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纵观人类发展史,文字是告别蒙昧走向文明的重要标志。"形而下者谓之器",较之形而下的器物,作为文明符号的文字书写无疑具有形而上色彩(美学这门学科在西方,原本是从更加"形而上"的哲学分化而来)。因此,往日的中国美学史研究,首先注重的是历朝历代以文字书写的古代文献,或者说是以书面化文本呈现的学说、思想。研究中华美学史,在对象及材料选择上有广、狭之分。