人物传播的“救赎”

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  历史不忍细读,人物传播亦是如此。当人类站立起来,人物传播就不可避免的产生了,但困囿于人类自身认知和立场的原因,人物传播一直很难拥有自己的独立人格。传播谁?传播什么?如何传播?人类世界发展到如今,我们应该反思了。
  传播谁?传播每个人!
  人类社会,当以人为本。每个人都是社会的一员。众生平等,生而平等,人人平等,这个观念现在应该深入骨髓了。在目前的自媒体时代,每个人都可以是公民记者,是传播者,也是传播的对象。
  传播每个人,这听起来似乎不科学,因为没有价值的传播无疑是一种无效传播。从古到今,大凡人物传播,官方传播的对象主要是帝王将相、领袖人物、成功人士,也就是 “有影响力的人”。像我们的典型报道尤其注重“榜样的力量”,后进学习先进,落后人物向典型人物学习,初衷是让我们每个人更优秀。不管典型报道如何发展,但标本意义不容忽视,也是长期要存在的现实。
  但人和人都有差异性,这其实就决定了每个人都有传播的价值,或大或小,或对或错,都是可以通过传播达到一定目的的,就看你发现了没有!再平凡的人物,也有不平凡的一面。或者说,所谓大人物,影响大范围,而小人物,至少可以影响小范围,不能因小失大也不能因大失小。厂史、村志、家谱之类中的“小”人物即使如此,《李方舟传》、无名氏之类的历史烙印更是如此。小中见大,当是我们传播的目的之一。
  传播每个人,当然不是毫无原则可讲,目前人物传播中口碑不佳的公务人员、企业人物、教育人物宣传,一夜成名的选秀“偶像”人物宣传,经网络推手包装后推出的网络红人宣传等等,良莠不齐,需要改进的地方有很多。
  传播什么?传播价值!
  人物传播的内容有很多,但归而总之,就是传播人物存在的价值。他为什么值得我们传播?他的哪些方面值得我们传播?
  存在即价值,人物存在于事件当中,传播人物的同时也是还原历史,还原真相,异常琐碎复杂甚至充满矛盾。这并不奇怪,因为人就是复杂的动物,正邪同体互相压制,当阳光面占上风的时候,他就是积极的人,起正面作用的人,就是值得我们学习的人;而当阴暗面占上风的时候,他就是消极的人,起反面作用的人,就是需要我们警惕的人。
  我们的人物传播,首先应该推崇司马迁“不虚美,不隐恶”的原则,但正如笑话中一个人要说过满月的孩子也可能会死这样的不合时宜的话时他就该被责骂的道理一样,传播内容应该真实但也应该有所倚重,为特定的目的服务并不意味着背叛历史。譬如写一本严肃的传记,应该尽可能的写出完全真实来;写一个正面典型人物,应该侧重写他的闪光点而不可能把他的缺点尤其是与主题无关的缺点都事无巨细写出来;写一份人物简介或悼词,则应该侧重写他的大是大非而不是拘泥于细节。我们渴望真实,我们不能是非不分,但我们也不希望人物传播中“一俊遮百丑”或者因一个“错”就否定他的“是”的现象成为常态。历史不容篡改。
  如何传播?自然传播!
  人物传播和所有的传播一样,自然有他的传播策略,如真实性、艺术性、思想性等方面如何达到传播效果的最大化。但这里我们不妨提出一个新概念,那就是自然传播,传播应该尽可能的是自然的,而非人为地、人工雕琢的、外部强力干预的,更应该是不做作,不拘束,不呆板,不勉强的,甚至应该顺其自然。
  这不是消极的传播态度,而是本应如此,真实的东西并不需要太多的粉饰。粉饰太多的时候传播其实已经偏离了事实,因为已经有了太多的传播者的思想在里面,这个人物传播的效果其实已经变味了。
  崇尚自然传播,也是因为现在某些人物传播不同程度存在虚假现象,精品不多而问题重重。或胡乱编造,公然造假,混淆视听;或不加核实和思考,随意引用甚至抄袭,以至错误百出;或任意吹捧或诋毁,是“好人”就“高大全”,就是“神”,是“坏人”就一无是处,否定一切,贻害不浅;或别有用心,媚俗低俗,只求钞票和拥趸,刻意迎合受众哗众取宠,为否定而否定,不讲是非对错;等等。
  人之所以区别于其他动物,就因为他有思想。有什么样的思想,就注定了我们将是什么样的人。人物传播因人而生,更应该真实地记录历史。
  (作者系青年学者,人物传播学创建者,中国新闻人网总编辑)
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