人们现在所见到的树干的颜色基本上都是褐色系的，树干表皮颜色是由它的表皮细胞的颜色决定的，至于那些褐色的树皮是因为，树皮枯死后呈现出褐色。有些树皮颜色是绿色的是由于树皮含有叶绿体。在人们眼里，那些干巴巴的木质结构让人一点看不到它是在活着的痕迹，但它就是在那么刚硬的活着。它竭尽所能地用它深入地下的绵密的树根，汲取着来自地表之下人们看不见的那些能量所在。然后在它的里面，有源源不断的水分和养分通过它的身体运往它上面枝杈和树叶的各个角落，供给着它整个生命体系的生长。所以很奇怪，有的时候我们说“树”，说的好像是它的全貌，但是我们又会把它们分成树根、树干、树枝和树叶等等，好像它们是多个物体所形成的团队结构一样。绝大多数情况下，它们一起生存过春夏和大部分的秋，然后他们迎来树叶和少部分树枝的死去，过完寂寞的秋冬，然后轮回。在少部分情况下，他们一起迎来干旱和疾病导致的灭亡。为了不灭亡，树干比其他伙伴更有理由好好活着。
　　所以我们看到树干常年矗立在那里，用它的年轮，它的形态来告诉世人它活着的态度。就像它所呈现出的树干的颜色那样，沉稳、厚重、兢兢业业、一丝不苟，严苛，甚至倔强，所以这树干的颜色被用在纺织品色泽当中也被赋予了这样的品格。日本的正仓院可说是古代西亚、中亚、南亚、东南亚、中国、朝鲜、日本美术及社会科学的博物馆。在那里珍藏了大致可分为三种的文物类别：一为唐代传入日本之中华精致文物；二为经由中国传入日本的西域文物；三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。然而在正仓院众多的珍藏品中，就有树皮色，即是院子树干颜色的文物还在被展出和保存。可想而知，在那个遥远的时代，整个亚洲都将树干色看成是尊贵而又严谨的颜色。人们喜欢把这个颜色用于皮革或者厚重织物的染色，来带给人一种非常优雅而富有质感的形象，只是多用在春天。而色谱里这沉稳的颜色用作来提醒大家，春天虽然是生机跳动的，但也要踏实下来开启崭新的旅途，像树干一样，用年轮和汁水来浸染新的生命。