研究,应联系国际大环境,纠正以回忆录取代原始资料的研究方法。全书共5章38万字:序章;第一章马克思主义在中国的传播;第二章苏俄、共产国际与中国共产主义运动;第三章中国共产党的成立;第四章中国共产党第一次代表大会。
在古典时期的社会、文化和医学史中,现代科学为历史学家提供了大量帮助。传统历史材料和研究方法无法提供量化估算所需要的内容。对纸草学证据的谨慎运用,已经从个案研究中获得了有价值的知识。但对古代世界食物与营养的研究最有帮助的新方法还是人类骨骼遗存分析。有两种骨骼分析方法,一种是微量元素分析,另一种是骨骼结构中的稳定同位素分析。在罗马,一项对公元1世纪晚期到3世纪的大量骨骼样本的分析研究正在进行中。
南宋都城临安的移民,可分为两宋之际迁入的北方老移民、此后迁入的北方新移民和东北移民,以及南方移民三类。因移民迁出地及其负载文化的不同,临安文化在南北融合的同时,也经历了原以南方文化为主,到以北方文化为主,并融入胡化色彩,最终朝着以南方文化为主,同时又带有一定古老的北方文化特色的转变过程。
期刊
对吕底亚和希腊铸币起源的讨论必定涉及货币与社会变迁之间的关联。这是近些年国际学术界的一个研究热点。但是,货币并不必然以铸币的形式产生,没有铸币的古代社会就没有货币的看法也不准确。亚里士多德认为钱币始于贸易需要。这一解释受到近些年的考古与文献证据的挑战。但目前对小亚细亚所出现的铸币的解释仍然不能厘清铸币起源上的一些技术问题。吕底亚铸币的出现主要原因就在于成本和称量次数的总体降低。而交易成本的降低则进一步使铸币的绝对和相对生产成本的降低成为可能,贵金属直接充当货币的货币体系开始形成。