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卢卡奇从历史唯物主义立场,根据审美内在的规范,确立了审美体验及其后续过程对日常生活个体的效果,认为审美陶冶把接受者的整体的人提升到人的整体的高度,从而确立了审美教育的合法性基础。这种审美教育思想批判地吸收了亚里士多德的陶冶说和席勒的审美教育观,构成了马克思主义审美教育理论的重要维度。
论卢卡奇的马克思主义审美教育思想
【摘 要】
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卢卡奇从历史唯物主义立场,根据审美内在的规范,确立了审美体验及其后续过程对日常生活个体的效果,认为审美陶冶把接受者的整体的人提升到人的整体的高度,从而确立了审美教育
【机 构】
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四川大学文学与新闻学院
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2019年4期
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“东欧马克思主义美学文献整理与研究”(15ZDB022)
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