文心雕龙辨疑——《总术》十条

来源 :贵州社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户：jiugeqingjiao

【摘要】

：

<正>1.经典则言而非笔,传记则笔而非言这是晋宋年间作家颜延年(名延之)说的话,不见于现存《庭诰》,应为已佚的文字.就彦和所引诸语视之,颜氏对文章著述的分类不同于当时通常的归纳,即不取两分法分为“笔”和“文”,而是作三分法分作“言”、“笔”、“文”三类.“文”指有韵文,颜说与两分法所称之“文”是一致的.不同处在于他将通常说的“笔”,又分为“言”和“笔”两类,前者指无文饰之作,后者谓有藻饰之文,所以这里说,“经典则言而非笔,传记则笔而非言”.

【作者】

：

张灯

【机构】

：

上海市闵行区人民政府!研究员.

【出处】

：

贵州社会科学

【发表日期】

：

1997年6期

【关键词】

：

文心雕龙 “术” 《老子》 “文” “不” “动” “言” 辨疑否定副词《左传》

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