习近平主席在接受金砖国家媒体联合采访时曾引用老子的名言，“（领导者）要有‘治大国如烹小鲜’的态度，丝毫不懈怠，不马虎，必须夙夜在公、勤勉工作。”
　　“治大国，若烹小鲜”，是老子《道德经》中的一句名言，象征的就是一种高超的治国艺术。烹煮一条小鱼，既不能马虎大意，等其烧糊了才翻，也不能随便翻搅它，否则它就烂了。同样，治理一个国家，既要认真，不能有丝毫的懈怠，又不能过多地、随意地人为干预，而是要有所为，有所不为，让国家在既定的规则下有序运转。
　　学术问道
　　“十八大以来，习近平主席多次引用老庄思想来表达治国理政的理念，”第十八届中央候补委员、中国社会科学院副院长李培林在中国亳州老庄思想与社会治理学术论坛上发言时说，“从老庄思想中我们可以看到其中治国理政的智慧，‘圣人无常心，以百姓心为常心’，老子告诉我们关注民生，以人为本。”李培林还说，道家的政治智慧来自于对中国历史长期的观察，体现了一种冷静客观地看待世界的态度，凝练出一套实事求是地把握时势的方法。
　　“国学经典就是中华民族的根和魂。 ”亳州市委常委、宣传部部长杜爱玉说，亳州市高度重视在青少年中开展优秀传统文化教育，通过把国学经典融入常态化学习，以弘扬传统优秀文化，在追求共同的历史文化认同感中，树立文化自信，弘扬社会主义核心价值观。
　　厚德载物
　　在亳州这片钟灵毓秀的土地上，诞生了老子、庄子、曹操、华佗等众多文治武功、彪炳史册的先哲名流，孕育了在世界产生巨大影响的道家文化、建安文化、中医药文化，留下了丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，对人类进步和世界文明产生了极其广泛而深远的影响。
　　正在崛起的亳州，在以老庄思想为核心的传统文化滋养下，城市一天天变得更现代、宜居，“千年药都”的历史风味也更为醇厚醉人。朝气蓬勃的亳州人，渐渐形成了“厚德、务实、创新、奋进”的独特城市精神。
　　以“厚德”为首的亳州城市精神，激发了广大群众积极向善的热情，使得“中国好人”、“道德模范”的荣誉榜上频现亳州面孔……构建起亳州文明新风的新图景，亳州渐渐成了一座大爱之城。
　　据亳州市文明办统计，截至目前，全市共涌现出 “中国好人”97人、“安徽好人”28人、“亳州好人”131人。先后有两人获得全国道德模范及提名奖，9人获全省道德模范及提名奖。目前正在进行的安徽省第四届道德模范和首届美德少年评选中，亳州有8人候选，数量位于全省各地前列。
　　“我们又通过评选‘亳州好人’和‘道德模范’等活动，对身边的好人事迹进行宣传，让他们的精神得到发扬，形成‘人人学好人、人人当好人’的良好氛围。” 亳州市文明办思想道德科科长王紫娟说。
　　目前，亳州不仅在城市主干道打造了“好人大道”，还在人流量集中的魏武广场设立了“好人广场”，在市级媒体上先后开辟了 “亳州榜样”、“药都好人”、“好人在身边”等专栏，在全市范围营造了浓厚的“知好人、学好人、做好人”氛围，并通过开设道德讲堂、为好人送喜报、帮扶慰问好人等举措，促进全市上下学习身边好人、倡导文明新风。
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　　大家论“道”
　　“以道莅天下”何所指？在道家那里，天道与人道、事天与治人相通。就政府与百姓的关系而言，民生就是善为道者的枢，基本民生的托底保障，是“爱民治国”的重中之重。
　　——中国社会科学院文哲学部副主任、研究员李景源
　　和谐社会是包括老庄道家学派在内的中国古代思想家长期追求的目标。社会治理法制化是实现和谐社会目标的原则和前提，也是全面实现依法治国方略的基础性工程。
　　——安徽省委宣传部原副部长陆勤毅
　　从儒学的角度来说，批判、吸收道家思想是推动儒学发展的一个重要因素。宋代的儒学是义理之学，其义理来源之一就是道家思想。
　　——中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室副主任刘丰
　　庄子的思想对现实社会的意义，我认为主要表现在两个方面：一是对治理限度的提醒，不是说什么都需要管理者去治理，要把握好一个“度”；二是治理的目的，我觉得主要是安顿社会。
　　——中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室研究员陈静
　　以综创为背景的“新道家”，不是狭义的，而是广义的。一方面，以综创为背景的“新道家”坚持以“道”为最高追求，在道的框架下建构理论，符合道家的基本观点；另一方面，因为综创论中的“综合”不仅主张中国诸子百家综合，而且主张中西文化综合。
　　——中国科技大学人文与社会科学学院教授、博导刘仲林